ماضي ۾ زندگي گهڻو ڪري خطرناڪ هئي، پر مشهور لوڪ جنازي جي رسمن جي هڪ سچي ميزبان مئل ۽ جيئرن کي هڪٻئي سان ڳنڍيل رکڻ ۾ مدد ڪئي.

هتي، پوء، هتي آهن. 5 جنازي جون رسمون اڪثر وڪٽورين ۾ ملن ٿيون - ۽ ڪڏهن ڪڏهن بعد ۾ - انگلينڊ ۾.

1. ’Three’s a burying, four’s a death’…

…مقبول ميگپي رائيم جو وڪٽورين ورزن ويو. پينسلين کان اڳ واري دور ۾ زندگي غير محفوظ هئي، ۽ موت جون نشانيون ان جي مطابق هڪ سنگين ڪاروبار هئا.

اُلّو جو آواز، هڪ ڪتو گهر جي ٻاهران رڙيون ڪري رهيو هو، جتي ڪو بيمار هجي، هڪ پکي چمني هيٺان اڏامي رهيو هو، ڪلاڪ بند ٿي وئي، گڊ فرائيڊي تي ڌوئڻ لاءِ، آئيني کي ٽوڙڻ يا ميز تي بوٽ وجھڻ - اهي سڀ ۽ ٻيا به گهڻو ڪري مشهور طور تي چيو ويندو هو ته - موت جو ڪارڻ - يا اڃا به - موت جو. اڄ جي ڏينهن، جيتوڻيڪ هاڻي 'بدقسمتي' جي بدران حقيقي موت. ٻار ۽ زچگي جي موت جي شرح سڄي عرصي دوران بلند رهڻ سان، موت سان لاڳاپيل عقيدن کي ڳولڻ لاء اهو حيرت انگيز آهي - جهڙوڪ اهو ٻار جيڪو روئڻ ۾ ناڪام ٿي ويو جڏهن ان کي نامزد ڪيو ويو ته ابتدائي قبر لاء قسمت آهي 'ڇاڪاڻ ته اهو هن دنيا لاء تمام سٺو هو.' <2

جڏهن ته ڳئون پارسلي وڪٽورين ٻارن ۾ وڏي پيماني تي ’مدر-ڊائي‘ جي نالي سان مشهور هئي، ڇاڪاڻ ته، اهو عقيدو وڌندو ويو، ان کي کڻڻ سان ئي ماءُ مري ويندي آهي.ڪوهلر جي دوائن جا ٻوٽا.

2. جهنگلي پکين جي پنن کي مرڻ واري ماڻهوءَ کي ’روڪ‘ ڪري سگهي ٿو

سسڪس کان ڊورسيٽ کان ڪمبرلينڊ تائين، سڄي وڪٽورين انگلينڊ ۾ جهنگلي پکين جي پنن کي موت جي جدوجهد کي طول ڏيڻ لاءِ وڏي پيماني تي سمجهيو ويندو هو. تنهن ڪري انهن کي گدي ۽ تکيا تان هٽايو وڃي ته جيئن مرندڙ ماڻهوءَ کي ’آسان مرڻ‘ جي اجازت ملي سگهي. مرڻ طرف. جيڪڏهن انفرادي پنن کي آساني سان نه هٽائي سگهجي، ته پوءِ ان جي بدران سڄو تکيا ’ٺهيل‘ ٿي سگهي ٿو.

ايلزبيٿ گولڊ جي هڪ عام ڪبوتر جو مثال.

1920ع ۾ هڪ ڊاڪٽر نارفوڪ آيو هو. هن مشق جي ڪيترن ئي مثالن ۾، ۽ راءِ ڏني ته اهو قتل آهي؛ ظاهر آهي ته نام نهاد مددگار مرڻ بابت بحث ڪا به نئين ڳالهه ناهي.

يقيناً پکين جي پنن جي نظربندي جو اثر به مخالف طرف ۾ لاڳو ٿي سگهي ٿو، يارڪشائر جي لوڪ ڪهاڻين جي ڪليڪٽر هينري فيئر فيڪس-بليڪبورو نوٽ ڪيو ته ڪبوتر جي پنن کي هڪ ننڍڙي ٿلهي ۾ رکڻ جا مثال رڪارڊ تي آهن ۽ مرڻ وارن ماڻهن جي هيٺان اڇلايا ويا آهن ته انهن کي ڪنهن پياري جي اچڻ تائين واپس رکڻ لاء. پر ملاقات ٿيڻ کان پوءِ پنن کي هٽايو ويو ۽ موت کي داخل ٿيڻ جي اجازت ڏني وئي. گهرن ۾ موت جي مک کي ٻڌائڻ

ملڪ جي ڪيترن ئي حصن ۾ اهو رواج هوباضابطه طور تي 'مکي کي ٻڌائڻ' جڏهن گهر جو ڪو ميمبر مري ويو هو - ۽ اڪثر ڪري ٻين اهم خانداني واقعن جهڙوڪ جنم ۽ شاديون.

جيڪڏهن هن شرافت کي ڇڏي ڏنو وڃي، تنهنڪري اهو عقيدو هليو ويو، مکيون مختلف طور تي مرڻ، ڀڄي وڃڻ يا ڪم ڪرڻ کان انڪار ڪرڻ. اهو پڻ ضروري هو ته ڪفن کي ڪفن دفن ۾ شامل ڪرڻ جي رسمن ۾ شامل ڪيو وڃي، جنهن جي پٺيان، ڇتين کي ڪارو رنگ ۾ ڍڪڻ ۽ انهن کي هر شيء جو هڪ حصو ڏئي جنازي جي چانهه تي - بلڪل هيٺ مٽيء جي پائپ تائين.

لوڪ ڪليڪٽر ان وقت هن خاص رواج جي وضاحت ڪرڻ لاءِ سخت دٻاءُ وڌو ويو هو، اڪثر ڪري ان کي پسمانده ڳوٺاڻن تجسس قرار ڏئي رد ڪري ڇڏيو هو.

جيتوڻيڪ اهو احساس ٿئي ٿو جڏهن اسان ياد رکون ٿا ته لوڪ ڪهاڻين ۾، مکيون روايتي طور تي مئل جي روحن کي مجسم ڪن ٿيون. اهڙيءَ طرح انهن کي گهريلو واقعن ۾ شامل ڪرڻ ان تصور جي مطابق هو، جيڪو ڪيترن ئي وڪٽوريا جي جنازي جي توحيد جي وضاحت ڪري ٿو، ته مئل ۽ جيئرا هڪٻئي سان ڳنڍيل هئا ۽ هڪ ٻئي جي سنڀال جو فرض هئا.

4. ميت کي ڇهڻ ان شخص کي روڪيو جيڪو توهان جو شڪار ٿي رهيو هو

هڪ پوليس کي جڪ دي ريپر جي مقتول جو مسخ ٿيل لاش ملي ٿو، 1888.

جنازي کان اڳ، ۽ ’آرام جو چپل‘ مشهور ٿيڻ کان ڪجهه ڏينهن اڳ، مائٽن، دوستن ۽ پاڙيسرين ۾ اهو رواج هو ته هو مرحوم کي ڏسڻ لاءِ سوڳوار جي گهر ويندا هئا.

هن زيارتي رسم جو هڪ اهم حصو مهمانن لاءِ هوندو هو. جسم کي ڇڪيو يا چمي. اهو ٿي سگهي ٿوتمام پراڻي لوڪ عقيدي سان لاڳاپيل آهي ته هڪ قتل ٿيل لاش جڏهن ان جي قاتل جي هٿ سان رت وهندو هو؛ يقيني طور تي وڪٽورين انگلينڊ ۾ هڪ مشهور عقيدو هو ته هن لمس کي انجام ڏيڻ سان مئل ماڻهوءَ جو شڪار ٿيڻ کان بچي ويندو آهي.

'جيڪڏهن توهان لاش کي چميندا آهيو ته توهان ڪڏهن به مئل کان نه ڊڄندا'، جيئن ايسٽ يارڪ شائر ۾ چوڻي آهي. . ڪمبرلينڊ جي ڪجهه حصن ۾ اهو وڌيڪ عقيدو هو ته جيڪڏهن جسم نم ۽ لچڪدار هجي ته ڪمري ۾ موجود ڪو ماڻهو هڪ سال اندر مري ويندو.

جڏهن مورخن طرفان انٽرويو ڪيو ويو ته ماڻهن کي ان ۾ حصو وٺڻو پوندو. رواج جيئن ته ٻارن کي ان جي باري ۾ مليل احساسن کي ياد ڪيو ويو - جڏهن ته اهي اڪثر ڪري پاڻ کي ڇڪڻ پاڻ کي ناپسنديده محسوس ڪندا آهن، اسڪول کان موڪل جو وقت ۽ خاص 'فونرل ڪيڪ' جو هڪ ٽڪرو هڪ خاص علاج سمجهيو ويندو هو.

5. توهان کي گهرجي ته ’انهن جا گناهه پري ڪري ڇڏين‘

جنازي واري ڏينهن، ۽ تابوت کي ’اٿاريو‘ وڃڻ کان اڳ اڳئين دروازي کان پيرن کان ٻاهر، ماتمي جلوس لاءِ گڏ ٿيندا گرجا گھر يا chapel.

جيتوڻيڪ سڀ کان غريب به پنهنجي پوري ڪوشش ڪندو ته گهٽ ۾ گهٽ هڪ بوتل پورٽ وائن جي هٿ ۾ رکي ان لمحي کي نشانو بڻائڻ لاءِ، پنهنجي مهمانن سان گڏ شيئر ڪرڻ لاءِ خاص طور تي پڪل ’فنرل بسڪيٽ‘ <2

وڪٽورين جنازي جي بسڪيٽ جو ٺهيل.

جڏهن پڇيو ويو ته اهو ڇو ڪيو ويو، هڪ ڊربي شائر جي هاريءَ جواب ڏنو ته اهو پيئڻ لاءِ آهي مئل انسان جي گناهن کي پري ڪرڻ لاءِ، اهڙي طرح انهن کي جنت ۾ جلدي پهچڻ ۾ مدد ڪري ٿي. .

هيرواج کي اڪثر ’گناهه کائڻ‘ سان ڳنڍيو ويو آهي، جيڪو اڃا تائين وڪٽورين دور جي اڳئين حصي ۾ به مشهور هو؛ ٻئي رسمون شايد پراڻي قرون وسطيٰ جي جنازي جي ماس جي بقا وارا هجن، سڌارن کان پوءِ گهر جي خانگي جاءِ ۾ منتقل ڪيا ويا.

هيلن فريسبي برسٽل يونيورسٽي ۾ هڪ اعزازي ريسرچ ايسوسيئيٽ آهي، ۽ پڻ UWE ۾ ڪم ڪري ٿي. ، برسٽول. موت ۽ دفن جون روايتون 19 سيپٽمبر 2019 تي شايع ڪيون ويون، بلومسبري پبلشنگ پاران.