Jiyana berê  pir caran xeternak bû, lê komek rastîn a adetên cenazeyan ên gelerî alîkarî kir ku mirî û zindî ji nêz ve bi hev ve girêdayî bin.

Li vir, hingê, ev in. 5 adetên meraqa cenazeyan ku pir caran li Îngilîstanê Victorian - û carinan paşê - têne dîtin.

1. ‘Sê gorbûn e, çar mirin e’…

…di versîyonên Viktoryayî yên qafiyeya magpie ya populer de derketin. Jiyan di serdema berî penîsîlînê de metirsîdar bû, û îspatên mirinê jî bi vî awayî karekî giran bûn.

Bûyan diqelişin, kûçikek li derveyî malê ku kesek nexweş lê radiza diqîre, çûkek ji çimanê difire, saet disekine, kirina şuştinê di Îna Bixêr de, neynikê bişkînin an jî pêlavan deynin ser sifrê - ev hemû û gelekên din bi gelemperî dihat gotin ku mirinek nîşan dide - an jî dibe sedema -.

Hinek ji van baweriyên gelêrî di nav de ne. roja îroyîn, her çendî niha wek 'bextê xerab' ne mirina rastîn be. Ji ber ku rêjeyên mirina pitikan û zikmakî di seranserê heyamê de bilind in, ne ecêb e ku meriv baweriyên mirinê yên têkildar bibînin - wek mînak zarokê ku dema ku hate nav kirin negiriya ku ew ji bo gorek zû hate destnîşankirin 'ji ber ku ew ji bo vê dinyayê pir baş bû'

Di vê navberê de, parsûyê kewarê di nav zarokên Victorian de bi gelemperî wekî 'dayika mirinê' dihat zanîn, ji ber ku, ji ber vê yekê bawerî çû, hilgirtina wê bû sedem ku diya xwe bimire.Nebatên Derman ên Köhler.

2. Perrên çûkên kovî dikaribûn mirovekî dimirin 'bihêlin'

Ji Sussex heta Dorset heta Cumberland, li seranserê Îngilîstana Victorian, perrên çûkên kovî bi gelemperî dihat hesibandin ku têkoşîna mirinê dirêj bike. Ji ber vê yekê divê ev ji doşek û balîfan bên derxistin, da ku mirovê mirî 'hêsan bimire'.

Pirçên kevokan di vî warî de sûcdarek taybetî bû û bi rakirina wan re peywira lênêrînê bi cih anî. ber bi mirinê ve. Ger perrên ferdî nekaribin bi hêsanî jê bibin, wê demê dibe ku li şûna wê tevaya balîf were 'xêzkirin'.

Nimûneya kevokek hevpar a Elizabeth Gould.

Di 1920-an de bijîjkek Norfolk hatibû. di gelek mînakên vê pêkanînê de, û fikir kir ku ev kuştin pêk tê; nîşan dide ku gengeşiya li ser mirina bi navê arîkarî ne nû ye.

Bê guman bandora girtina perrên çûkan jî dibe ku berevajî vê yekê were sepandin, bi berhevkarê folklorê yê Yorkshire Henry Fairfax-Blakeborough destnîşan kir ku "Nimûneyên pelên kevok ên ku di piçûkek piçûk de di nav çenteyek piçûk de hatine danîn û xistine binê mirovên dimirin da ku wan bihêlin heya hatina kesek hezkirî; lê civîn pêk hat, perr jê hatin kişandin û destûr hat dayîn ku mirin bikeve hundir.»

3. Di nav malê de mirinek ji hingiv re digotin

Li gelek deverên welêt adet bûbi awayekî fermî 'ji hingiv re bêje' dema endamekî malbatê mir - û pir caran bûyerên din ên girîng ên malbatê, wek jidayikbûn û zewac.

Eger ev dilnizmî ji holê ranebûya, bi vî awayî bawerî bi ser ket, dê mêş cûrbecûr dimirin, difirin an jî kar red dikin. Di heman demê de girîng bû ku mêşên hingiv jî di nav adetên cenazeyan de yên ku piştî wê dihatin kirin, hingiv bi rengê reş pêçandin û ji her tiştê ku di çaya cenaze de tê servîs kirin beşek ji wan re – heta lûleyên axê. di wê demê de zehmetî dikişand ku vê adeta taybetî rave bikin, gelek caran ew wekî meraqek gundî ya paşverû dihesibînin.

Lê belê dema ku em bînin bîra xwe ku di folklorê de, hingiv bi kevneşopî giyanên miriyan dihewîne, tê fêm kirin. Ji ber vê yekê tevlêkirina wan di bûyerên malê de li gorî wê têgînê bû, ku gelek xurafeyên cenazeyan ên Victorian rave dike, ku mirî û sax bi hev ve girêdayî ne û berpirsiyariya lênêrînê deyndarê hev in.

4. Destdana laşê mirî kesê ku li we dihejîne rawestand

Polîsek cesedê perçebûyî yê qurbaniyek Jack the Ripper, 1888, dibîne.

Berî cenaze, û di çend roj beriya ku 'kela bêhnvedanê' populer bibe, adetî bû ku xizm, heval û cîranan ji bo dîtina miriyan serdana mala miriyan bikin.

Beşek girîng a vê merasima serdanê ew bû ku mêvanan. bi laşê xwe bixin an jî maç bikin. Dibe ku ev bûyeTêkildarî baweriya gel a pir kevn e ku cesedê kuştî dê xwîn birije dema ku kujerê wî bi dest bixe; Bê guman li Îngilîstanê Victorian baweriyek gelerî hebû ku bi pêkanîna vê destanê rê li ber mirina kesê mirî digirt.

'Heke hûn cesedê maç bikin hûn ê qet ji miriyan netirsin', wek ku li rojhilatê Yorkshire dihat gotin. . Li deverên Cumberland baweriyek zêde hebû ku heke laş ji destan re şil û şil be, kesê ku di odeyê de hebe dê di nav salekê de bimire.

Dema ku ji hêla dîrokzanan ve bi hevpeyivînek hat kirin, mirov hewce dike ku beşdarî vê yekê bibin. adetên ku zarokan di derbarê wê de hestên tevlihev dianîn bîra xwe – dema ku wan pir caran destlêdan bi xwe ne xweş didîtin, dema ji dibistanê derdiketin û perçeyek ji 'kêkek cenazeyê' ya taybetî wekî xêrhatinek taybetî dihat hesibandin.

5. Divê hûn 'gunehên wan vexwin'

Di roja cenaze de, û berî ku tabût pêşî lingên xwe ji derî derxin, ji bo meşa ber bi dêrê an chapel.

Heta yên herî feqîr jî dê hewl bidin ku bi kêmanî şûşeyek şeraba portê bidin ber destê xwe da ku wê demê nîşan bidin, ji bo parvekirina di nav mêvanên xwe de ligel "biskuvîtên cenaze" yên taybetî yên pijyayî.

Qalibekî biskuvîteke cenazê ya Victorian.

Dema ku jê hat pirsîn çima ev yek hat kirin, cotkarekî Derbyshire bersiv da ku ew ji gunehên miriyan vedixwe, bi vî awayî alîkariya wan dike ku zûtir bigihîjin bihuştê. .

Evadet gelek caran bi ya 'gunehxwarinê' ve hatiye girêdan, ku ew jî hîn di beşa berê ya serdema Victorian de dihat zanîn; Dibe ku her du adet jî saxbûna girseya cenazê ya kevin a serdema navîn be, ku piştî Reformasyonê li cîhê taybet ê malê hatî veguheztin.

Helen Frisby li Zanîngeha Bristol Hevkara Lêkolînê ya Rûmetê ye, û li UWE jî dixebite. , Bristol. Traditions of Death and Burial di 19ê Îlona 2019an de, ji hêla Weşanxaneya Bloomsbury ve hatî çap kirin.