فہرست کا خانہ
جب تاریخ کے عظیم ناموں کے بارے میں سوچتے ہیں، تو اکثر بادشاہوں یا حکمرانوں کے ذہن میں آتے ہیں، خاص طور پر جدید دور سے۔ سیزر، الیگزینڈر، الزبتھ اول، نپولین، کلیوپیٹرا، ہنری ہشتم، فہرست جاری ہے۔ یہ اعداد و شمار زندگی سے زیادہ بڑے دکھائی دیتے ہیں اور ماضی کے بارے میں ہمارے تصور پر حاوی ہیں۔
بھی دیکھو: پہلی جنگ عظیم کے آغاز میں یورپ میں تناؤ کی 3 کم معلوم وجوہاتبادشاہوں کا تصور ہمارے لیے اتنا مانوس ہے کہ ہم شاید ہی اس وقت کا تصور کر سکیں جب یہ تصور موجود نہیں تھا۔ ابھی تک 5,000 سال پہلے ایسا نہیں ہوا۔
بادشاہوں سے پہلے کیا آیا؟
چوتھی صدی کے دوران، مندر ابتدائی شہروں کا مرکز تھا۔ اس نے نہ صرف ایک ثقافتی اور رسمی مرکز کے طور پر کام کیا بلکہ ایک انتظامی اکائی کے طور پر بھی۔
ہیکل کا بنیادی انتظامی کام خوراک کو دوبارہ تقسیم کرنا تھا۔ یہ ابتدائی شہر کے باشندے اب خود زمین پر کھیتی باڑی نہیں کرتے تھے اور اس لیے مندر مرکزی اتھارٹی تھی جو اندرونی علاقوں سے خوراک اکٹھی کرتی تھی اور اسے شہریوں میں تقسیم کرتی تھی۔ جیسا کہ حکام کو ان کے کھانے کی فراہمی کا انتظام کرنے اور ہر ایک کو کھانا کھلانے کو یقینی بنانے کی ضرورت تھی۔ تصور کریں کہ یہ سب کچھ آپ کے دماغ میں ہے مذہب میسوپوٹیمیا کی زندگی کا ایک مرکزی پہلو تھا، اور مندر نے دیوتاؤں کے موروثی اختیار کو استعمال کرتے ہوئے اپنے اختیار کا دعویٰ کیا۔
یاد رکھیں کہ مندراسکائی لائن پر حاوی ہونے والی سب سے بڑی عمارت بنیں؛ اوسط کارکن کے نزدیک یہ ایک پراسرار جگہ تھی جو آپ کے شہر کے دیوتا کا گھر تھی، ایک ایسی ہستی جس کا آپ کی زندگی پر بے پناہ کنٹرول تھا۔
وائٹ ٹیمپل اور زیگورات، یورک (جدید وارکا) کی ڈیجیٹل تعمیر نو )، ج. 3517-3358 قبل مسیح © artefacts-berlin.de; سائنسی مواد: جرمن آرکیالوجیکل انسٹی ٹیوٹ۔
بھی دیکھو: W.E.B. Du Bois کے بارے میں 10 حقائقسمیرین بادشاہ کی فہرست
بہت پہلے کے واقعات کو دوبارہ تخلیق کرنے کی کوشش میں ایک مشکل ثبوت کی کمی ہے۔ نوادرات اب موجود نہیں ہیں، یا کھوئے ہوئے ہیں اور ریت میں دفن ہیں۔ یہاں تک کہ زمین کی تزئین خود بھی بدل گئی ہے، دجلہ اور فرات ہزاروں سالوں میں کئی بار بدلتے رہے ہیں۔
یقیناً ہمارے پاس اب بھی نوادرات اور متن موجود ہیں۔ لیکن جدید تاریخ کے مقابلے میں ہمیں اکثر نامکمل یا بکھری معلومات کے ساتھ کام کرنا پڑتا ہے، اکثر انتھروپولوجیکل ماڈلز کا استعمال کرتے ہیں اور اپنی تشریحات کو تیار کرنے کے لیے ان کو ثبوت کے مطابق بناتے ہیں۔ فیلڈ کے لیے ایک بین الضابطہ نقطہ نظر ضروری ہے۔
Sumerian King List, © Ashmolean Museum, University of Oxford, AN1923.444.
ایک اہم نمونہ "Sumerian King List" ہے۔ . پرانے بابل کے دور میں تخلیق کی گئی یہ ایک فہرست ہے جس میں ہر بادشاہ کے دور حکومت کے بارے میں تفصیل دی گئی ہے جس میں "بادشاہی کے آسمان سے اترنے کے بعد" (متن کی ابتدائی لائن) تھوڑا سا ہوناقابل عمل ہونے کے لیے بہت طویل — پہلے بادشاہ الولیم نے 28,800 سال حکومت کی۔
سب سے قدیم تاریخی طور پر تصدیق شدہ بادشاہ اینمبارگیسی ہے جس نے 900 سال حکومت کی۔ یقیناً یہ درست ہونے کے لیے ابھی بہت لمبا ہے، تاہم یہ امکان ہے کہ اس مقام پر افسانہ اور تاریخ کا امتزاج ہو گیا تھا، جس میں حقیقی اعداد و شمار کو افسانوی خصوصیات قرار دیا گیا تھا۔ اور یہ کہ ان ابتدائی بادشاہوں نے اس عرصے تک حکومت کی۔ مزید برآں، متن Enmebaragesi کی حکومت کے تقریباً 1000 سال بعد لکھا گیا تھا۔
جبکہ ہم دیکھ سکتے ہیں کہ بعد کے میسوپوٹیمیا کے لوگوں نے یہ سمجھا کہ بادشاہی انسانی تاریخ کے بیشتر حصے میں آسمان سے اترنے کے بعد موجود رہی ہے، ہم جانتے ہیں کہ ایسا نہیں تھا۔ معاملہ اور یہ کہ گورننس کی ابتدا ہیکل تھی۔ تو بادشاہت کی ترقی کیسے ہوئی؟
بادشاہی کی ابتدا
ہمارے پاس موجود بہترین نظریات سے پتہ چلتا ہے کہ بادشاہت انسانی سرگرمیوں میں سے ایک سب سے زیادہ مقامی یعنی جنگ چھیڑنے سے تیار ہوئی۔ ٹھیک ہے، مکمل جنگ نہیں، بلکہ وسائل کے لیے چھاپہ ماری اور مقابلہ۔
جبکہ مندر خوراک کی دوبارہ تقسیم کو سنبھالتا تھا، شہروں کو اکثر زیادہ وسائل کی ضرورت (یا مطلوب) ہوتی تھی۔ عیش و آرام کی اشیاء سے لے کر تعمیراتی سامان تک، غلاموں تک، یہ عام طور پر چارہ جات یا چھاپہ مار پارٹیوں کے ذریعے یا تو جنگل سے مواد اکٹھا کر کے یا انہیں حاصل کرنے کے لیے دوسرے شہروں پر حملہ کر کے حاصل کیا جاتا تھا۔
درحقیقت، ایک تعریفایک شہر کی خصوصیات حملہ آوروں سے دفاع کے لیے دیوار بن گئیں۔ ابتدائی بادشاہ ممکنہ طور پر جنگی سردار تھے جو اقتدار حاصل کرنے کے لیے ان جماعتوں پر اپنے کنٹرول کا فائدہ اٹھانے میں کامیاب رہے۔
ان ابتدائی بادشاہوں نے اپنے اپنے کرشمے اور جماعتوں کے کنٹرول کے ذریعے حکومت کی، تاہم اپنی طاقت کو ادارہ جاتی بنانے اور خاندانوں کی تشکیل کے لیے انہوں نے ایک مخصوص نظریہ تیار کیا۔
ہیکل کی طرح، انہوں نے الہی اختیار کا دعویٰ کیا — "بادشاہی آسمان سے اترنے کے بعد" — اور ہیکل سے وابستہ ہو کر کہانت کے ذریعہ استعمال ہونے والے عنوانات کو اپنایا۔
انہوں نے اپنی عمارت بنائی — محل — جس نے اسکائی لائن پر غلبہ حاصل کرنے کے لیے مندر کے ساتھ مقابلہ کیا، اور اس کے کچھ دوبارہ تقسیم کرنے والے افعال کو اپنایا، جو اکثر اشرافیہ کے اچھے تبادلے پر توجہ مرکوز کرتے تھے۔ شاہی نوشتہ جات اور عمارتوں کی یادگاروں کے ذریعے، انہوں نے اس نظریے کو پھیلایا اور اپنے اختیار اور جواز پر زور دیتے ہوئے اسے بصری شکل دی۔
اور کے موت کے گڑھوں پر انسانی قربانی، ایک فنکار کا موت کے منظر کے بارے میں تاثر 1928 میں دی الیسٹریٹڈ لندن نیوز سے اُر میں شاہی مقبرہ۔ کریڈٹ: یونیورسٹی آف پنسلوانیا میوزیم۔
اُر کے شاہی قبرستان میں، ہم انسانی قربانیوں سے بھرے موت کے گڑھے دیکھ سکتے ہیں - اپنے بادشاہوں کی پیروی کرنے والے بعد کی زندگی میں .
1انہیں ذاتی کرشمے سے بالاتر اختیار عطا کریں اور نسلوں تک قائم رہیں۔وہ کامیاب ہوئے اور ایک ایسے ادارے کی پہلی مثالوں میں سے ایک تخلیق کی جو اگرچہ ہزاروں سالوں میں اس کی شکل بدل گئی ہے، لیکن آج تک موجود ہے۔