මානව පරිණාමය දැන් ජීව විද්‍යාවේ උගන්වනු ලබන්නේ සාපේක්ෂව සුළු මතභේදයකින් වුවද, මෙය සාපේක්ෂව මෑත කාලීන වර්ධනයකි. 1925 ජූලි මාසයේදී, නවීන විද්‍යාව සහ දේවධර්මය ද ස්ටේට් ඔෆ් ටෙනසි ​​එදිරිව ජෝන් තෝමස් ස්කෝප්ස් අතරතුර එකට උසාවියේදී අවසන් විය.

විද්‍යාව සහ ආගම ගැටුණු පළමු අවස්ථාව මෙය නොවන අතර එය අවසාන අවස්ථාවද නොවේ. මෙම නඩුව නවීන ලෝකයේ විද්‍යාවේ තීරනාත්මක ජයග්‍රහණයක් වනු ඇතැයි බොහෝ දෙනෙක් බලාපොරොත්තු වූහ: වසර 100කට පමණ පසුවත්, පරිණාමය සහ මැවුම්වාදය පිළිබඳ ඉගැන්වීම් පිළිබඳ වාද විවාද තවමත් ඇමරිකාව පුරා පාසල්වල ඇවිලෙමින් පවතිනු ඇතැයි අපේක්ෂා කළහ.

ටෙනසි ​​සහ බට්ලර් පනත

ටෙනසි ​​ප්‍රබල ඉවැන්ජලිස්ත රාජ්‍යයක් වූ අතර එය දකුණේ ඊනියා 'බයිබල් බෙල්ට්' ප්‍රාන්තවල කොටසකි. 1925 මාර්තු මාසයේදී, ටෙනසි ​​​​බට්ලර් පනත සම්මත කරන ලද අතර, එය රජයෙන් අරමුදල් සපයන හෝ රජය විසින් පවත්වාගෙන යනු ලබන පාසල්වල පරිණාමය ඉගැන්වීම තහනම් කළේය. ප්‍රාන්තයේ බොහෝ ගතානුගතික ක්‍රිස්තියානීන් මෙම මැදිහත්වීම සඳහා ස්තුතිවන්ත වන අතර, ඇමරිකානු සිවිල් නිදහස සංගමය (ACLU) කැළඹීමට පත් විය.

ඔවුන් උගන්වා ඇති නිසා බට්ලර් පනතට එරෙහිව පෙනී සිටින ඕනෑම අයෙකු ආරක්ෂා කිරීමට ඔවුන් ඉදිරිපත් විය. පාසල් පරිසරයක පරිණාමය. ඩේටන්, ටෙනසි, ස්කෝප්ස් ඉගැන්වූ කුඩා නගරයක් වූ අතර එවැනි ජල පෝෂක නඩු විභාගයක ප්‍රසිද්ධිය, නගරය සිතියමට ඇතුළත් කරනු ඇතැයි අපේක්ෂා කරන ලදී.

ජෝන් ටී.Scopes

24 හැවිරිදි Scopes යනු ටෙනසිහි ඩේටන් හි උසස් පාසල් විද්‍යා සහ ගණිත ගුරුවරියකි. නිත්‍ය ජීව විද්‍යා ගුරුවරයා වෙනුවට Scopes විසින් පරිණාමය උගන්වා ඇත්තේ 1914 පෙළපොතක පරිච්ඡේදයක් භාවිතා කරමින්, Civic Biology: Presented in Problems, ඉදිරිපත් වූ වර්ග න්‍යාය, පරිණාමය සහ eugenics.

Scopes උනන්දුවෙන් සිටි නඩු විභාගයට පෙනී සිටීමට: ඔහු පසුව පාපොච්චාරණය කළේ ඔහු සත්‍ය වශයෙන්ම පරිණාමය න්‍යාය ඉගැන්වූයේද නැද්ද යන්න ඔහුට මතක නැති බවයි>John Scopes, නඩු විභාගය ආරම්භ වීමට මාසයකට පෙර.

පින්තූර ණය: Smithsonian Institute / Public Domain

ජාතික සිදුවීමක්

නඩු පැදවීම සහ විත්තිකරුවන් විශාල වශයෙන් කුලියට ගත්හ නඩු විභාගය සඳහා නෛතික ලෝකයේ නම්: විෂය පථය හොට්ෂොට් විත්තියේ නීතිඥ ක්ලැරන්ස් ඩැරෝ විසින් නියෝජනය කරන ලද අතර, පැමිණිල්ල මෙහෙයවනු ලැබුවේ විලියම් ජෙනිංග්ස් බ්‍රයන් විසිනි, ඔහු 3 වතාවක් ඩිමොක්‍රටික් අපේක්ෂකයා ලෙස ජනාධිපති අපේක්ෂකයා ලෙස ඉදිරිපත් විය. එය තාක්‍ෂණිකව කුඩා නගරයක් වන ටෙනසිහි යම් පරිණාම විරෝධී නීති සම්පාදනයක් පිළිබඳ අත්හදා බැලීමක් විය හැකි නමුත්, බොහෝ දෙනෙක් එය දුටුවේ සාම්ප්‍රදායික ඇමරිකාව සහ නවීන විද්‍යාව අතර පුළුල් බෙදීමක් නියෝජනය කරන බවයි. ජයග්‍රහණයක් මෙම නඩුවට වඩා විශාල වනු ඇත: විශේෂයෙන්ම එය විෂය සම්බන්ධයෙන් ශ්‍රේෂ්ඨාධිකරණ තීන්දුවක් ලබා දුන්නේ නම්.

හැකි තරම් ප්‍රසිද්ධියක් ජනනය කිරීමේ උත්සාහයක් ලෙස, දෙපාර්ශ්වය මේජර් හා සම්බන්ධ වීමට පටන් ගත්තේය.විවාදයේ සිටින ක්‍රීඩකයින් - මෙම නඩුව සම්බන්ධයෙන් උනන්දුවක් දක්වන දන්නා කථිකයින් මාධ්‍ය අවධානය වැඩි කිරීමට සහ ඇමරිකාවේ සහ ලෝකයේ ඇස් ඩේටන්, ටෙනසි ​​වෙත ගෙන යාමට උපකාරී වේ. නඩු විභාගය හැකිතාක් විස්තරාත්මකව වාර්තා කිරීම සඳහා පුවත්පත් 200කට අධික ප්‍රමාණයක් (ලන්ඩනයේ සිට 2ක් ඇතුළුව) ඩේටන්හි රැස් විය.

1925 ජූලි මාසයේ නඩු කටයුතු ආරම්භ කරන විට, එය ඒ වන විටත් 'අත්හදා බැලීමේ' ලෙස නම් කර තිබුණි. සියවස'. මෙය හුදෙක් නීතිය උල්ලංඝණය කිරීම සම්බන්ධ නඩු විභාගයක් නොව, බයිබලයේ සහ ක්‍රිස්තියානි ධර්මයේ අධිකාරය ඩාවින්ගේ විද්‍යාවට එරෙහිව නඩු විභාග කිරීමකි.

සියවසේ නඩු විභාගය?

විශාල ප්‍රකාශයන් තිබියදීත් බොහෝ ප්‍රසිද්ධිය, නඩු විභාගය බොහෝ දෙනා බලාපොරොත්තු වූ සිදුවීමක් නොවීය. උසාවියේදී ගත වූයේ දින 8 ක් පමණක් වන අතර, බයිබලයේ ඓතිහාසික වලංගුභාවය සහ නවීන විද්‍යාවේ නිරවද්‍යතාවය සහ සදාචාරය වටා ඔහුගේ උසාවියේ පැවති පුළුල් තර්කවලට විනිසුරුවරයා අනුකම්පා නොකළේය.

ඡායාරූපය 1925 දී Scopes Trial අතරතුර Clarence Darrow (වමේ) සහ William Jennings Bryan (දකුණ) ලබා ගන්නා ලදී.

රූප ණය: Brown Brothers / Public Domain

ජූරි සභාවට ඉක්මන් මිනිත්තු 9ක් ගත විය. Scopes වැරදිකරු බව තීරණය කරන්න, සහ දඬුවම ලෙස $100 දඩයක් ගෙවීමට නියෝග කරන ලදී.

කෙසේ වෙතත්, මෙය කතාවේ අවසානය නොවේ. විෂය පථය කරුණු හතරක් මත තීන්දුව අභියෝගයට ලක් කළේය: ව්‍යවස්ථාව ඉතා අපැහැදිලි බව, කතා කිරීමේ අයිතිය උල්ලංඝනය කිරීම, ටෙනසි ​​​​ප්‍රාන්ත ව්‍යවස්ථාව උල්ලංඝනය කිරීමසහ රාජ්‍ය ව්‍යවස්ථාවේ සමහර විධිවිධාන උල්ලංඝනය කර ඇත. මෙම සෑම තර්කයක්ම උසාවිය විසින් ඉවත දමන ලදී.

මෙසේ තිබියදීත්, උසාවිය නෛතික තාක්‍ෂණයක් මත වරදකරු කිරීම නිෂ්ප්‍රභ කරන ලදී: විනිසුරුවන්ට ටෙනසි ​​ප්‍රාන්තයේ ඩොලර් 100 කට වඩා දඩ නියම කළ නොහැක.

ගැඹුරු බෙදීමක්

අධිකරණය බොහෝ දෙනෙක් සෙවූ නිශ්චිත සිරස්තල බවට පත් කළේ නැත. කෙසේ වෙතත්, එය 1920 ගණන්වල ඇමරිකාවේ මැවුම්වාදය සහ පරිණාමවාදය අතර පුළුල් වූ පරතරය හෙළි කළේය. Scopes ගේ වරදකරු වීමෙන් පසුව, ඇමරිකාව පුරා ප්‍රාන්ත පරිණාමයට එරෙහි ව්‍යවස්ථාදායකය සමූහ වශයෙන් තල්ලු කිරීමට උත්සාහ කළහ - මෙයට පෙර, දකුණු කැරොලිනා, කෙන්ටකි, ඔක්ලහෝමා සහ ඇත්ත වශයෙන්ම ටෙනසිහි පමණක් ව්‍යවස්ථාදායකය ක්‍රියාත්මක විය.

පරිණාමයට එරෙහි ව්‍යවස්ථාදායකය 1965 වන තෙක් බරපතල ලෙස අභියෝගයට ලක් නොවූ අතර පරිණාමය පිළිබඳ කිසිදු සඳහනක් පාසල් පෙළපොත්වලින් පාහේ අතුරුදහන් විය. ජයග්‍රහණයක් නොවූවත්, ජාතික හා ජාත්‍යන්තර මාධ්‍ය තුළ පරිණාමය ප්‍රසිද්ධ කිරීමට ACLU සමත් වූ අතර, 20 වැනි සියවසේ මැද භාගයේදී එය සෙමින් නමුත් ක්‍රමානුකූලව බරපතල අනුගාමිකයෙකු බවට පත් වනු ඇත. ටෙනසිහි තිරසාර නොවන. රැකියා වියළී ගිය අතර ඔහු නැවත කිසි දිනෙක ප්‍රාන්තයේ උගන්වන්නේ නැති බව පැහැදිලි විය. එහි ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන්, ඔහු සහ ඔහුගේ බිරිඳ කෙන්ටකි සහ පසුව ටෙක්සාස් වෙත සංක්‍රමණය වූ අතර, ඔහු තෙල් විශේෂඥයෙකු ලෙස වැඩ කිරීමට පටන් ගත් විට.

අදටත් මැවුම්වාදය සහ පරිණාමය අතර ආතතියක් පවතිනවා.එක්සත් ජනපදය: මැවුම්වාදය තවදුරටත් නීත්‍යානුකූලව විද්‍යාවක් ලෙස ඉගැන්වීමට අවසර නැත, නමුත් එය අනෙකුත් සියලුම විෂයයන් තුළ වර්ධනය විය හැක. විශේෂයෙන්ම, 'බුද්ධිමත් නිර්මාණය' පිළිබඳ සමීපව සම්බන්ධ වූ න්‍යාය බයිබල් පටි ප්‍රකාශයන් හරහා නීති සම්පාදනය කිරීමෙහි කැළඹීමක් ඇති කරයි.