Что представлял собой суд над обезьяной Скоупса?

Harold Jones 22-06-2023
Harold Jones
Карикатура о суде над Скоупсом под названием "Классная комната в предлагаемом Брайаном университете Теннесси".

В настоящее время эволюция человека преподается в курсе биологии без особых споров, но это относительно недавнее событие. В июле 1925 года современная наука и теология оказались вместе в суде во время Штат Теннесси против Джона Томаса Скоупса.

Многие надеялись, что это дело станет решающей победой науки в современном мире: мало кто предполагал, что почти 100 лет спустя в школах Америки будут продолжаться споры о преподавании эволюции и креационизма.

Теннесси и закон Батлера

Теннесси был сильно евангелическим штатом, частью так называемого "Библейского пояса" на Юге. В марте 1925 года Теннесси принял закон Батлера, который запрещал преподавание эволюции в школах, финансируемых или управляемых государством. В то время как многие консервативные христиане штата были благодарны за это вмешательство, Американский союз гражданских свобод (ACLU) был возмущен.

Они предложили защищать любого человека, уличенного в нарушении закона Батлера, поскольку он преподавал эволюцию в школьной среде. Дейтон, штат Теннесси, где преподавал Скоупс, был маленьким городком, и надеялись, что огласка такого переломного судебного процесса поставит город на карту.

Джон Т. Скоупс

24-летний Скоупс был учителем естественных наук и математики в средней школе в Дейтоне, штат Теннесси. Заменяя обычного учителя биологии, Скоупс преподавал эволюцию, используя главу из учебника 1914 года, Гражданская биология: представлена в проблемах, в котором подробно описаны теория расы, эволюция и евгеника.

Скоупс с нетерпением ждал суда: позже он признался, что не помнит, действительно ли он преподавал теорию эволюции в тот день после суда, но, тем не менее, призвал своих студентов свидетельствовать против него, чтобы ему предъявили обвинение.

Джон Скоупс, за месяц до начала судебного процесса.

Image Credit: Smithsonian Institute / Public Domain

Национальное событие

Как обвинение, так и защита наняли для участия в процессе громкие имена в юридическом мире: Скоупса представлял горячий адвокат Кларенс Дэрроу, в то время как обвинение возглавлял Уильям Дженнингс Брайан, который трижды баллотировался в президенты как кандидат от демократов. Хотя технически это был суд по конкретному антиэволюционному закону в маленьком городке Теннесси, многие видели в немкак олицетворение более широкого раскола между традиционной Америкой и современной наукой. Победа была бы гораздо более значительной, чем просто это дело: особенно если бы она привела к вердикту Верховного суда по этому вопросу.

Стремясь привлечь как можно больше внимания общественности, обе стороны начали обращаться к основным участникам дебатов - известным ораторам, чей интерес к делу мог бы привлечь внимание СМИ и привлечь внимание Америки и всего мира к Дейтону, штат Теннесси. Более 200 газет (в том числе две из Лондона) собрались в Дейтоне, чтобы как можно более подробно осветить судебный процесс.

Когда в июле 1925 года открылось судебное разбирательство, его уже окрестили "судом века". Это был не просто процесс о нарушении закона, а суд над авторитетом Библии и христианства против дарвиновской науки.

Суд века?

Несмотря на громкие заявления и широкую огласку, судебный процесс не стал тем событием, на которое многие рассчитывали. Суд занял всего 8 дней, и судья не проявил симпатии к более широким спорам, которые велись в его суде по поводу исторической достоверности Библии, точности и моральности современной науки.

Смотрите также: Не наш лучший час: Черчилль и забытые войны Великобритании 1920 года

Фотография Кларенса Дэрроу (слева) и Уильяма Дженнингса Брайана (справа) во время суда над Скоупсом в 1925 году.

Image Credit: Brown Brothers / Public Domain

Присяжным потребовалось 9 минут, чтобы определить виновность Скоупса, и в качестве наказания его обязали выплатить штраф в размере 100 долларов.

Однако на этом история не закончилась. Скоупс оспорил приговор по четырем пунктам: что закон был слишком расплывчатым, нарушал право на свободу слова, нарушал Конституцию штата Теннесси и нарушал некоторые положения Конституции штата. Каждый из этих аргументов был отброшен судом.

Несмотря на это, суд в итоге отменил приговор по юридической формальности: в штате Теннесси судьи не могут выписывать штрафы больше 100 долларов.

Углубляющийся разрыв

После осуждения Скоупса штаты по всей Америке попытались массово принять законы против эволюции - до этого законодательные акты были приняты только в Южной Каролине, Кентукки, Оклахоме и, конечно, в Теннесси.

Антиэволюционное законодательство не подвергалось серьезному сомнению до 1965 года, и любое упоминание об эволюции практически исчезло из школьных учебников. Хотя это вряд ли можно считать победой, ACLU удалось предать эволюцию огласке в национальных и международных СМИ, и она медленно, но неуклонно завоевывала серьезную поддержку в течение середины 20-го века.

Судебный процесс сделал жизнь Скоупса в Теннесси неустойчивой: работа иссякла, и стало ясно, что он больше никогда не будет преподавать в этом штате. В результате он с женой переехал в Кентукки, а затем в Техас, где стал работать экспертом по нефти.

Смотрите также: Чужие враги": как Перл-Харбор изменил жизнь американцев японского происхождения

Даже сегодня в государственном образовании США сохраняется напряженность между креационизмом и эволюцией: креационизм больше не разрешено преподавать как науку, но он может появляться во всех других предметах. В частности, тесно связанная с ним теория "разумного замысла" продолжает вызывать ажиотаж в законодательстве штатов Библейского пояса.

Harold Jones

Гарольд Джонс — опытный писатель и историк, страстно любящий исследовать богатые истории, сформировавшие наш мир. Имея более чем десятилетний опыт работы в журналистике, он хорошо разбирается в деталях и обладает настоящим талантом воплощать прошлое в жизнь. Много путешествуя и работая с ведущими музеями и культурными учреждениями, Гарольд посвятил себя поиску самых захватывающих историй из истории и обмену ими с миром. Своей работой он надеется привить любовь к учебе и более глубокое понимание людей и событий, которые сформировали наш мир. Когда он не занят исследованиями и писательством, Гарольд любит ходить в походы, играть на гитаре и проводить время со своей семьей.