과거의 삶은 빈번히 불안정했지만, 대중적인 민속 장례 관습은 죽은 자와 산 자가 친밀하게 연결되는 데 도움이 되었습니다.

그러면 다음과 같습니다. 5 빅토리아 시대 – 때로는 그 이후 – 영국에서 흔히 볼 수 있는 기묘한 장례 관습.

1. '셋은 매장, 넷은 죽음'… 페니실린 이전의 시대에 삶은 위태로웠고 죽음의 조짐은 그에 따라 심각한 일이었습니다.

부엉이 울음소리, 병든 사람이 누워있는 집 밖에서 개 짖는 소리, 굴뚝으로 날아가는 새소리, 멈춘 시계, 성금요일에 빨래를 하거나, 거울을 깨거나, 장화를 탁자 위에 올려놓는 등의 모든 일과 더 많은 일이 죽음을 예고하거나 심지어 초래한다고 널리 알려져 있습니다.

이러한 민간 신앙 중 일부는 지금은 실제 죽음이 아니라 '불운'이지만. 그 기간 내내 영유아 및 산모 사망률이 높은 상황에서 세례를 받았을 때 울지 않은 아기가 '이 세상에 너무 좋았기 때문에' 이른 무덤으로 가게 되는 것과 같은 관련된 사망 전조 믿음을 찾는 것은 놀라운 일이 아닙니다.

한편 미나리를 따면 어머니가 죽는다는 믿음 때문에 빅토리아 시대 어린이들 사이에서는 '마더 다이'로 널리 알려져 있었습니다.

미나리 삽화는Köhler의 약용 식물.

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2. 야생 조류의 깃털은 죽어가는 사람을 '억제'할 수 있었습니다.

Sussex에서 Dorset, Cumberland에 이르기까지 Victorian England 전역에서 야생 조류의 깃털은 죽음의 투쟁을 연장하는 것으로 널리 간주되었습니다. 그러므로 죽은 사람이 '쉽게 죽을' 수 있도록 매트리스와 베개에서 이것들을 제거해야 합니다. 죽어가는 쪽으로. 개별 깃털을 쉽게 제거할 수 없다면 대신 베개 전체를 '그려' 놓았을 것입니다.

엘리자베스 굴드의 일반적인 비둘기 삽화.

1920년대에 한 의사 노퍽이 찾아왔습니다. 이 관행의 여러 사례에 걸쳐 살인을 구성한다고 주장했습니다. 소위 조력 사망에 대한 논쟁이 결코 새로운 것이 아님을 나타냅니다.

물론 새 깃털의 억류 효과는 반대 방향으로도 적용될 수 있습니다. 요크셔 민속 수집가 Henry Fairfax-Blakeborough는 다음과 같이 지적했습니다. '예는 비둘기 깃털을 작은 가방에 넣고 죽어가는 사람에게 밀어 넣어 사랑하는 사람이 도착할 때까지 붙잡아 두었다는 기록이 있습니다. 그러나 회의가 열리자 깃털은 거두어지고 죽음이 들어올 수 있게 되었다.'

3. 집안의 죽음을 꿀벌에게 알리는 것

그것은 나라의 많은 지역에서 관례였습니다가족 구성원이 죽었을 때 공식적으로 '벌들에게 알리기' 위해 – 종종 출생이나 결혼과 같은 다른 중요한 가족 행사에 대해.

다양하게 죽거나 날아가거나 일을 거부합니다. 벌집을 검은색으로 덮고 장례식 차에서 제공되는 모든 품목의 일부를 점토 파이프까지 제공함으로써 뒤따르는 장례식 관습에 꿀벌을 포함시키는 것도 중요했습니다.

민속 수집가 당시 사람들은 이 특별한 관습을 설명하기가 어려웠고 종종 시골의 후진적인 호기심으로 일축했습니다.

그러나 민속학에서 꿀벌은 전통적으로 죽은 자의 영혼을 구현한다는 것을 기억하면 이해가 됩니다. 따라서 그들을 가정 행사에 참여시키는 것은 죽은 자와 산 자가 서로 연결되어 있고 서로를 돌볼 의무가 있다는 빅토리아 시대의 많은 장례 미신을 설명하는 개념과 일치합니다.

4. 시체를 만지자 당신을 괴롭히는 사람을 멈췄다

경찰이 1888년 잭 더 리퍼 희생자의 훼손된 시신을 발견한다.

장례식 전, 그리고 '안식의 예배당'이 유행하기 며칠 전, 친척, 친구, 이웃이 고인을 보기 위해 유족을 방문하는 것이 관례였습니다.

이 방문 의식의 중요한 부분은 손님이 몸을 만지거나 키스하십시오. 이되었을 수 있습니다살해된 시체는 살인자가 만지면 피를 흘린다는 아주 오래된 민간 신앙과 관련이 있습니다. 확실히 빅토리아 시대 영국에서는 이 손길을 하면 죽은 사람이 귀신을 따라다니는 것을 막을 수 있다는 대중적인 믿음이 있었습니다. . 컴벌랜드의 일부 지역에서는 시체가 축축하고 만졌을 때 축축하면 그 방에 있는 누군가가 1년 안에 죽을 것이라는 믿음이 더해졌습니다.

역사가들과의 인터뷰에서 사람들은 이 아이들이 그것에 대해 복합적인 감정을 회상하는 관습에 따라 – 그들은 종종 만지는 것 자체가 불쾌하다고 생각했지만 학교를 쉬는 시간과 특별한 '장례식 케이크' 한 조각은 특별한 대접으로 간주되었습니다.

5. 당신은 '그들의 죄를 씻어내야' 합니다.

장례식 당일, 관이 정문 밖으로 '들어 올려지기' 전에 조문객들은 교회 행렬을 위해 모여들거나 예배당.

가장 가난한 사람들도 특별히 구운 '장례식 비스킷'과 함께 손님들과 함께 나눌 수 있도록 그 순간을 기념하기 위해 적어도 한 병의 포트 와인을 손에 쥐고자 최선을 다했습니다.

빅토리아 장례식 비스킷의 틀.

더비셔의 한 농부는 왜 그렇게 했는지 묻자 죽은 사람의 죄를 마셔서 그들이 더 빨리 천국에 갈 수 있도록 돕기 위해서라고 대답했습니다. .

이관습은 종종 빅토리아 시대 초기에도 여전히 알려진 '죄를 먹는 것'과 관련이 있습니다. 두 관습 모두 종교 개혁 이후 가정의 사적인 공간으로 옮겨온 오래된 중세 장례 미사의 잔존물이었을 것입니다.

Helen Frisby는 브리스톨 대학의 명예 연구원이며 UWE에서도 일하고 ​​있습니다. , 브리스톨. Traditions of Death and Burial은 2019년 9월 19일 Bloomsbury Publishing에서 출판되었습니다.