Жыццё ў мінулым часта было хісткім, але мноства папулярных народных пахавальных звычаяў дапамагала падтрымліваць цесную сувязь паміж мёртвымі і жывымі.

Вось, такім чынам, 5 цікавых пахавальных звычаяў, якія часта выконваліся ў віктарыянскай, а часам і пазнейшай, Англіі.

1. «Трое — гэта пахаванне, чатыры — смерць»...

...так гучала віктарыянская версія папулярнай рыфмы пра сароку. Жыццё было хісткім у эпоху да пеніцыліну, і прадвеснікі смерці былі адпаведна сур'ёзнай справай.

Гуканне соў, выццё сабакі каля дома, дзе хтосьці ляжаў хворы, птушка, якая ляціць у комін, гадзіннік спыняецца, мыцца ў Вялікую пятніцу, разбіваць люстэрка ці ставіць боты на стол - усё гэта і многае іншае, як у народзе казалі, прадвяшчае - ці нават выклікае - смерць.

Некаторыя з гэтых народных павер'яў захаваліся ў сённяшні дзень, хоць цяпер як «нешанцаванне», а не як сапраўдная смерць. Паколькі ўзровень дзіцячай і мацярынскай смяротнасці заставаўся высокім на працягу ўсяго перыяду, нядзіўна знайсці звязаныя павер'і аб прадвесце смерці - напрыклад, дзіця, якое не заплакала, калі яго хрысцілі, наканавана ранняй магілай, "таму што гэта было занадта добра для гэтага свету".

Між тым каровіна пятрушка была шырока вядомая сярод віктарыянскіх дзяцей як "памерці маці", таму што, паводле павер'я, збор яе стаў прычынай смерці маці.

Ілюстрацыя каровінай пятрушкі зЛекавыя расліны Келера.

2. Пёры дзікіх птушак маглі «стрымаць» паміраючага чалавека

Ад Сасэкса да Дорсэта і да Камберленда па ўсёй віктарыянскай Англіі пёры дзікіх птушак лічыліся падаўжальнікамі смяротнай барацьбы. Таму іх трэба зняць з матрацаў і падушак, каб даць магчымасць паміраючаму "спакойна памерці".

Асаблівым вінаватым у гэтым былі галубіныя пёры, і, выдаляючы іх, выконваўся абавязак асцярожнасці. у бок паміраючага. Калі асобныя пёры не могуць быць лёгка выдалены, то замест гэтага можа быць «намалявана» ўся падушка.

Ілюстрацыя Элізабэт Гулд пра звычайнага голуба.

Адзін доктар у 1920-я гады прыехаў у Норфалк у шматлікіх выпадках такой практыкі і выказаў меркаванне, што гэта з'яўляецца забойствам; гэта сведчыць аб тым, што дыскусія аб так званай дапамогі пры смерці зусім не новая.

Вядома, затрымліваючы эфект птушыных пёраў можа быць выкарыстаны і ў адваротным кірунку, прычым збіральнік фальклору з Ёркшыра Генры Фэрфакс-Блэйкбара адзначыў, што «зарэгістраваны выпадкі, калі галубіныя пёры клалі ў маленькі мяшочак і падсоўвалі пад паміраючых, каб утрымаць іх да прыезду каго-небудзь з блізкіх; але калі сустрэча адбылася, пёры былі зняты і смерць дазволіла ўвайсці».

3. Паведамленне пчолам пра смерць у гаспадарцы

Гэта было прынята ў многіх раёнах краіныафіцыйна "паведаміць пчолам", калі хто-небудзь з дамачадцаў памёр - і часта пра іншыя значныя падзеі ў сям'і, такія як нараджэнне і шлюб.

Калі б гэтая ветлівасць была апушчана, паводле павер'я, пчолы б па-рознаму паміраюць, адлятаюць або адмаўляюцца працаваць. Было таксама важна ўключыць пчол у наступныя пахавальныя звычаі, завешваючы вуллі чорным колерам і даючы ім частку кожнага прадукту, які падаецца падчас пахавальнай гарбаты, аж да гліняных люлек.

Збіральнікі фальклору. у той час было цяжка растлумачыць гэты асаблівы звычай, часта адкідваючы яго як адсталую вясковую цікаўнасць.

Аднак гэта мае сэнс, калі мы памятаем, што ў фальклоры пчолы традыцыйна ўвасабляюць душы памерлых. Такім чынам, іх удзел у хатніх мерапрыемствах адпавядаў уяўленню, якое тлумачыць многія віктарыянскія пахавальныя забабоны, што мёртвыя і жывыя былі ўзаемазвязаны і павінны клапаціцца адзін пра аднаго.

4. Дакрананне да мёртвага цела спыніла чалавека, які вас пераследваў

Паліцыянт знаходзіць знявечанае цела ахвяры Джэка-Патрашыцеля, 1888.

Перад пахаваннем і ў за некалькі дзён да таго, як «капліца спачыну» стала папулярнай, было прынята, каб сваякі, сябры і суседзі наведвалі дом нябожчыка, каб убачыць нябожчыка.

Важнай часткай гэтага рытуалу наведвання гасцей было дакранацца ці нават цалаваць цела. Гэта магло быцьзвязана з вельмі старым народным павер'ем, што забіты труп сыходзіць крывёй, калі дакранецца да яго забойцы; безумоўна, у віктарыянскай Англіі існавала павер'е, што выкананне гэтага дотыку не дае мёртвым чалавеку пераследваць.

"Вы ніколі не будзеце баяцца мёртвых, калі пацалуеце труп", як гаварылася ва Усходнім Ёркшыры . У некаторых раёнах Камберленда існавала дадатковае перакананне, што калі цела будзе вільготным і ліпкім навобмацак, хто-небудзь з прысутных у пакоі памрэ на працягу года.

Пасля інтэрв'ю з гісторыкамі людзі павінны былі прыняць удзел у гэтым звычай, калі дзеці ўспаміналі неадназначныя пачуцці наконт гэтага – у той час як яны часта лічылі само дакрананне непрыемным, адпачынак у школе і кавалак асаблівага «пахавальнага пірага» лічыліся асаблівым пачастункам.

5. Вы павінны "выпіць іх грахі"

У дзень пахавання, і перш чым труну "паднялі" нагамі з уваходных дзвярэй, жалобныя збіраліся для працэсіі ў царкву або капліца.

Нават самыя бедныя паспрабуюць зрабіць усё магчымае, каб мець пад рукой хаця б адну бутэльку партвейну, каб адзначыць гэты момант, каб падзяліцца з гасцямі разам са спецыяльна выпечанымі «пахавальным печывам».

Форма для пахавальнага печыва віктарыянскай эпохі.

Калі яго спыталі, навошта гэта было зроблена, адзін фермер з Дэрбішыра адказаў, што гэта было для таго, каб спаліць грахі памерлага чалавека і такім чынам дапамагчы ім хутчэй дабрацца да неба .

Гэтазвычаі часта звязвалі з «паяданнем граху», якое таксама было вядома ў пачатку віктарыянскага перыяду; абодва звычаі цалкам маглі быць рэшткамі старой сярэднявечнай пахавальнай імшы, перанесенай у прыватную прастору дома пасля Рэфармацыі.

Хелен Фрысбі з'яўляецца ганаровым навуковым супрацоўнікам Брыстольскага ўніверсітэта, а таксама працуе ў UWE , Брысталь. Традыцыі смерці і пахавання былі апублікаваны 19 верасня 2019 г. выдавецтвам Bloomsbury Publishing.