كانت الحياة في الماضي محفوفة بالمخاطر في كثير من الأحيان ، ولكن مجموعة حقيقية من عادات الجنازة الشعبية ساعدت في الحفاظ على ترابط الموتى والأحياء بشكل وثيق.

هنا ، إذن ، غالبًا ما تُلاحظ 5 عادات جنائزية غريبة في العصر الفيكتوري - وأحيانًا في وقت لاحق - إنجلترا.

"ثلاثة دفن ، وأربعة موت"…

... ذهبت النسخ الفيكتورية لقافية العقعق الشهيرة. كانت الحياة محفوفة بالمخاطر في عصر ما قبل البنسلين ، وبالتالي كانت نذير الموت عملاً جادًا. للقيام بالغسيل يوم الجمعة العظيمة ، كسر المرآة أو وضع الأحذية على الطاولة - كل هذه الأشياء وغيرها الكثير قيل إنها تنذر - أو حتى تسبب - الموت.

بعض هذه المعتقدات الشعبية لا تزال قائمة. في الوقت الحاضر ، وإن كان الآن "حظ سيئ" بدلاً من الموت الفعلي. مع استمرار ارتفاع معدلات وفيات الرضع والأمهات طوال هذه الفترة ، فليس من المستغرب العثور على معتقدات نذير الموت ذات الصلة - مثل الطفل الذي فشل في البكاء عندما تم تعميده في القبر المبكر "لأنه كان جيدًا جدًا بالنسبة لهذا العالم."

وفي الوقت نفسه ، كان البقدونس البقري معروفًا على نطاق واسع بين الأطفال الفيكتوريين باسم "موت الأم" لأنه ، لذلك ذهب الاعتقاد ، تسبب اختياره في وفاة الأم.

رسم توضيحي لبقدونس البقر ، منالنباتات الطبية كولر.

2. يمكن لريش الطيور البرية "كبح" الشخص المحتضر

من ساسكس إلى دورست إلى كمبرلاند ، عبر إنجلترا الفيكتورية ، كان يُعتقد على نطاق واسع أن ريش الطيور البرية يطيل أمد صراع الموت. لذلك يجب إزالتها من الفراش والوسائد للسماح للشخص المحتضر بأن "يموت بسهولة". نحو الموت. إذا لم يكن بالإمكان إزالة الريش الفردي بسهولة ، فبدلاً من ذلك قد يتم "رسم" الوسادة بالكامل. عبر حالات متعددة من هذه الممارسة ، ورأى أنها تشكل جريمة قتل ؛ يشير إلى أن الجدل حول ما يسمى بالموت المساعد ليس جديدًا بأي حال من الأحوال.

بالطبع يمكن أيضًا تطبيق التأثير المحتجز لريش الطيور في الاتجاه المعاكس ، حيث أشار جامع الفولكلور في يوركشاير هنري فيرفاكس-بلاكبورو إلى ذلك تم تسجيل حالات تم فيها وضع ريش الحمام في كيس صغير في كيس صغير ووضعه تحت الموتى لإيقافهم حتى وصول أحد الأحباء ؛ ولكن بعد أن تم الاجتماع ، تم سحب الريش وسمح للموت بالدخول. "

3. كان إخبار النحل بوفاة في المنزل

كان من المعتاد في أجزاء كثيرة من البلادرسميًا `` لإخبار النحل '' عند وفاة أحد أفراد الأسرة - وغالبًا ما يكون ذلك بسبب أحداث عائلية مهمة أخرى ، مثل الولادات والزواج. تموت بشكل مختلف أو تطير بعيدًا أو ترفض العمل. كان من المهم أيضًا تضمين النحل في عادات الجنازة التي تلت ذلك ، من خلال لف خلايا النحل باللون الأسود ومنحها جزءًا من كل عنصر يتم تقديمه في الشاي الجنائزي - وصولاً إلى الأنابيب الفخارية.

جامعي الفولكلور في ذلك الوقت ، كان هناك ضغط شديد لشرح هذه العادة المعينة ، وكثيرًا ما رفضها على أنه فضول ريفي متخلف. وبالتالي ، فإن إشراكهم في الأحداث المنزلية يتماشى مع الفكرة ، التي تفسر العديد من الخرافات الجنائزية الفيكتورية ، بأن الموتى والأحياء مترابطون ويدينون لبعضهم البعض بواجب الرعاية. لمس جثة منع الشخص الذي يطاردك

عثر شرطي على جثة مشوهة لضحية جاك السفاح ، 1888.

قبل الجنازة وفي قبل أيام من انتشار "كنيسة الراحة" ، كان من المعتاد أن يقوم الأقارب والأصدقاء والجيران بزيارة منزل الفقيد لمشاهدة المتوفى. لمس أو حتى تقبيل الجسد. قد يكون هذاتتعلق بالاعتقاد الشعبي القديم بأن الجثة المقتولة ستنزف عندما يلمسها قاتلها ؛ بالتأكيد كان هناك اعتقاد شائع في إنجلترا الفيكتورية بأن أداء هذه اللمسة يمنع الشخص الميت من ملاحقته.

"لن تخاف أبدًا من الموتى إذا قبلت الجثة" ، كما جاء في القول المأثور في شرق يوركشاير . في أجزاء من كمبرلاند ، كان هناك اعتقاد إضافي مفاده أنه إذا كان الجسم رطبًا ورطبًا عند اللمس ، فإن شخصًا موجودًا في الغرفة سيموت في غضون عام. عادة عندما يتذكر الأطفال مشاعر مختلطة حول هذا الموضوع - في حين أنهم غالبًا ما يجدون أن اللمس نفسه مزعجًا ، فإن إجازة من المدرسة وقطعة من "كعكة الجنازة" الخاصة كانت تعتبر متعة خاصة.

5. يجب أن "تشربوا خطاياهم"

في يوم الجنازة ، وقبل رفع التابوت أولاً من الباب الأمامي ، كان المعزين يجتمعون في موكب إلى الكنيسة أو كنيسة صغيرة.

حتى الأفقر سيبذلون قصارى جهدهم للحصول على زجاجة واحدة على الأقل من نبيذ بورت في متناول اليد للاحتفال بهذه اللحظة ، لمشاركتها بين ضيوفهم جنبًا إلى جنب مع "بسكويت الجنازة" المخبوز خصيصًا.

قالب من بسكويت جنائزي من العصر الفيكتوري.

عندما سئل أحد مزارعي ديربيشاير عن سبب القيام بذلك ، أجاب أنه كان لشرب خطايا الميت ، وبالتالي مساعدته على الوصول إلى الجنة بشكل أسرع .

هذاغالبًا ما ارتبط العرف ب "أكل الخطيئة" ، والذي كان لا يزال معروفًا أيضًا في الجزء الأول من العصر الفيكتوري ؛ قد تكون كلتا العادات على قيد الحياة من قداس الجنازة القديم في العصور الوسطى ، وتم نقلهما إلى الفضاء الخاص للمنزل بعد الإصلاح.

هيلين فريسبي هي باحثة مشاركة فخرية في جامعة بريستول ، وتعمل أيضًا في UWE ، بريستول. نُشرت تقاليد الموت والدفن في 19 سبتمبر 2019 ، بواسطة دار نشر بلومزبري.