বিষয়বস্তুৰ তালিকা
অতীতৰ জীৱনটো সঘনাই অস্বস্তিকৰ আছিল, কিন্তু জনপ্ৰিয় লোক অন্ত্যেষ্টিক্ৰিয়াৰ প্ৰথাৰ প্ৰকৃত গোট এটাই মৃতক আৰু জীৱিতসকলক অন্তৰংগভাৱে আন্তঃসংযোগ কৰি ৰখাত সহায় কৰিছিল।
তেন্তে ইয়াত আছে ভিক্টোৰিয়া যুগত – আৰু কেতিয়াবা পিছলৈ – ইংলেণ্ডত প্ৰায়ে পালন কৰা ৫টা কৌতুহলী অন্ত্যেষ্টিক্ৰিয়াৰ প্ৰথা।
See_also: থমাছ ক্ৰমৱেলৰ বিষয়ে ১০টা তথ্য1. ‘থ্ৰী’ছ এ বাৰিং, ফোৰ’ছ এ ডেথ’...
...জনপ্ৰিয় মেগপাই ছন্দৰ ভিক্টোৰিয়ান সংস্কৰণবোৰ গৈছিল। পেনিচিলিনৰ পূৰ্বৰ যুগত জীৱনটো অস্বস্তিকৰ আছিল আৰু মৃত্যুৰ আগজাননীও সেই অনুসৰি গুৰুতৰ ব্যৱসায় আছিল।
পোহৰৰ হুমুনিয়াহ, কোনোবাই অসুস্থ হৈ পৰি থকা ঘৰৰ বাহিৰত কুকুৰ এটাই হাউলি থকা, চিমনিৰ পৰা চৰাই এটা উৰি যোৱা, ঘড়ীটো বন্ধ হোৱা, গুড ফ্ৰাইডেত ধোৱা কামটো কৰিবলৈ, আইনা ভাঙিবলৈ বা টেবুলত বুট পিন্ধিবলৈ – এই সকলোবোৰ আৰু বহুতোক জনপ্ৰিয়ভাৱে কোৱা হৈছিল যে ই মৃত্যুৰ আগজাননী দিয়ে – বা আনকি কাৰণও বৰ্তমানৰ দিনটো, যদিও এতিয়া প্ৰকৃত মৃত্যুৰ পৰিৱৰ্তে ‘দুৰ্ভাগ্য’ হিচাপে। শিশু আৰু মাতৃৰ মৃত্যুৰ হাৰ গোটেই সময়ছোৱাত উচ্চ হৈ থকাৰ বাবে আনুষংগিক মৃত্যুৰ লক্ষণীয় বিশ্বাস বিচাৰি পোৱাটো আচৰিত কথা নহয় – যেনে শিশুটিক যিটোৱে বাপ্তিস্ম লোৱাৰ সময়ত কান্দিব নোৱাৰিলে তাৰ ভাগ্যত আগতীয়াকৈ কবৰৰ ভাগ্য আছিল 'কাৰণ ই এই পৃথিৱীৰ বাবে অতি ভাল আছিল।'
ইফালে ভিক্টোৰিয়ান যুগৰ শিশুসকলৰ মাজত গৰুৰ পাৰ্চলিক বহুলভাৱে ‘মা-ডাই’ বুলি জনা গৈছিল কাৰণ, গতিকে বিশ্বাসটো গৈছিল, ইয়াক ছিঙিলে এজনৰ মাতৃৰ মৃত্যু হয়।
গৰু পাৰ্চলিৰ এটা চিত্ৰ, ৰ পৰাক’লাৰৰ ঔষধি উদ্ভিদ।
2. বন্য চৰাইৰ পাখিয়ে মৃত্যুমুখত পৰা ব্যক্তিক ‘হ’ব পাৰে’
ছাচেক্সৰ পৰা ডৰচেটলৈকে কাম্বাৰলেণ্ডলৈকে, সমগ্ৰ ভিক্টোৰিয়ান ইংলেণ্ডত বন্য চৰাইৰ পাখিয়ে মৃত্যুৰ সংগ্ৰাম দীঘলীয়া কৰিবলৈ বহুলভাৱে হিচাপ কৰা হৈছিল। সেয়েহে এইবোৰ বিচনা আৰু আঠুৱাৰ পৰা আঁতৰাই পেলাব লাগে যাতে মৃত্যুমুখত পৰা ব্যক্তিজনে ‘সহজে মৃত্যুবৰণ কৰিব পাৰে।’
এই ক্ষেত্ৰত পাৰ চৰাইৰ পাখি বিশেষ অপৰাধী আছিল আৰু এইবোৰ আঁতৰাই দিলে যত্নৰ কৰ্তব্য পালন কৰা হৈছিল মৃত্যুমুখত পৰাৰ ফালে। যদি ব্যক্তিগত পাখিবোৰ সহজে আঁতৰাব পৰা নাযায়, তেন্তে ইয়াৰ পৰিৱৰ্তে হয়তো গোটেই আঠুৱাখন ‘টানিব পৰা যাব।’
See_also: ইতিহাস হিট টিম আপ কনৰাড হামফ্ৰেজৰ সৈতে নিউ ৰিভাৰ জাৰ্নিজ তথ্যচিত্ৰৰ বাবেএলিজাবেথ গৌল্ডৰ সাধাৰণ পাৰ চৰাইৰ চিত্ৰ।
১৯২০ চনত নৰ্ফক এজন চিকিৎসক আহিছিল এই প্ৰথাৰ একাধিক দৃষ্টান্তত, আৰু ই হত্যা বুলি মতামত দিছিল; ইয়াৰ পৰা বুজা যায় যে তথাকথিত সহায়ক মৃত্যুৰ বিষয়ে বিতৰ্ক কোনো কাৰণতে নতুন নহয়।
অৱশ্যেই চৰাইৰ পাখিৰ আৱদ্ধ প্ৰভাৱো বিপৰীত দিশত প্ৰয়োগ কৰিব পাৰি, ইয়ৰ্কশ্বাৰৰ লোককথা সংগ্ৰাহক হেনৰী ফেয়াৰফেক্স-ব্লেকব'ৰ'ই এই কথা লক্ষ্য কৰিছে 'পাৰ চৰাইৰ পাখিবোৰ সৰু বেগত ভৰাই মৃত্যুমুখত পৰা ব্যক্তিৰ তলত ঠেলি দি কোনোবা আপোনজনৰ আগমন নোহোৱালৈকে ৰখাৰ দৃষ্টান্ত লিপিবদ্ধ কৰা হৈছে; কিন্তু সভাখন হোৱাৰ পিছত পাখিবোৰ আঁতৰাই মৃত্যুক প্ৰৱেশ কৰিবলৈ দিয়া হ’ল।’
3. ঘৰত মৌমাখিক মৃত্যুৰ কথা কোৱা
দেশৰ বহু ঠাইত ইয়াৰ প্ৰথা আছিলআনুষ্ঠানিকভাৱে ঘৰৰ কোনো সদস্যৰ মৃত্যুৰ সময়ত ‘মৌমাখিক কোৱা’ – আৰু প্ৰায়ে অন্যান্য উল্লেখযোগ্য পাৰিবাৰিক পৰিঘটনা, যেনে জন্ম আৰু বিবাহৰ বিষয়ে।
যদি এই সৌজন্যতা বাদ দিয়া হয়, তেন্তে বিশ্বাসটো চলি থাকে, তেন্তে মৌমাখিবোৰেও কৰিব বিভিন্ন ধৰণে মৰি যায়, উৰি যায় বা কাম কৰিবলৈ অস্বীকাৰ কৰে। তাৰ পিছৰ অন্ত্যেষ্টিক্ৰিয়াৰ প্ৰথাত মৌমাখিবোৰক অন্তৰ্ভুক্ত কৰাটোও গুৰুত্বপূৰ্ণ আছিল, মৌচাকবোৰ ক'লা ৰঙেৰে ড্ৰেপিং কৰি আৰু অন্ত্যেষ্টিক্ৰিয়াৰ চাহত পৰিবেশন কৰা প্ৰতিটো বস্তুৰ এটা অংশ দিয়া হৈছিল – মাটিৰ পাইপলৈকে।
লোককথা সংগ্ৰাহক সেই সময়ত এই বিশেষ প্ৰথাটোক বুজাবলৈ কঠিনভাৱে হেঁচা প্ৰয়োগ কৰা হৈছিল, সঘনাই ইয়াক পিছপৰা গ্ৰাম্য কৌতুহল বুলি উলাই কৰিছিল।
কিন্তু যেতিয়া আমি মনত পেলাওঁ যে লোককথাত মৌমাখিয়ে পৰম্পৰাগতভাৱে মৃতকৰ আত্মাক মূৰ্ত কৰি তোলে, তেতিয়া ইয়াৰ যুক্তিযুক্ততা আহি পৰে। এইদৰে তেওঁলোকক ঘৰুৱা অনুষ্ঠানত জড়িত কৰাটো এই ধাৰণাটোৰ সৈতে মিল আছিল, যিয়ে ভিক্টোৰিয়ান যুগৰ বহুতো অন্ত্যেষ্টিক্ৰিয়াৰ অন্ধবিশ্বাসৰ ব্যাখ্যা কৰে, যে মৃত আৰু জীৱিতসকল আন্তঃসংযোগী আছিল আৰু ইজনে সিজনক যত্নৰ কৰ্তব্যৰ ঋণী আছিল।
4. মৃতদেহ স্পৰ্শ কৰিলে আপোনাক খেদি ফুৰা ব্যক্তিজনক বন্ধ কৰি দিলে
এজন আৰক্ষীয়ে জেক দ্য ৰিপাৰৰ বলি হোৱা এজনৰ বিকৃত মৃতদেহ বিচাৰি পায়, ১৮৮৮।
অন্ত্যেষ্টিক্ৰিয়াৰ আগতে, আৰু... 'বিশ্ৰামৰ চেপেল' জনপ্ৰিয় হোৱাৰ কিছুদিন আগতে আত্মীয়, বন্ধু-বান্ধৱী আৰু ওচৰ-চুবুৰীয়াই মৃতকক চাবলৈ শোকসন্তপ্ত ঘৰলৈ যোৱাৰ প্ৰথা আছিল।
এই ভ্ৰমণৰ এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ অংশ আছিল অতিথিসকলে শৰীৰটো স্পৰ্শ বা আনকি চুমা খাবও পাৰে। এইটো হয়তো হৈছিলহত্যা কৰা মৃতদেহ এটা হত্যাকাৰীয়ে স্পৰ্শ কৰিলে তেজ ওলাব বুলি অতি পুৰণি লোকবিশ্বাসৰ সৈতে জড়িত; ভিক্টোৰিয়ান ইংলেণ্ডত নিশ্চিতভাৱে এটা জনপ্ৰিয় বিশ্বাস আছিল যে এই স্পৰ্শ কৰিলে মৃত ব্যক্তিয়ে এজনক খেদি ফুৰাত বাধা দিয়ে।
'আপুনি মৃতদেহটোক চুমা খালে কেতিয়াও মৃতকক ভয় নকৰিব', ইষ্ট ইয়ৰ্কশ্বাৰত কোৱাৰ দৰে . কাম্বাৰলেণ্ডৰ কিছু অংশত এই অতিৰিক্ত বিশ্বাস আছিল যে যদি শৰীৰটো আৰ্দ্ৰ আৰু স্পৰ্শ কৰিলে আঠাযুক্ত হয়, তেন্তে কোঠাটোত উপস্থিত কোনোবাই এবছৰৰ ভিতৰতে মৃত্যুমুখত পৰিব।
ইতিহাসিকসকলে সাক্ষাৎকাৰ লোৱাৰ সময়ত মানুহে ইয়াত অংশগ্ৰহণ কৰাটো প্ৰয়োজন হৈছিল শিশুসকলে ইয়াৰ বিষয়ে মিশ্ৰিত অনুভৱৰ কথা মনত পেলাইছিল – আনহাতে তেওঁলোকে প্ৰায়ে স্পৰ্শ কৰাটো অপ্ৰীতিকৰ বুলি পাইছিল, স্কুলৰ পৰা ছুটী আৰু বিশেষ ‘অন্ত্যেষ্টিক্ৰিয়াৰ কেক’ৰ টুকুৰা এটাক বিশেষ উপহাৰ বুলি গণ্য কৰা হৈছিল।
5. আপুনি ‘তেওঁলোকৰ পাপবোৰ পান কৰি পেলাব লাগে’
অন্ত্যেষ্টিক্ৰিয়াৰ দিনটোত, আৰু কফিনটো প্ৰথমে সন্মুখৰ দুৱাৰৰ পৰা ভৰি ‘উঠা’ কৰাৰ আগতে, শোকসন্তপ্ত লোকসকলে গীৰ্জালৈ যোৱা শোভাযাত্ৰাৰ বাবে গোট খাইছিল বা... chapel.
আনকি দৰিদ্ৰসকলেও সেই মুহূৰ্তটো চিহ্নিত কৰিবলৈ হাতত অন্ততঃ এটা বটল প'ৰ্ট ৱাইনৰ বটল থাকিবলৈ যৎপৰোনাস্তি চেষ্টা কৰিব, বিশেষভাৱে বেক কৰা 'অন্ত্যেষ্টিক্ৰিয়াৰ বিস্কুট'ৰ সৈতে তেওঁলোকৰ অতিথিসকলৰ মাজত ভাগ-বতৰা কৰাৰ বাবে।
ভিক্টোৰিয়ান যুগৰ অন্ত্যেষ্টিক্ৰিয়াৰ বিস্কুটৰ এটা ছাঁচ।
যেতিয়া ডাৰ্বিশ্বাইৰৰ এজন কৃষকে এনে কিয় কৰা হৈছে বুলি সোধাত উত্তৰ দিলে যে এইটো মৃত ব্যক্তিজনৰ পাপবোৰ পান কৰিবলৈ কৰা হৈছে, যাৰ ফলত তেওঁলোকে সোনকালে স্বৰ্গত উপনীত হোৱাত সহায় কৰে .
এইটোপ্ৰথাক প্ৰায়ে ‘পাপ খোৱা’ৰ সৈতে জড়িত কৰা হৈছে, যিটো ভিক্টোৰিয়ান যুগৰ আগৰ অংশতো এতিয়াও জনাজাত আছিল; হেলেন ফ্ৰিছবি ব্রিষ্টল বিশ্ববিদ্যালয়ৰ সন্মানীয় গৱেষণা সহযোগী, আৰু ইউ ডব্লিউ ইতো কাম কৰে , ব্রিষ্টল। ট্ৰেডিচনছ অৱ ডেথ এণ্ড বুৰিয়েল ২০১৯ চনৰ ১৯ ছেপ্টেম্বৰত প্ৰকাশ পাইছিল, ব্লুমছবেৰী পাব্লিছিঙৰ দ্বাৰা।