5 جنازے کے توہمات جنہوں نے وکٹورین انگلینڈ کو اپنی لپیٹ میں لے لیا۔

Harold Jones 18-10-2023
Harold Jones

فہرست کا خانہ

1901 میں ملکہ وکٹوریہ کے جنازے کے جلوس

ماضی میں زندگی اکثر غیر یقینی تھی، لیکن مقبول لوک جنازے کے رسم و رواج نے مردہ اور زندہ لوگوں کو ایک دوسرے سے گہرا تعلق رکھنے میں مدد کی۔

پھر، یہاں ہیں 5 متجسس جنازے کے رواج اکثر وکٹورین – اور کبھی کبھی بعد میں – انگلینڈ میں دیکھے جاتے ہیں۔

1۔ 'تین کو دفن کرنا ہے، چار کی موت ہے'…

…مقبول میگپی شاعری کے وکٹورین ورژن چلا گیا۔ پینسلن سے پہلے کے زمانے میں زندگی ناگفتہ بہ تھی، اور موت کی نشانیاں اس کے مطابق ایک سنگین کاروبار تھا۔

اُلووں کی آوازیں، ایک کتا گھر کے باہر چیخ رہا تھا جہاں کوئی بیمار پڑا تھا، ایک پرندہ چمنی سے نیچے اڑ رہا تھا، گھڑی رک رہی تھی، گڈ فرائیڈے کے دن نہانے کے لیے، آئینہ توڑنا یا میز پر جوتے رکھنا - یہ سب اور بہت کچھ مشہور طور پر کہا جاتا ہے کہ وہ موت کا تصور - یا اس کا سبب بھی بنتا ہے۔

ان میں سے کچھ لوک عقائد موجودہ دن، اگرچہ اب 'بدقسمتی' کے طور پر نہیں بلکہ حقیقی موت۔ بچے اور زچگی کی شرح اموات پوری مدت کے دوران بلند رہنے کے ساتھ، موت سے متعلقہ اعتقادات کو تلاش کرنا حیرت کی بات نہیں ہے - جیسا کہ بچہ جس کا نام ابتدائی قبر کے لیے مقرر ہونے پر رونے میں ناکام رہا 'کیونکہ یہ اس دنیا کے لیے بہت اچھا تھا۔'

<1کوہلر کے دواؤں کے پودے۔

2۔ جنگلی پرندوں کے پنکھ مرنے والے شخص کو 'روک سکتے' ہیں

سسیکس سے ڈورسیٹ سے کمبرلینڈ تک، وکٹورین انگلینڈ میں جنگلی پرندوں کے پنکھوں کو بڑے پیمانے پر موت کی جدوجہد کو طول دینے کے لیے سمجھا جاتا تھا۔ لہٰذا انہیں گدھے اور تکیوں سے ہٹا دیا جانا چاہیے تاکہ مرنے والے شخص کو 'آسانی سے مر جائے۔' مرنے کی طرف اگر انفرادی پنکھوں کو آسانی سے نہیں ہٹایا جا سکتا تھا، تو اس کے بجائے پورا تکیہ کھینچا جا سکتا ہے۔

ایلزبتھ گولڈ کی ایک عام کبوتر کی مثال۔

1920 کی دہائی میں ایک ڈاکٹر نورفولک آیا تھا۔ اس پریکٹس کی متعدد مثالوں میں، اور رائے دی کہ یہ قتل ہے۔ اس بات کا اشارہ ہے کہ نام نہاد معاون مرنے کے بارے میں بحث کسی بھی طرح سے نئی نہیں ہے۔

یقیناً پرندوں کے پنکھوں کی روک تھام کا اثر مخالف سمت میں بھی لاگو کیا جا سکتا ہے، یارکشائر کے لوک کلیکٹر ہنری فیئر فیکس-بلیکبورو نے نوٹ کیا کہ 'ایسے واقعات ریکارڈ پر موجود ہیں کہ کبوتر کے پنکھوں کو ایک چھوٹے سے تھیلے میں رکھا گیا تھا اور مرنے والے افراد کے نیچے دبایا گیا تھا تاکہ انہیں کسی عزیز کے آنے تک روک دیا جائے۔ لیکن ملاقات ہوئی، پنکھوں کو ہٹا دیا گیا اور موت کو داخل ہونے کی اجازت دی گئی.'

3. گھر میں موت کی مکھیوں کو بتانا

ملک کے کئی حصوں میں رواج تھاباضابطہ طور پر 'شہد کی مکھیوں کو بتانا' جب گھر کے کسی فرد کی موت ہو گئی ہو - اور اکثر دیگر اہم خاندانی واقعات، جیسے پیدائش اور شادیاں۔ مختلف طریقے سے مرنا، اڑ جانا یا کام کرنے سے انکار کرنا۔ شہد کی مکھیوں کو آخری رسومات میں شامل کرنا بھی ضروری تھا جس کے بعد چھتے کو سیاہ رنگ میں لپیٹ کر اور جنازے میں پیش کی جانے والی ہر چیز کا ایک حصہ انہیں مٹی کے پائپوں تک دے کر۔

لوک کہانیاں جمع کرنے والے اس وقت اس مخصوص رواج کی وضاحت کرنے کے لیے سخت دباؤ ڈالا گیا تھا، اکثر اسے پسماندہ دیہی تجسس کے طور پر مسترد کرتے تھے۔

تاہم جب ہم یاد کرتے ہیں کہ لوک داستانوں میں شہد کی مکھیاں روایتی طور پر مرنے والوں کی روحوں کو مجسم کرتی ہیں۔ اس طرح ان کو گھریلو تقریبات میں شامل کرنا اس تصور کے مطابق تھا، جو وکٹورین جنازے کے بہت سے توہمات کی وضاحت کرتا ہے، کہ مردہ اور زندہ ایک دوسرے سے جڑے ہوئے تھے اور ایک دوسرے کے ذمہ دار تھے۔

بھی دیکھو: ٹیمز کے بہت ہی اپنے رائل نیوی جنگی جہاز، HMS بیلفاسٹ کے بارے میں 7 حقائق

4۔ کسی میت کو چھونے سے وہ شخص رک گیا جو آپ کو پریشان کر رہا ہے 'آرام کا چیپل' مقبول ہونے سے چند دن پہلے، رشتہ داروں، دوستوں اور پڑوسیوں کے لیے یہ رواج تھا کہ وہ میت کو دیکھنے کے لیے سوگوار کے گھر جاتے تھے۔

اس ملاقاتی رسم کا ایک اہم حصہ مہمانوں کے لیے تھا۔ جسم کو چھونے یا چومنا. یہ ہو سکتا ہےبہت پرانے لوک عقیدے سے متعلق ہے کہ قتل شدہ لاش کو قاتل کے چھونے پر خون بہے گا۔ یقینی طور پر وکٹورین انگلینڈ میں ایک مقبول عقیدہ تھا کہ اس لمس کو انجام دینے سے مردہ شخص کو کسی کا شکار کرنے سے روکتا ہے۔

'اگر آپ لاش کو چومتے ہیں تو آپ کبھی بھی مردہ سے نہیں ڈریں گے' جیسا کہ مشرقی یارکشائر میں کہاوت ہے۔ . کمبرلینڈ کے کچھ حصوں میں یہ عقیدہ تھا کہ اگر جسم نم اور لمس سے چپکتا ہے، تو کمرے میں موجود کوئی شخص ایک سال کے اندر مر جائے گا۔

جب مورخین نے انٹرویو لیا تو لوگوں کو اس میں حصہ لینے کی ضرورت تھی۔ حسب روایت بچوں نے اس کے بارے میں ملے جلے جذبات کو یاد کیا - جب کہ وہ اکثر چھونے کو خود کو ناگوار سمجھتے تھے، اسکول سے چھٹی کا وقت اور خصوصی 'فینرل کیک' کا ایک ٹکڑا ایک خاص دعوت سمجھا جاتا تھا۔

5۔ آپ کو 'ان کے گناہوں کو پینا چاہیے'

جنازے کے دن، اور اس سے پہلے کہ تابوت کو سامنے کے دروازے سے پاؤں 'اُٹھایا' جائے، سوگوار جلوس کے لیے گرجا گھر یا چیپل۔

حتی کہ غریب ترین لوگ بھی اپنی پوری کوشش کریں گے کہ اس لمحے کو نشان زد کرنے کے لیے پورٹ وائن کی کم از کم ایک بوتل ہاتھ میں رکھیں، اپنے مہمانوں کے ساتھ خصوصی طور پر پکے ہوئے 'جنازے کے بسکٹ' کے ساتھ بانٹنے کے لیے۔<2

بھی دیکھو: ٹریفلگر کی جنگ کیوں ہوئی؟

وکٹورین جنازے کے بسکٹ کا ایک سانچہ۔

جب پوچھا کہ ایسا کیوں کیا گیا، ڈربی شائر کے ایک کسان نے جواب دیا کہ یہ مرنے والے کے گناہوں کو پینے کے لیے ہے، اس طرح انھیں جنت میں جلد پہنچنے میں مدد ملتی ہے۔ .

یہرواج کو اکثر 'گناہ کھانے' سے جوڑا گیا ہے، جو وکٹورین دور کے ابتدائی حصے میں بھی جانا جاتا تھا۔ دونوں رسم و رواج پرانے قرون وسطیٰ کے جنازے کے اجتماع سے بچ گئے ہوں گے، جنہیں اصلاح کے بعد گھر کی نجی جگہ میں منتقل کیا گیا تھا۔

ہیلن فریسبی برسٹل یونیورسٹی میں ایک اعزازی ریسرچ ایسوسی ایٹ ہیں، اور UWE میں بھی کام کرتی ہیں۔ ، برسٹل۔ موت اور تدفین کی روایتیں 19 ستمبر 2019 کو بلومسبری پبلشنگ کے ذریعہ شائع کی گئیں۔

Harold Jones

ہیرالڈ جونز ایک تجربہ کار مصنف اور تاریخ دان ہیں، جن کی بھرپور کہانیوں کو تلاش کرنے کا جذبہ ہے جنہوں نے ہماری دنیا کو تشکیل دیا ہے۔ صحافت میں ایک دہائی سے زیادہ کے تجربے کے ساتھ، وہ تفصیل پر گہری نظر رکھتے ہیں اور ماضی کو زندہ کرنے کا حقیقی ہنر رکھتے ہیں۔ بڑے پیمانے پر سفر کرنے اور معروف عجائب گھروں اور ثقافتی اداروں کے ساتھ کام کرنے کے بعد، ہیرالڈ تاریخ کی سب سے دلچسپ کہانیوں کا پتہ لگانے اور انہیں دنیا کے ساتھ بانٹنے کے لیے وقف ہے۔ اپنے کام کے ذریعے، وہ سیکھنے کی محبت اور لوگوں اور واقعات کے بارے میں گہری تفہیم کی حوصلہ افزائی کرنے کی امید کرتا ہے جنہوں نے ہماری دنیا کو تشکیل دیا ہے۔ جب وہ تحقیق اور لکھنے میں مصروف نہیں ہوتا ہے، ہیرالڈ کو پیدل سفر، گٹار بجانا، اور اپنے خاندان کے ساتھ وقت گزارنا پسند ہے۔