ইতিহাসের মহান নামগুলির কথা চিন্তা করার সময়, এটি প্রায়শই রাজা বা শাসকদের মনে আসে, বিশেষ করে প্রাক-আধুনিক সময় থেকে। সিজার, আলেকজান্ডার, প্রথম এলিজাবেথ, নেপোলিয়ন, ক্লিওপেট্রা, হেনরি অষ্টম, তালিকা চলে। এই পরিসংখ্যানগুলি জীবনের চেয়েও বড় বলে মনে হয় এবং অতীত সম্পর্কে আমাদের ধারণাকে প্রাধান্য দেয়৷

রাজাদের ধারণা আমাদের কাছে এতটাই পরিচিত যে আমরা খুব কমই এমন একটি সময় কল্পনা করতে পারি যখন এই ধারণাটি বিদ্যমান ছিল না৷ তবুও 5,000 বছর আগে তা হয়নি।

রাজাদের আগে কী এসেছিল?

৪র্থ সহস্রাব্দের সময়, মন্দিরটি প্রাথমিক শহরগুলির কেন্দ্র ছিল। এটি শুধুমাত্র একটি সাংস্কৃতি ও আচার-অনুষ্ঠান কেন্দ্র হিসেবেই কাজ করেনি বরং একটি প্রশাসনিক ইউনিট হিসেবেও কাজ করে।

মন্দিরের প্রধান প্রশাসনিক কাজ ছিল খাদ্য পুনঃবন্টন করা। এই প্রারম্ভিক নগরবাসীরা আর নিজেরা জমি চাষ করত না এবং তাই মন্দির ছিল কেন্দ্রীয় কর্তৃপক্ষ যেটি পশ্চিমাঞ্চল থেকে খাদ্য সংগ্রহ করত এবং নাগরিকদের মধ্যে বিতরণ করত।

প্রকৃতপক্ষে, এই প্রক্রিয়ার ফলে লেখালেখি আংশিকভাবে বিকশিত হয়েছে; কর্মকর্তাদের তাদের খাদ্য সরবরাহের ব্যবস্থা করা এবং প্রত্যেককে খাওয়ানো হয়েছে তা নিশ্চিত করার প্রয়োজন ছিল। আপনার মাথায় সেই সমস্ত কিছু পরিচালনা করার চেষ্টা করার কথা কল্পনা করুন৷

এই প্রক্রিয়াটি ধর্মীয় আচার-অনুষ্ঠান এবং দেবতাদের কাছে অর্ঘ্যের সাথে আবদ্ধ ছিল৷ ধর্ম ছিল মেসোপটেমিয়ার জীবনের একটি কেন্দ্রীয় দিক, এবং মন্দির তাদের নিজস্ব কর্তৃত্ব জাহির করতে দেবতাদের অন্তর্নিহিত কর্তৃত্বকে ব্যবহার করত।

মনে রাখবেন যে মন্দিরটিআকাশরেখার উপর আধিপত্য বিস্তারকারী বৃহত্তম ভবন হতে হবে; গড় শ্রমিকদের কাছে এটি ছিল একটি রহস্যময় স্থান যা ছিল আপনার শহরের দেবতার আবাসস্থল, এমন একটি সত্তা যার আপনার জীবনের উপর অপরিসীম নিয়ন্ত্রণ ছিল।

হোয়াইট টেম্পল এবং জিগুরাত, উরুকের ডিজিটাল পুনর্গঠন (আধুনিক ওয়ার্কা) ), গ. 3517-3358 B.C.E. © artefacts-berlin.de; বৈজ্ঞানিক উপাদান: জার্মান প্রত্নতাত্ত্বিক ইনস্টিটিউট৷

সুমেরীয় রাজার তালিকা

এতদিন আগের ঘটনাগুলিকে পুনরায় তৈরি করার চেষ্টা করার একটি অসুবিধা হল প্রমাণের অভাব৷ প্রত্নবস্তু আর নেই, বা হারিয়ে গেছে বালিতে সমাহিত। এমনকি ল্যান্ডস্কেপ নিজেই পরিবর্তিত হয়েছে, সহস্রাব্দ জুড়ে টাইগ্রিস এবং ইউফ্রেটিস বেশ কয়েকবার গতিপথ পরিবর্তন করে।

অবশ্যই আমাদের এখনও প্রত্নবস্তু এবং পাঠ্য রয়েছে; কিন্তু আধুনিক ইতিহাসের তুলনায় আমাদের প্রায়শই অসম্পূর্ণ বা খণ্ডিত তথ্যের সাথে কাজ করতে হয়, প্রায়শই নৃতাত্ত্বিক মডেলগুলি ব্যবহার করে এবং আমাদের ব্যাখ্যাগুলি তৈরি করার জন্য প্রমাণের সাথে মানানসই করে। ক্ষেত্রের জন্য একটি আন্তঃবিভাগীয় পদ্ধতি অপরিহার্য।

সুমেরীয় রাজার তালিকা, © অ্যাশমোলিয়ান মিউজিয়াম, অক্সফোর্ড বিশ্ববিদ্যালয়, AN1923.444।

একটি গুরুত্বপূর্ণ নিদর্শন হল "সুমেরীয় রাজা তালিকা" . ওল্ড ব্যাবিলনীয় আমলে তৈরি করা হয়েছে এটি "রাজত্ব স্বর্গ থেকে নেমে আসার পরে" (পাঠ্যের শুরুর লাইন) প্রতিটি রাজার রাজত্বের বিবরণ দিয়ে একটি তালিকা।

প্রাথমিক রাজারা তাদের রাজত্বের সাথে প্রায় নিশ্চিতভাবেই পৌরাণিক। সামান্য হচ্ছেসম্ভবপর হওয়ার জন্য অনেক দীর্ঘ — প্রথম রাজা আলুলিম 28,800 বছর রাজত্ব করেছিলেন।

প্রথম ঐতিহাসিকভাবে প্রমাণিত রাজা হলেন এনমেবারগেসি যিনি 900 বছর রাজত্ব করেছিলেন। এটি অবশ্যই সঠিক হওয়ার জন্য এখনও অনেক দীর্ঘ, তবে সম্ভবত এই সময়ে পৌরাণিক কাহিনী এবং ইতিহাস মিশ্রিত হয়েছিল, বাস্তব পরিসংখ্যানগুলিকে পৌরাণিক বৈশিষ্ট্য হিসাবে অভিহিত করা হয়েছিল।

আমাদের অবশ্যই মনে রাখতে হবে যে মেসোপটেমিয়ানরা বিশ্বাস করেছিল এটি তাদের ইতিহাস। এবং এই প্রথম দিকের রাজারা এতদিন শাসন করেছিলেন। তদুপরি, এনমেবারগেসি রাজত্ব করার প্রায় 1000 বছর পরে পাঠ্যটি লেখা হয়েছিল।

যদিও আমরা দেখতে পাচ্ছি যে পরবর্তী মেসোপটেমিয়ানরা বুঝতে পেরেছিল যে মানব ইতিহাসের বেশিরভাগ সময়ে রাজত্ব বিদ্যমান ছিল, স্বর্গ থেকে অবতরণ করার পরে, আমরা সচেতন যে এটি ছিল না। মামলা এবং শাসনের প্রথম দিকটি ছিল মন্দির। তাহলে কিভাবে রাজত্ব বিকশিত হয়েছিল?

রাজত্বের উৎপত্তি

আমাদের সেরা তত্ত্বগুলি ইঙ্গিত দেয় যে রাজত্ব মানুষের ক্রিয়াকলাপগুলির মধ্যে সবচেয়ে স্থানীয় একটি থেকে বিকশিত হয়েছিল - যুদ্ধ চালানো। ঠিক আছে, পুরোপুরি যুদ্ধ নয়, বরং সম্পদের জন্য অভিযান এবং প্রতিযোগিতা।

যদিও মন্দির খাদ্যের পুনর্বন্টন পরিচালনা করত, শহরগুলির প্রায়শই আরও সংস্থান প্রয়োজন (বা চাই)। বিলাসবহুল আইটেম থেকে শুরু করে নির্মাণ সামগ্রী থেকে ক্রীতদাস পর্যন্ত, এগুলি সাধারণত বন্য থেকে জিনিসপত্র সংগ্রহ করে বা অন্য শহরগুলিতে আক্রমণ করে চোরাচালান বা অভিযানের মাধ্যমে অর্জন করা হয়।

আসলে, সংজ্ঞায়িত একটিএকটি শহরের বৈশিষ্ট্য আক্রমণকারীদের হাত থেকে রক্ষা করার জন্য একটি প্রাচীর হয়ে ওঠে। প্রথম দিকের রাজারা সম্ভবত যুদ্ধপ্রধান ছিলেন যারা ক্ষমতা লাভের জন্য এই দলগুলির উপর তাদের নিয়ন্ত্রণকে কাজে লাগাতে পেরেছিলেন।

এই প্রথম দিকের রাজারা তাদের নিজস্ব ক্যারিশমা এবং দলগুলির নিয়ন্ত্রণের মাধ্যমে শাসন করতেন, তবে তাদের ক্ষমতাকে প্রাতিষ্ঠানিক রূপ দিতে এবং রাজবংশ তৈরি করতে তারা একটি নির্দিষ্ট মতাদর্শ তৈরি করেছিল৷

মন্দিরের মতো, তারা ঐশ্বরিক কর্তৃত্ব দাবি করেছিল — "রাজত্ব স্বর্গ থেকে নেমে আসার পরে" — এবং মন্দিরের সাথে যুক্ত, যাজকত্ব দ্বারা ব্যবহৃত উপাধি গ্রহণ করে৷

তারা তাদের নিজস্ব বিল্ডিং তৈরি করেছিল - প্রাসাদ - যেটি আকাশরেখার আধিপত্যের জন্য মন্দিরের সাথে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করেছিল এবং এর কিছু পুনঃবন্টনমূলক ফাংশন গ্রহণ করেছিল, প্রায়শই অভিজাত ভালো বিনিময়ের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে। রাজকীয় শিলালিপি এবং স্মৃতিস্তম্ভ নির্মাণের মাধ্যমে, তারা এই মতাদর্শকে ছড়িয়ে দিয়েছিল এবং তাদের কর্তৃত্ব ও বৈধতা জাহির করে এটিকে চাক্ষুষ রূপ দিয়েছিল।

উর-এর ডেথ পিটস এ হিউম্যান সেক্রিফাইস, একটি শিল্পীর মৃত্যু দৃশ্যের ছাপ 1928 সালে দ্য ইলাস্ট্রেটেড লন্ডন নিউজ থেকে উরে রাজকীয় সমাধি। ক্রেডিট: ইউনিভার্সিটি অফ পেনসিলভানিয়া মিউজিয়াম।

উরের রয়্যাল সিমেট্রিতে, আমরা মানব বলিদানে পূর্ণ মৃত্যুর গর্ত দেখতে পাচ্ছি - অনুগত রক্ষকগণ তাদের রাজাদের পরবর্তী জীবনে অনুসরণ করছেন .

অভ্যাসটি দ্রুত শেষ হয়ে যায় তবে এটি দেখায় যে এটি একটি উদ্ভাবনের সময় ছিল, যখন প্রাথমিক রাজারা একটি আদর্শ তৈরি করার বিভিন্ন উপায় চেষ্টা করছিলেন যাব্যক্তিগত ক্যারিশমা ছাড়িয়ে তাদের কর্তৃত্ব দিন এবং প্রজন্ম ধরে চলে।

তারা সফল হয়েছে এবং এমন একটি প্রতিষ্ঠানের প্রথম উদাহরণ তৈরি করেছে যা সহস্রাব্দ ধরে এটির রূপ পরিবর্তিত হলেও আজও বিদ্যমান রয়েছে।