Kur mendojmë për emrat e mëdhenj të historisë, shpesh janë ata të monarkëve ose sundimtarëve që vijnë në mendje, veçanërisht nga kohët paramoderne. Cezari, Aleksandri, Elizabeta I, Napoleoni, Kleopatra, Henri VIII, lista vazhdon. Këto figura duket se qëndrojnë më të mëdha se jeta dhe dominojnë konceptimin tonë për të kaluarën.

Ideja e mbretërve është aq e njohur për ne, saqë vështirë se mund të imagjinojmë një kohë kur ky koncept nuk ekzistonte. Megjithatë, 5000 vjet më parë nuk ndodhi.

Çfarë ndodhi përpara mbretërve?

Gjatë mijëvjeçarit të 4-të, Tempulli ishte qendra e qyteteve të hershme. Ai veproi jo vetëm si një qendër kulti dhe rituale, por edhe si një njësi administrative.

Funksioni kryesor administrativ i tempullit ishte ai i rishpërndarjes së ushqimit. Këta banorë të hershëm të qytetit nuk e kultivonin më tokën vetë dhe kështu Tempulli ishte autoriteti qendror që mblidhte ushqimin nga brendësia dhe ua shpërndante qytetarëve.

Në të vërtetë, shkrimi u zhvillua pjesërisht si rezultat i këtij procesi; ashtu si nevoja që zyrtarët të administronin furnizimet e tyre ushqimore dhe të siguronin që të gjithë të ushqeheshin. Imagjinoni të përpiqeni të menaxhoni të gjitha këto në kokën tuaj.

Ky proces ishte i lidhur në ngjyrime kultike, me rituale dhe oferta për perënditë. Feja ishte një aspekt qendror i jetës së Mesopotamisë dhe Tempulli përdori autoritetin e qenësishëm të perëndive për të pohuar autoritetin e tyre.

Mos harroni se Tempulli do tëtë jetë ndërtesa më e madhe që dominon horizontin; për punëtorin mesatar ishte një vend misterioz që ishte shtëpia e zotit të qytetit tuaj, një qenie që kishte kontroll të jashtëzakonshëm mbi jetën tuaj.

Rindërtimi dixhital i Tempullit të Bardhë dhe Ziggurat, Uruk (Warka moderne ), c. 3517-3358 p.e.s. © artefacts-berlin.de; materiali shkencor: Instituti Arkeologjik Gjerman.

Lista e Mbretit Sumerian

Një nga vështirësitë e përpjekjes për të rikrijuar ngjarje nga kaq shumë kohë më parë është mungesa e provave. Artefaktet nuk ekzistojnë më, ose humbasin dhe varrosen në rërë. Edhe vetë peizazhi ka ndryshuar, me Tigrin dhe Eufratin që kanë ndërruar drejtim disa herë gjatë mijëvjeçarëve.

Sigurisht që kemi ende artefakte dhe tekst; por në krahasim me historinë moderne, ne shpesh duhet të mjaftohemi me informacione jo të plota ose fragmentare, shpesh duke përdorur modele antropologjike dhe duke i përshtatur ato për t'iu përshtatur provave për të krijuar interpretimet tona. Një qasje ndërdisiplinore është thelbësore në këtë fushë.

Lista e Mbretit Sumerian, © Muzeu Ashmolean, Universiteti i Oksfordit, AN1923.444.

Një artefakt i rëndësishëm është "Lista e Mbretit Sumerian" . Krijuar gjatë periudhës së Babilonisë së Vjetër, ajo është një listë që përshkruan në detaje mbretërimet e çdo monarku "pasi mbretërimi zbriti nga qielli" (rreshti i fillimit të tekstit).

Mbretërit e hershëm janë pothuajse me siguri mitologjike me mbretërimet e tyre duke qenë vetëm pakshumë i gjatë për të qenë i realizueshëm - mbreti i parë Alulim sundoi për 28,800 vjet.

Mbreti më i hershëm i vërtetuar historikisht është Enmebaragesi i cili mbretëroi për 900 vjet. Sigurisht, kjo është ende shumë e gjatë për të qenë e saktë, megjithatë ka të ngjarë që mitologjia dhe historia të ishin përzier në këtë pikë, me figurat reale që u atribuoheshin karakteristika mitologjike.

Duhet të kujtojmë se mesopotamianët besonin se kjo ishte historia e tyre dhe se këta mbretër të hershëm sunduan për kaq gjatë. Për më tepër, teksti u shkrua pothuajse 1000 vjet pasi Enmebaragesi mbretëroi.

Ndërsa ne mund të shohim se mesopotamianët e mëvonshëm kuptuan se mbretërimi kishte ekzistuar gjatë pjesës më të madhe të historisë njerëzore, pasi zbritën nga parajsa, ne jemi të vetëdijshëm se kjo nuk ishte rasti dhe se fillimi nga qeverisja ishte Tempulli. Pra, si u zhvillua mbretërimi?

Origjina e mbretërimit

Teoritë më të mira që kemi tregojnë se mbretërimi u zhvillua nga një prej aktiviteteve më endemike njerëzore - kryerja e luftës. Epo, jo një luftë e plotë, por në vend të kësaj bastisje dhe konkurrencë për burime.

Ndërsa tempulli merrej me rishpërndarjen e ushqimit, qytetet shpesh kishin nevojë (ose donin) më shumë burime. Nga sendet e luksit tek materialet e ndërtimit te skllevër, këto arriheshin zakonisht duke kërkuar ushqim ose bastisje të palëve ose duke mbledhur materiale nga egra ose duke sulmuar qytete të tjera për t'i fituar ato.

Në të vërtetë, një nga përcaktuesitkarakteristikat e një qyteti u bënë një mur për t'u mbrojtur nga sulmuesit. Mbretërit më të hershëm ishin me gjasë krerët e luftës që arritën të kontrollonin këto parti për të fituar pushtetin.

Këta mbretër të hershëm sunduan nëpërmjet karizmës së tyre dhe kontrollit të partive, megjithatë për të institucionalizuar pushtetin e tyre dhe për të krijuar dinastitë ata krijuan një ideologji specifike.

Ashtu si me Tempullin, ata pretenduan autoritet hyjnor - "pasi mbretërimi zbriti nga qielli" - dhe u lidhën me Tempullin, duke adoptuar tituj të përdorur nga priftëria.

Ata krijuan ndërtesën e tyre - Pallatin - që konkurroi me Tempullin për dominimin e horizontit dhe miratoi disa nga funksionet e tij rishpërndarëse, duke u fokusuar shpesh në shkëmbimin e mirë të elitës. Nëpërmjet mbishkrimeve mbretërore dhe monumenteve të ndërtimit, ata e përhapën këtë ideologji dhe i dhanë asaj formë vizuale, duke pohuar autoritetin dhe legjitimitetin e tyre.

Sakrifica njerëzore në gropat e vdekjes së Urit, Përshtypja e një artisti për skenën e vdekjes në një varri mbretëror në Ur nga The Illustrated London News në 1928. Kredia: Muzeu i Universitetit të Pensilvanisë.

Në Varrezat Mbretërore në Ur, ne mund të shohim gropa vdekjeje plot me sakrifica njerëzore - mbajtës besnikë që ndjekin mbretërit e tyre në jetën e përtejme .

Praktika u shua shpejt, por tregon se kjo ishte një periudhë inovacioni, kur mbretërit e hershëm po provonin mënyra të ndryshme për të krijuar një ideologji që do tëjepu atyre autoritet përtej karizmës personale dhe zgjati me breza.

Ata ia dolën dhe krijuan një nga shembujt e parë të një institucioni që, megjithëse ka ndryshuar në formë gjatë mijëvjeçarëve, ekziston deri më sot.