इतिहासातील महान नावांचा विचार करताना, बहुधा ते राजे किंवा शासकांच्या मनात येतात, विशेषत: पूर्व-आधुनिक काळापासून. सीझर, अलेक्झांडर, एलिझाबेथ पहिला, नेपोलियन, क्लियोपात्रा, हेन्री आठवा, यादी पुढे जाते. हे आकडे आयुष्यापेक्षा मोठे दिसतात आणि आपल्या भूतकाळातील संकल्पनेवर प्रभुत्व मिळवतात.

राजांची कल्पना आपल्याला इतकी परिचित आहे की ही संकल्पना अस्तित्वात नसलेल्या काळाची आपण क्वचितच कल्पना करू शकतो. तरीही 5,000 वर्षांपूर्वी तसे झाले नाही.

राजांच्या आधी काय आले?

चौथ्या सहस्राब्दीच्या काळात, मंदिर हे सुरुवातीच्या शहरांचे केंद्र होते. हे केवळ सांस्कृतिक आणि धार्मिक केंद्र म्हणून काम करत नाही तर प्रशासकीय एकक म्हणून देखील काम करत होते.

मंदिराचे मुख्य प्रशासकीय कार्य अन्नाचे पुनर्वितरण हे होते. या सुरुवातीच्या शहरवासीयांनी यापुढे स्वत: जमिनीवर शेती केली नाही आणि म्हणून मंदिर हे मध्यवर्ती प्राधिकरण होते जे अंतराळ प्रदेशातून अन्न गोळा करत आणि नागरिकांना ते वितरित करत होते.

खरेच, या प्रक्रियेचा परिणाम म्हणून लेखन अंशतः विकसित झाले; अधिकार्‍यांनी त्यांच्या अन्न पुरवठ्याचे व्यवस्थापन करण्याची आणि प्रत्येकाला खायला दिले आहे याची खात्री करण्याची गरज होती. तुमच्या डोक्यात हे सर्व व्यवस्थापित करण्याचा प्रयत्न करण्याची कल्पना करा.

ही प्रक्रिया धार्मिक विधींमध्ये आणि देवांना अर्पण करून बांधलेली होती. धर्म हा मेसोपोटेमियाच्या जीवनाचा एक मध्यवर्ती पैलू होता आणि मंदिराने देवतांच्या अंगभूत अधिकाराचा उपयोग स्वतःचा अधिकार सांगण्यासाठी केला.

लक्षात ठेवा की मंदिरक्षितिजावर वर्चस्व असलेली सर्वात मोठी इमारत व्हा; सरासरी कामगारांसाठी ते एक रहस्यमय ठिकाण होते जे तुमच्या शहराच्या देवाचे घर होते, ज्याचे तुमच्या जीवनावर प्रचंड नियंत्रण होते.

व्हाइट टेंपल आणि झिग्गुरत, उरुक (आधुनिक वारका) चे डिजिटल पुनर्निर्माण ), सी. 3517-3358 B.C.E. © artefacts-berlin.de; वैज्ञानिक साहित्य: जर्मन पुरातत्व संस्था.

सुमेरियन राजांची यादी

इतक्या पूर्वीच्या घटना पुन्हा घडवण्याच्या प्रयत्नात असलेली एक अडचण म्हणजे पुराव्याची कमतरता. कलाकृती यापुढे अस्तित्वात नाहीत किंवा हरवल्या आहेत आणि वाळूमध्ये पुरल्या आहेत. सहस्राब्दीमध्ये टायग्रिस आणि युफ्रेटिसचा मार्ग अनेकवेळा बदलून लँडस्केप देखील बदलला आहे.

अर्थात आमच्याकडे अजूनही कलाकृती आणि मजकूर आहे; परंतु आधुनिक इतिहासाच्या तुलनेत आपल्याला अनेकदा अपूर्ण किंवा खंडित माहितीचा वापर करावा लागतो, अनेकदा मानववंशशास्त्रीय मॉडेल्सचा वापर करून आणि आपली व्याख्या तयार करण्यासाठी पुराव्यांशी जुळवून घेण्यासाठी ते तयार करावे लागतात. क्षेत्रासाठी आंतरविद्याशाखीय दृष्टिकोन आवश्यक आहे.

सुमेरियन किंग लिस्ट, © अश्मोलियन म्युझियम, ऑक्सफर्ड विद्यापीठ, AN1923.444.

एक महत्त्वाची कलाकृती म्हणजे "सुमेरियन किंग लिस्ट" . जुन्या बॅबिलोनियन काळात तयार करण्यात आलेली ही एक सूची आहे ज्यामध्ये प्रत्येक राजाच्या कारकिर्दीचा तपशील आहे “स्वर्गातून राजपद उतरल्यानंतर” (मजकूराची सुरुवातीची ओळ).

सुरुवातीचे राजे त्यांच्या कारकिर्दीसह जवळजवळ निश्चितच पौराणिक आहेत. थोडेसे असणेव्यवहार्य होण्यासाठी खूप लांब — पहिला राजा अलुलिम याने 28,800 वर्षे राज्य केले.

सर्वात प्राचीन ऐतिहासिकदृष्ट्या प्रमाणित राजा एनमेबरागेसी आहे ज्याने 900 वर्षे राज्य केले. हे अर्थातच अचूक होण्यासाठी हे अजून खूप लांब आहे, तथापि पौराणिक वैशिष्ट्यांसह खऱ्या आकृत्यांसह, या टप्प्यावर पौराणिक कथा आणि इतिहास मिश्रित झाले असण्याची शक्यता आहे.

आम्हाला हे आठवले पाहिजे की मेसोपोटेमियन लोकांचा हा त्यांचा इतिहास आहे असा विश्वास होता आणि या सुरुवातीच्या राजांनी इतके दिवस राज्य केले. शिवाय, हा मजकूर एनमेबरागेसीच्या राज्यानंतर सुमारे 1000 वर्षांनी लिहिला गेला.

आम्ही पाहू शकतो की नंतरच्या मेसोपोटेमियन लोकांना हे समजले की बहुतेक मानवी इतिहासात राजेशाही अस्तित्वात होती, स्वर्गातून उतरल्यानंतर, आम्हाला याची जाणीव आहे की हे असे नव्हते. खटला आणि शासनाच्या सुरुवातीचे मंदिर होते. मग राजेशाहीचा विकास कसा झाला?

राज्याची उत्पत्ती

आमच्याकडे असलेले सर्वोत्तम सिद्धांत असे सूचित करतात की मानवाच्या सर्वात स्थानिक क्रियाकलापांपैकी एक म्हणजे युद्ध पुकारणे यातून राजसत्ता विकसित झाली. बरं, संपूर्ण युद्ध नाही, तर त्याऐवजी छापे मारणे आणि संसाधनांसाठी स्पर्धा.

मंदिराने अन्नाचे पुनर्वितरण हाताळले असताना, शहरांना अनेकदा अधिक संसाधनांची आवश्यकता (किंवा हवी होती). लक्झरी वस्तूंपासून ते बांधकाम साहित्यापर्यंत गुलामांपर्यंत, हे सहसा चारा करून किंवा छापा टाकून पक्षांकडून एकतर जंगलातून साहित्य गोळा करून किंवा ते मिळवण्यासाठी इतर शहरांवर हल्ला करून मिळवले गेले.

खरेच, एक व्याख्याशहराची वैशिष्ट्ये हल्लेखोरांपासून बचाव करण्यासाठी एक भिंत बनली. सुरुवातीचे राजे हे बहुधा युद्धप्रमुख होते ज्यांनी सत्ता मिळवण्यासाठी या पक्षांच्या नियंत्रणाचा फायदा घेतला.

या सुरुवातीच्या राजांनी त्यांच्या स्वत:च्या करिष्माद्वारे आणि पक्षांवर नियंत्रण ठेवून राज्य केले, तथापि त्यांची सत्ता संस्थात्मक करण्यासाठी आणि घराणेशाही निर्माण करण्यासाठी त्यांनी एक विशिष्ट विचारधारा तयार केली.

मंदिराप्रमाणेच, त्यांनी दैवी अधिकाराचा दावा केला — “स्वर्गातून राजपद उतरल्यानंतर” — आणि मंदिराशी संबंधित, पौरोहित्याने वापरलेल्या पदव्या स्वीकारल्या.

त्यांनी स्वतःची इमारत तयार केली - पॅलेस - ज्याने आकाशाच्या वर्चस्वासाठी मंदिराशी स्पर्धा केली आणि त्यातील काही पुनर्वितरण कार्ये स्वीकारली, बहुतेकदा उच्चभ्रू चांगल्या देवाणघेवाणीवर लक्ष केंद्रित केले. शाही शिलालेख आणि स्मारके बांधून, त्यांनी या विचारसरणीचा प्रसार केला आणि त्यांचा अधिकार आणि वैधता सांगून तिला दृश्य स्वरूप दिले.

उरच्या मृत्यूच्या खड्ड्यांवर मानवी बलिदान, एका कलाकाराच्या मृत्यूच्या दृश्याची छाप 1928 मधील द इलस्ट्रेटेड लंडन न्यूजमधून उर येथील रॉयल मकबरा. क्रेडिट: युनिव्हर्सिटी ऑफ पेनसिल्व्हेनिया म्युझियम.

उर येथील रॉयल स्मशानभूमीत, आपण मानवी बलिदानांनी भरलेले मृत्यूचे खड्डे पाहू शकतो - त्यांच्या राजांना मृत्यूनंतरच्या जीवनात अनुसरणारे निष्ठावंत .

प्रथा त्वरीत संपुष्टात आली परंतु हे दर्शविते की हा नवीनतेचा काळ होता, जेव्हा सुरुवातीचे राजे एक विचारधारा तयार करण्याचे वेगवेगळे मार्ग वापरत होते.त्यांना वैयक्तिक करिश्माच्या पलीकडे अधिकार द्या आणि पिढ्यान्पिढ्या टिकून राहा.

ते यशस्वी झाले आणि त्यांनी एका संस्थेचे पहिले उदाहरण तयार केले जे हजारो वर्षांपासून बदलले असले तरी आजही अस्तित्वात आहे.