วิวัฒนาการของมนุษย์ได้รับการสอนในวิชาชีววิทยาโดยมีข้อโต้แย้งค่อนข้างน้อย แต่นี่เป็นการพัฒนาที่ค่อนข้างเร็ว ในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2468 วิทยาศาสตร์สมัยใหม่และเทววิทยาลงเอยด้วยการขึ้นศาลร่วมกันระหว่าง The State of Tennessee v. John Thomas Scopes

นี่ไม่ใช่ครั้งแรกที่วิทยาศาสตร์และศาสนาปะทะกัน และไม่ใช่ครั้งสุดท้าย หลายคนหวังว่ากรณีนี้จะเป็นชัยชนะชี้ขาดสำหรับวิทยาศาสตร์ในโลกสมัยใหม่ น้อยคนนักที่คาดว่าอีกเกือบ 100 ปีต่อมา การโต้วาทีเกี่ยวกับการสอนวิวัฒนาการและลัทธิการทรงสร้างโลกจะยังคงโหมกระหน่ำในโรงเรียนทั่วอเมริกา

เทนเนสซีและ พระราชบัญญัติบัตเลอร์

เทนเนสซีเป็นรัฐที่มีการประกาศข่าวประเสริฐอย่างมาก ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของรัฐที่เรียกว่า 'Bible Belt' ทางตอนใต้ ในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2468 รัฐเทนเนสซีได้ออกกฎหมายบัตเลอร์ ซึ่งห้ามไม่ให้มีการสอนวิชาวิวัฒนาการในโรงเรียนของรัฐหรือโรงเรียนของรัฐ ในขณะที่ชาวคริสต์ที่อนุรักษ์นิยมจำนวนมากในรัฐรู้สึกขอบคุณสำหรับการแทรกแซงนี้ แต่สหภาพเสรีภาพพลเมืองอเมริกัน (ACLU) ก็ตกอกตกใจ

พวกเขาเสนอที่จะปกป้องใครก็ตามที่ถูกพบว่าฝ่าฝืนพระราชบัญญัติบัตเลอร์เพราะพวกเขาสอน วิวัฒนาการในสภาพแวดล้อมของโรงเรียน เมืองเดย์ตัน รัฐเทนเนสซี เมืองเล็กๆ ที่สอน Scope และหวังว่าการเผยแพร่โครงการทดลองลุ่มน้ำดังกล่าวจะทำให้เมืองนี้เป็นที่รู้จักในแผนที่

John T.สโคปส์

สโคปส์อายุ 24 ปีเป็นครูสอนวิทยาศาสตร์และคณิตศาสตร์ระดับมัธยมปลายในเมืองเดย์ตัน รัฐเทนเนสซี Scopes รับหน้าที่แทนครูสอนชีววิทยาประจำ โดยสอนวิวัฒนาการโดยใช้บทหนึ่งในหนังสือเรียนปี 1914 Civic Biology: Presented in Problems ซึ่งมีรายละเอียดเกี่ยวกับทฤษฎีเชื้อชาติ วิวัฒนาการ และสุพันธุศาสตร์

Scopes มีความกระตือรือร้น เพื่อยืนหยัดในการพิจารณาคดี: ภายหลังเขาสารภาพว่าจำไม่ได้จริง ๆ ว่าจริง ๆ แล้วเขาเคยสอนทฤษฎีวิวัฒนาการหรือไม่ในวันหลังการพิจารณาคดี แต่กระนั้นก็กระตุ้นให้นักเรียนเป็นพยานปรักปรำเขาเพื่อที่เขาจะได้ถูกฟ้องร้อง

John Scopes หนึ่งเดือนก่อนเริ่มการพิจารณาคดี

เครดิตรูปภาพ: สถาบันสมิธโซเนียน / สาธารณสมบัติ

งานระดับชาติ

ทั้งฝ่ายฟ้องร้องและฝ่ายจำเลยได้รับการว่าจ้างครั้งใหญ่ ชื่อในโลกกฎหมายสำหรับการพิจารณาคดี: Scopes เป็นตัวแทนของทนายความฝ่ายจำเลยที่ร้อนแรง Clarence Darrow ในขณะที่การฟ้องร้องนำโดย William Jennings Bryan ผู้ท้าชิงตำแหน่งประธานาธิบดีจากพรรคเดโมแครต 3 สมัย แม้ว่าในทางเทคนิคแล้วมันอาจเป็นการพิจารณาคดีเกี่ยวกับกฎหมายต่อต้านวิวัฒนาการชิ้นหนึ่งในเมืองเล็ก ๆ ของรัฐเทนเนสซี แต่หลายคนเห็นว่ามันเป็นตัวแทนของการแบ่งแยกที่กว้างขึ้นระหว่างอเมริกาดั้งเดิมกับวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ ชัยชนะจะยิ่งใหญ่กว่าคดีนี้มาก โดยเฉพาะอย่างยิ่งหากผลคำพิพากษาของศาลฎีกาเกี่ยวกับเรื่องนี้

ในความพยายามที่จะเผยแพร่ให้เป็นที่รู้จักมากที่สุด ทั้งสองฝ่ายได้เริ่มติดต่อกับพันตรีผู้เล่นในการโต้วาที – นักปราศรัยที่เป็นที่รู้จักซึ่งมีความสนใจในคดีนี้จะช่วยจุดประกายความสนใจของสื่อและขับเคลื่อนสายตาของอเมริกาและคนทั้งโลกไปที่เมืองเดย์ตัน รัฐเทนเนสซี หนังสือพิมพ์กว่า 200 ฉบับ (รวมถึง 2 ฉบับจากลอนดอน) ลงเอยด้วยการรวมตัวกันที่เมืองเดย์ตันเพื่อรายงานการพิจารณาคดีโดยละเอียดที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้

เมื่อการพิจารณาคดีเปิดขึ้นในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2468 หนังสือพิมพ์ดังกล่าวได้รับการขนานนามว่าเป็น "การพิจารณาคดีของ ศตวรรษ'. นี่ไม่ใช่แค่การพิจารณาคดีเกี่ยวกับการละเมิดกฎหมาย แต่เป็นการนำอำนาจของพระคัมภีร์และศาสนาคริสต์มาพิจารณาคดีกับวิทยาศาสตร์ของดาร์วิน

การพิจารณาคดีแห่งศตวรรษ?

แม้จะมีการกล่าวอ้างใหญ่โตและ มีการประชาสัมพันธ์มากมาย การพิจารณาคดีไม่ได้เป็นเหตุการณ์ที่หลายคนคาดหวัง ใช้เวลาเพียง 8 วันในการพิจารณาคดี และผู้พิพากษาก็ไม่เห็นด้วยกับข้อโต้แย้งในวงกว้างที่เกิดขึ้นในศาลของเขาเกี่ยวกับความถูกต้องทางประวัติศาสตร์ของพระคัมภีร์ไบเบิล ความถูกต้องและศีลธรรมของวิทยาศาสตร์สมัยใหม่

รูปภาพ ถ่ายโดย Clarence Darrow (ซ้าย) และ William Jennings Bryan (ขวา) ระหว่างการพิจารณาคดี Scopes ในปี 1925

เครดิตรูปภาพ: Brown Brothers / Public Domain

คณะลูกขุนใช้เวลา 9 นาทีอย่างรวดเร็วในการ ตัดสินว่าสโคปส์มีความผิด และได้รับคำสั่งให้จ่ายค่าปรับ 100 ดอลลาร์เป็นการลงโทษ

อย่างไรก็ตาม เรื่องราวยังไม่จบเพียงเท่านี้ Scopes ท้าทายคำตัดสินในสี่ข้อหา: กฎหมายนั้นคลุมเครือเกินไป, ละเมิดสิทธิในการพูดอย่างอิสระ, ละเมิดรัฐธรรมนูญแห่งรัฐเทนเนสซีและฝ่าฝืนบทบัญญัติรัฐธรรมนูญของรัฐบางประการ ข้อโต้แย้งเหล่านี้แต่ละข้อถูกตัดสินโดยศาล

ถึงกระนั้น ศาลก็ลงเอยด้วยการกลับคำตัดสินในทางเทคนิคทางกฎหมาย: ผู้พิพากษาไม่สามารถออกค่าปรับเกินกว่า 100 ดอลลาร์ในรัฐเทนเนสซีได้

ความแตกแยกที่ร้าวลึกยิ่งขึ้น

การพิจารณาคดีไม่ได้พาดหัวข่าวที่ชัดเจนอย่างที่หลายคนมองหา อย่างไรก็ตาม มันเผยให้เห็นช่องว่างที่กว้างขึ้นระหว่างการโต้วาทีเรื่องลัทธิเนรมิตและการวิวัฒนาการในอเมริกาช่วงทศวรรษที่ 1920 หลังจากการตัดสินของ Scopes รัฐต่างๆ ทั่วอเมริกาพยายามผลักดันให้มีสภานิติบัญญัติต่อต้านวิวัฒนาการจำนวนมาก ก่อนหน้านี้มีเพียงเซาท์แคโรไลนา เคนทักกี โอกลาโฮมา และแน่นอน เทนเนสซีเท่านั้นที่มีสภานิติบัญญัติ

สภานิติบัญญัติต่อต้านวิวัฒนาการ ไม่ได้รับการท้าทายอย่างจริงจังอีกเลยจนกระทั่งปี 1965 และการกล่าวถึงวิวัฒนาการแทบจะหายไปจากหนังสือเรียน แม้จะไม่ได้รับชัยชนะ แต่ ACLU ก็ประสบความสำเร็จในการเผยแพร่วิวัฒนาการในสื่อระดับประเทศและระดับนานาชาติ และจะได้รับการติดตามอย่างจริงจังอย่างช้าๆ แต่มั่นคงตลอดช่วงกลางศตวรรษที่ 20

การทดลองทำให้ชีวิตของ Scopes ในเทนเนสซีไม่ยั่งยืน งานแห้งลงและเห็นได้ชัดว่าเขาจะไม่สอนอีกเลยในรัฐนี้ ด้วยเหตุนี้ เขาและภรรยาจึงย้ายไปเคนตักกี้และต่อมาที่เท็กซัส เมื่อเขาเริ่มทำงานเป็นผู้เชี่ยวชาญด้านน้ำมัน

แม้ทุกวันนี้ ยังคงมีความตึงเครียดระหว่างการสร้างสรรค์และวิวัฒนาการในการศึกษาสาธารณะในสหรัฐอเมริกา: ลัทธิเนรมิตไม่ได้รับอนุญาตตามกฎหมายให้สอนในฐานะวิทยาศาสตร์อีกต่อไป แต่มันสามารถขยายออกไปในวิชาอื่นๆ ได้ทุกรูปแบบ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ทฤษฎีที่เกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดของ 'การออกแบบที่ชาญฉลาด' ยังคงก่อให้เกิดความปั่นป่วนในการออกกฎหมายทั่วทั้งรัฐในคัมภีร์ไบเบิล