सामग्री तालिका
1901 मा रानी भिक्टोरियाको अन्त्येष्टि यात्राविगतमा जीवन प्रायः अनिश्चित थियो, तर लोकप्रिय लोक अन्त्येष्टि चलनहरूको एक साँचो होस्टले मृतक र जीवितहरूलाई घनिष्ठ रूपमा एकअर्कासित राख्न मद्दत गर्यो।
यहाँ, त्यसोभए, 5 जिज्ञासु अन्त्येष्टि चलन प्रायः भिक्टोरियन - र कहिले पछि - इङ्गल्याण्डमा अवलोकन गरिन्छ।
1। ‘थ्री इज ए ब्युरिङ, फोर’ज ए डेथ’…
…लोकप्रिय म्याग्पी राइमको भिक्टोरियन संस्करणमा गए। प्रि-पेनिसिलिन युगमा जीवन अनिश्चित थियो, र मृत्युको संकेतहरू तदनुसार एक गम्भीर व्यवसाय थियो।
उलु हुटिङ, कोही बिरामी भएको घर बाहिर एउटा कुकुर चिच्याइरहेको, चिम्नी तल उडिरहेको चरा, घडी रोकिएको, गुड फ्राइडेमा नुहाउन, ऐना भाँच्नु वा टेबलमा जुत्ता राख्नु - यी सबै र अरू धेरैलाई मृत्युको चित्रण - वा कारण - पनि भनिन्छ।
यी केही लोक विश्वासहरू छन् अहिलेको दिन, अहिले वास्तविक मृत्युको सट्टा 'दुर्भाग्य' को रूपमा। शिशु र मातृ मृत्युदर अवधिभर उच्च रहँदा, मृत्युसँग सम्बन्धित विश्वासहरू फेला पार्न पाउनु अचम्मको कुरा होइन - जस्तै बच्चा जो प्रारम्भिक चिहानको लागि नामकरण गर्दा रोउन असफल भयो 'किनकि यो संसारको लागि धेरै राम्रो थियो।'<2
यस बीचमा गाईको अजमोदलाई भिक्टोरियन बच्चाहरू माझ 'मदर-डाइ' भनेर चिनिन्थ्यो किनभने, त्यसैले यो विश्वास बढ्दै गयो, यसलाई उठाउँदा आमाको मृत्यु हुन्छ।
गाई अजमोदको दृष्टान्त,कोहलरको औषधीय बिरुवा।
2। जंगली चराको प्वाँखले मर्ने व्यक्तिलाई ‘पछाडि राख्न’ सक्छ
ससेक्सदेखि डोर्सेटसम्म कम्बरल्याण्डसम्म, भिक्टोरियन इङ्गल्याण्डमा जंगली चराहरूको प्वाँखलाई मृत्युको सङ्घर्षलाई लम्ब्याउने व्यापक रूपमा मानिन्छ। त्यसकारण मर्निबन्ड व्यक्तिलाई 'सजिलो मर्न' अनुमति दिनको लागि यी गद्दा र तकियाहरूबाट हटाइनुपर्छ। मर्ने तर्फ। यदि व्यक्तिगत प्वाँखहरू सजिलै हटाउन सकिँदैन भने, त्यसको सट्टा पूरै तकिया 'कोर्न' हुन सक्छ।
एलिजाबेथ गोल्डको साझा परेवाको दृष्टान्त।
सन् १९२० को दशकमा एक जना डाक्टर नोर्फोक आएका थिए। यस अभ्यासका धेरै उदाहरणहरूमा, र यसले हत्याको गठन गरेको विचार गरे; तथाकथित सहयोगी मृत्युको बारेमा बहस कुनै पनि हालतमा नयाँ होइन भन्ने संकेत गर्दछ।
पक्कै पनि चराको प्वाँखको बन्दी प्रभाव विपरित दिशामा पनि लागू हुन सक्छ, योर्कशायर लोककथा कलेक्टर हेनरी फेयरफ्याक्स-ब्लेकबरोले उल्लेख गरे। परेवाका प्वाँखहरू एउटा सानो झोलामा राखेर मरेका व्यक्तिहरूलाई कुनै प्रियजन नआउञ्जेल त्यसलाई थुनेर राखेको घटनाहरू रेकर्डमा छन्; तर बैठक बसेपछि प्वाँख हटाइयो र मृत्युलाई भित्र पस्न दिइयो।’
३. घरैमा मौरीलाई मौरी सुनाउने
देशका धेरै ठाउँमा चलन थियोऔपचारिक रूपमा 'माहुरीहरूलाई बताउन' जब घरको सदस्यको मृत्यु भएको थियो - र प्रायः अन्य महत्त्वपूर्ण पारिवारिक घटनाहरू, जस्तै जन्म र विवाह। विभिन्न तरिकाले मर्ने, उड्ने वा काम गर्न अस्वीकार गर्ने। यसपछिको अन्त्येष्टि चलनमा माहुरीहरूलाई समावेश गर्नु पनि महत्त्वपूर्ण थियो, जसमा पित्तहरू कालो रंगमा टाँसिएर र अन्त्येष्टिमा दिइने प्रत्येक वस्तुको एक अंश तिनीहरूलाई माटोको पाइपसम्म दिइयो।
लोकगीत सङ्कलनकर्ताहरू त्यसबेला यो विशेष चलनलाई व्याख्या गर्न कडा दबाब दिइयो, प्राय: यसलाई एक पिछडिएको ग्रामीण जिज्ञासाको रूपमा खारेज गर्दै।
यद्यपि, लोककथामा मौरीहरूले परम्परागत रूपमा मृतकहरूको आत्मालाई मूर्त रूप दिन्छन् भन्ने कुरा सम्झन्छौं। यसरी उनीहरूलाई घरायसी कार्यक्रमहरूमा संलग्न गराउनु यो धारणा अनुरूप थियो, जसले धेरै भिक्टोरियन फनरेरी अन्धविश्वासहरू बताउँछ, कि मृतक र जीवितहरू एकअर्कासँग जोडिएका थिए र तिनीहरूको हेरचाहको कर्तव्य एक अर्काको ऋणी थियो।
यो पनि हेर्नुहोस्: कसरी योर्क एक पटक रोमन साम्राज्यको राजधानी बन्यो4। मृत शरीर छोएर तपाईंलाई सताउने व्यक्तिलाई रोकियो
एक पुलिसले ज्याक द रिपर, 1888 को पीडितको विकृत शव फेला पार्यो।
यो पनि हेर्नुहोस्: क्युबा मिसाइल संकट को 5 मुख्य कारणहरुअंश संस्कार अघि, र 'आरामको चैपल' लोकप्रिय हुनुभन्दा केही दिन अघि, मृतकलाई हेर्न आफन्त, साथीभाइ र छिमेकीहरूले शोकसन्तप्त घरमा जाने चलन थियो।
यस भेटघाट अनुष्ठानको एक महत्त्वपूर्ण भाग पाहुनाहरूको लागि थियो। शरीरलाई छुनुहोस् वा चुम्बन गर्नुहोस्। यो हुन सक्छहत्या गरिएको लाशलाई हत्याराले छुँदा रगत बग्छ भन्ने धेरै पुरानो लोक विश्वाससँग सम्बन्धित छ; पक्कै पनि भिक्टोरियन इङ्गल्याण्डमा लोकप्रिय विश्वास थियो कि यो स्पर्श प्रदर्शन गर्दा मृत व्यक्तिलाई सताउनबाट रोक्छ।
'तपाईले लाशलाई चुम्बन गर्नुभयो भने मृतकसँग कहिल्यै डराउनुहुने छैन', पूर्वी योर्कशायरमा भनिएको थियो। । कम्बरल्याण्डका केही भागहरूमा त्यहाँ थप विश्वास थियो कि यदि शरीर ओसिलो र छोएको छ भने, कोठामा उपस्थित कोही एक वर्ष भित्र मर्छ।
इतिहासकारहरूले अन्तर्वार्ता गर्दा, मानिसहरूले यसमा भाग लिन आवश्यक छ केटाकेटीहरूले यसको बारेमा मिश्रित भावनाहरू सम्झने प्रचलन - जबकि तिनीहरूले प्रायः छुनु आफैलाई अप्रिय लागे, स्कूलको समय र विशेष 'फ्युनरल केक' को टुक्रालाई विशेष उपचार मानिन्थ्यो।
5। तपाईंले 'तिनीहरूको पाप पिउनु पर्छ'
अन्त्येष्टिको दिनमा, र कफिनलाई अगाडिको ढोकाबाट 'खुट्टा उठाउनु' अघि, शोक गर्नेहरू जुलुसको लागि चर्चमा भेला हुनेछन्। चैपल।
सबैभन्दा गरिबले पनि आफ्ना पाहुनाहरूलाई विशेष रूपमा बेक्ड 'फ्युनरल बिस्कुट'का साथ बाँड्नका लागि कम्तिमा एक बोतल पोर्ट वाइन हातमा राख्न सक्दो प्रयास गर्नेछन्। 
भिक्टोरियन फ्युनरल बिस्कुटको ढाँचा।
यो किन गरियो भनेर सोध्दा, डर्बीशायरका एक किसानले जवाफ दिए कि यो मृत व्यक्तिको पापहरू पिउने हो, जसले गर्दा उनीहरूलाई छिटो स्वर्ग पुग्न मद्दत गर्दछ। .
योप्रथा प्रायः 'पाप-खाने' सँग जोडिएको छ, जुन अझै पनि भिक्टोरियन अवधिको प्रारम्भिक भागमा चिनिन्थ्यो। दुवै प्रथाहरू पुरानो मध्ययुगीन अन्त्येष्टि मासको जीवित हुन सक्छ, सुधार पछि घरको निजी स्थानमा स्थानान्तरण गरियो।
हेलेन फ्रिसबी ब्रिस्टल विश्वविद्यालयको मानद अनुसन्धान सहयोगी हुन्, र उनी UWE मा पनि काम गर्छन्। , ब्रिस्टल। मृत्यु र दफनको परम्पराहरू 19 सेप्टेम्बर 2019 मा, ब्लूम्सबरी प्रकाशनद्वारा प्रकाशित गरिएको थियो।
