5 Funerary Superstitions ທີ່ຈັບ Victorian ປະເທດອັງກິດ

Harold Jones 18-10-2023
Harold Jones
ຂະບວນແຫ່ສົບຂອງພະລາຊິນີ ວິກຕໍເຣຍ ໃນປີ 1901

ຊີວິດໃນອະດີດແມ່ນມີຄວາມລຳບາກເປັນປະຈຳ, ແຕ່ການຈັດງານສົບຕາມຮີດຄອງປະເພນີອັນດີງາມຂອງຊາວເຜົ່າ ມົ້ງ ໄດ້ຊ່ວຍໃຫ້ຄົນຕາຍ ແລະ ຄົນມີຊີວິດມີຄວາມສຳພັນກັນຢ່າງສະໜິດສະໜົມກັນ.

ອັນນີ້, ແມ່ນ 5 ຮີດຄອງ​ປະ​ເພ​ນີ​ສົບ​ທີ່​ຢາກ​ຮູ້​ຢາກ​ເຫັນ​ມັກ​ຖືກ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ຢູ່​ໃນ Victorian – ແລະ​ບາງ​ຄັ້ງ​ຕໍ່​ມາ – ປະ​ເທດ​ອັງ​ກິດ.

1. 'ສາມຄືການຝັງ, ສີ່ຄືຄວາມຕາຍ'…

…ໄດ້ເປັນແບບວິກຕໍຣຽນຂອງຄຳຮ້ອງເພງ magpie ຍອດນິຍົມ. ຊີວິດແມ່ນມີຄວາມລຳບາກໃນອາຍຸກ່ອນການເກີດເປນີຊີລິນ, ແລະການຕາຍເປັນເຫດການທີ່ໜັກໜ່ວງຕາມນັ້ນ.

ການຕີນົກຮູກ, ໝາຮ້ອງຢູ່ຂ້າງນອກເຮືອນທີ່ມີຄົນນອນເຈັບ, ນົກທີ່ບິນລົງທໍ່ທໍ່, ໂມງຢຸດ, ການຊັກໃນວັນສຸກທີ່ດີ, ຫັກແວ່ນຫຼືເອົາເກີບໃສ່ໂຕະ - ທັງຫມົດເຫຼົ່ານີ້ແລະຫຼາຍແມ່ນນິຍົມເວົ້າວ່າ portend - ຫຼືແມ້ກະທັ້ງສາເຫດ - ການເສຍຊີວິດ. ໃນປັດຈຸບັນ, ເຖິງແມ່ນວ່າໃນປັດຈຸບັນເປັນ 'ໂຊກບໍ່ດີ' ແທນທີ່ຈະເປັນຄວາມຕາຍຕົວຈິງ. ດ້ວຍອັດຕາການຕາຍຂອງເດັກ ແລະແມ່ທີ່ຍັງເຫຼືອຢູ່ສູງຕະຫຼອດໄລຍະເວລາ, ມັນບໍ່ແປກໃຈທີ່ຈະພົບເຫັນຄວາມເຊື່ອທີ່ເປັນພະຍານເຖິງການຕາຍທີ່ກ່ຽວຂ້ອງ – ເຊັ່ນ: ເດັກນ້ອຍທີ່ບໍ່ສາມາດຮ້ອງໄຫ້ເມື່ອຖືກໝາຍເຖິງຈຸດຝັງສົບກ່ອນໄວອັນຄວນ 'ເພາະມັນດີເກີນໄປສຳລັບໂລກນີ້.'

ໃນຂະນະນັ້ນ, ຜັກກາດນາງົວແມ່ນເປັນທີ່ຮູ້ຈັກກັນຢ່າງກວ້າງຂວາງໃນກຸ່ມເດັກນ້ອຍວິກຕໍເຣຍວ່າ 'ແມ່ຕາຍ' ເພາະວ່າ, ດັ່ງນັ້ນຄວາມເຊື່ອຈຶ່ງເກີດຂຶ້ນ, ການເລືອກມັນເຮັດໃຫ້ແມ່ຕາຍ.

ພາບປະກອບຂອງງົວຈືດ, ຈາກພືດທີ່ເປັນຢາຂອງ Köhler.

2. ຂົນນົກປ່າສາມາດ 'ຢັບຢັ້ງ' ຄົນທີ່ຕາຍໄດ້

ຈາກ Sussex ໄປ Dorset ໄປ Cumberland, ໃນທົ່ວ Victorian ປະເທດອັງກິດ ຂົນຂອງນົກປ່າໄດ້ຖືກພິຈາລະນາຢ່າງກວ້າງຂວາງເພື່ອຍືດເວລາການຕໍ່ສູ້ຄວາມຕາຍ. ສະນັ້ນ ຄວນເອົາສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ອອກຈາກບ່ອນນອນ ແລະ ໝອນ ເພື່ອໃຫ້ຄົນເຈັບທີ່ເປັນພະຍາດ 'ຕາຍງ່າຍ'. ໄປສູ່ຄວາມຕາຍ. ຖ້າ feathers ແຕ່ລະຄົນບໍ່ສາມາດເອົາອອກໄດ້ຢ່າງງ່າຍດາຍ, ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ໝອນທັງ ໝົດ ອາດຈະຖືກ 'ແຕ້ມ.'

ຮູບແຕ້ມຂອງ Elizabeth Gould ກ່ຽວກັບນົກກາງແກທົ່ວໄປ.

ທ່ານໝໍຄົນໜຶ່ງໃນປີ 1920 Norfolk ໄດ້ມາ. ໃນທົ່ວຫຼາຍໆກໍລະນີຂອງການປະຕິບັດນີ້, ແລະຄວາມຄິດເຫັນວ່າມັນປະກອບດ້ວຍການຄາດຕະກໍາ; ຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າການໂຕ້ວາທີກ່ຽວກັບອັນທີ່ເອີ້ນວ່າການເສຍຊີວິດດ້ວຍການຊ່ວຍເຫຼືອບໍ່ແມ່ນເລື່ອງໃຫມ່.

ແນ່ນອນວ່າຜົນກະທົບຂອງການກັກຂັງຂອງຂົນນົກອາດຈະຖືກນໍາໄປໃຊ້ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ໂດຍນັກສະສົມນິທານພື້ນເມືອງຂອງ Yorkshire Henry Fairfax-Blakeborough ໃຫ້ຂໍ້ສັງເກດວ່າ. 'ຕົວຢ່າງແມ່ນຢູ່ໃນບັນທຶກຂອງ feathers pigeon ໄດ້ຖືກຈັດໃສ່ໃນຂະຫນາດນ້ອຍໃນຖົງຂະຫນາດນ້ອຍແລະ thrust ພາຍໃຕ້ການເສຍຊີວິດເພື່ອຖືໃຫ້ເຂົາເຈົ້າກັບຄືນໄປບ່ອນຈົນກ່ວາການມາເຖິງຂອງບາງຮັກ; ແຕ່​ການ​ປະຊຸມ​ໄດ້​ເກີດ​ຂຶ້ນ, ຂົນ​ກໍ​ຖືກ​ຖອນ​ອອກ ແລະ​ໃຫ້​ຄວາມ​ຕາຍ​ເຂົ້າ​ໄປ​ໄດ້.'

3. ການບອກຝູງເຜິ້ງຂອງການຕາຍໃນຄົວເຮືອນ

ມັນເປັນປະເພນີໃນຫຼາຍພາກສ່ວນຂອງປະເທດຢ່າງເປັນທາງການເພື່ອ 'ບອກຝູງເຜິ້ງ' ເມື່ອສະມາຊິກໃນຄົວເຮືອນໄດ້ເສຍຊີວິດ - ແລະເລື້ອຍໆຂອງເຫດການທີ່ສໍາຄັນໃນຄອບຄົວເຊັ່ນ: ການເກີດແລະການແຕ່ງງານ.

ຖ້າຄວາມສຸພາບນີ້ຖືກລະເວັ້ນ, ດັ່ງນັ້ນຄວາມເຊື່ອຈຶ່ງແລ່ນໄປ, ເຜິ້ງຈະ ຕາຍ, ບິນອອກໄປ ຫຼືປະຕິເສດການເຮັດວຽກ. ມັນຍັງມີຄວາມສໍາຄັນທີ່ຈະລວມເອົາເຜິ້ງເຂົ້າໃນຮີດຄອງປະເພນີຂອງງານສົບ, ເຊິ່ງປະຕິບັດຕາມ, ໂດຍການເອົາເຫງົ້າເປັນສີດໍາແລະໃຫ້ພວກເຂົາສ່ວນຫນຶ່ງຂອງທຸກໆລາຍການທີ່ຮັບໃຊ້ໃນຊາສົບ - ລົງໄປຫາທໍ່ດິນເຜົາ.

ນັກສະສົມພື້ນເມືອງ ໃນເວລານັ້ນໄດ້ຖືກກົດດັນຢ່າງຫນັກເພື່ອອະທິບາຍປະເພນີໂດຍສະເພາະນີ້, ມັກຈະປະຕິເສດມັນເປັນຄວາມຢາກຮູ້ໃນຊົນນະບົດທີ່ລ້າຫຼັງ.

ຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ມັນມີຄວາມສົມເຫດສົມຜົນໃນເວລາທີ່ພວກເຮົາຈື່ຈໍາວ່າໃນນິທານພື້ນເມືອງ, ເຜິ້ງມັກຈະຝັງຈິດວິນຍານຂອງຄົນຕາຍ. ດັ່ງນັ້ນການມີສ່ວນຮ່ວມກັບເຂົາເຈົ້າໃນເຫດການໃນຄົວເຮືອນແມ່ນປະຕິບັດຕາມແນວຄິດ, ເຊິ່ງອະທິບາຍເຖິງຄວາມເຊື່ອໃນພິທີສົບຂອງວິກຕໍເຣຍຫຼາຍເລື່ອງ, ວ່າຄົນຕາຍ ແລະ ການເປັນຢູ່ແມ່ນຕິດພັນກັນ ແລະ ເປັນໜີ້ເຊິ່ງກັນແລະກັນເປັນໜ້າທີ່ຂອງການດູແລ.

ເບິ່ງ_ນຳ: ເມືອງທີ່ສູນເສຍ: ຮູບພາບຂອງນັກສຳຫຼວດວິກຕໍເລຍຂອງຊາກຫັກພັງ Maya ເກົ່າ

4. ການສໍາຜັດກັບສົບຄົນຕາຍໄດ້ຢຸດຄົນທີ່ຜີສິງຢູ່

ຕຳຫຼວດຄົນໜຶ່ງພົບສົບຂອງຜູ້ເຄາະຮ້າຍຈາກ Jack the Ripper, 1888.

ກ່ອນງານສົບ, ແລະໃນງານສົບ. ມື້ກ່ອນ 'ໂບດແຫ່ງການພັກຜ່ອນ' ໄດ້ກາຍເປັນທີ່ນິຍົມ, ມັນເປັນປະເພນີສໍາລັບຍາດພີ່ນ້ອງ, ຫມູ່ເພື່ອນແລະເພື່ອນບ້ານທີ່ຈະໄປຢ້ຽມຢາມເຮືອນຂອງຜູ້ເສຍຊີວິດເພື່ອເບິ່ງຜູ້ເສຍຊີວິດ.

ສ່ວນທີ່ສໍາຄັນຂອງພິທີການໄປຢ້ຽມຢາມນີ້ແມ່ນສໍາລັບແຂກ ແຕະຫຼືແມ້ກະທັ້ງ kiss ຮ່າງກາຍ. ນີ້ອາດຈະເປັນກ່ຽວຂ້ອງກັບຄວາມເຊື່ອຂອງຊາວພື້ນເມືອງທີ່ເກົ່າແກ່ຫຼາຍວ່າ ສົບທີ່ຖືກຄາດຕະກໍາຈະເລືອດອອກເມື່ອຖືກຈັບໂດຍຜູ້ຂ້າ; ແນ່ນອນວ່າມີຄວາມເຊື່ອທີ່ເປັນທີ່ນິຍົມໃນວິກຕໍເລຍຂອງອັງກິດວ່າການປະຕິບັດການສໍາພັດນີ້ປ້ອງກັນບໍ່ໃຫ້ຄົນຕາຍຈາກການຫລອກລວງ.

'ເຈົ້າຈະບໍ່ຢ້ານຄົນຕາຍຖ້າເຈົ້າຈູບສົບ', ດັ່ງທີ່ເວົ້າໃນ East Yorkshire. . ໃນບາງສ່ວນຂອງ Cumberland ມີຄວາມເຊື່ອຖືເພີ່ມເຕີມວ່າຖ້າຮ່າງກາຍມີຄວາມຊຸ່ມຊື່ນແລະມີຄວາມຊຸ່ມຊື່ນໃນການສໍາພັດ, ຄົນທີ່ຢູ່ໃນຫ້ອງຈະຕາຍພາຍໃນຫນຶ່ງປີ.

ເມື່ອສໍາພາດໂດຍນັກປະຫວັດສາດ, ປະຊາຊົນຈໍາເປັນຕ້ອງມີສ່ວນຮ່ວມໃນເລື່ອງນີ້. ຮີດຄອງປະເພນີທີ່ເດັກນ້ອຍຈື່ຈໍາຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ປະສົມກັນກ່ຽວກັບມັນ – ໃນຂະນະທີ່ພວກເຂົາມັກຈະພົບວ່າການສໍາພັດຕົວມັນເອງບໍ່ສະບາຍ, ເວລາອອກຈາກໂຮງຮຽນແລະຊິ້ນສ່ວນຂອງ 'ເຄັກງານສົບ' ພິເສດແມ່ນຖືວ່າເປັນການປິ່ນປົວພິເສດ.

5. ເຈົ້າຄວນ 'ດື່ມຄວາມຜິດບາບຂອງພວກເຂົາອອກໄປ'

ໃນວັນສິນ, ແລະກ່ອນທີ່ໂລງສົບຈະຖືກ 'ຍົກ' ຕີນອອກຈາກປະຕູກ່ອນ, ຜູ້ໄວ້ທຸກຈະມາເຕົ້າໂຮມກັນເພື່ອຂະບວນແຫ່ໄປໂບດ ຫຼື ໂບດ.

ແມ່ນແຕ່ຄົນທຸກຍາກທີ່ສຸດກໍພະຍາຍາມສຸດຄວາມສາມາດທີ່ຈະມີຢ່າງນ້ອຍໜຶ່ງຂວດເຫຼົ້າແວງໃສ່ໃນມືເພື່ອເປັນຈຸດເວລາ, ສໍາລັບການແບ່ງປັນລະຫວ່າງແຂກຂອງເຂົາເຈົ້າພ້ອມກັບ 'ເຂົ້າຫນົມໃນງານສົບ.'

ຮູບປັ້ນຂອງງານສົບຂອງວິກຕໍເລຍ.

ເມື່ອຖືກຖາມວ່າເປັນຫຍັງຈຶ່ງເຮັດແບບນີ້, ຊາວນາໃນເມືອງ Derbyshire ຄົນໜຶ່ງຕອບວ່າແມ່ນເພື່ອດື່ມບາບຂອງຄົນຕາຍໄປ, ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງຊ່ວຍໃຫ້ພວກເຂົາໄປເຖິງສະຫວັນໄວຂຶ້ນ. .

ນີ້ປະເພນີມັກຈະມີການເຊື່ອມໂຍງກັບ 'ການກິນບາບ', ເຊິ່ງຍັງເປັນທີ່ຮູ້ຈັກໃນສ່ວນກ່ອນຫນ້າຂອງຍຸກ Victorian; ຮີດຄອງປະເພນີທັງສອງອາດຈະເປັນການຢູ່ລອດຂອງພິທີການສົບຂອງຍຸກກາງເກົ່າ, ຖືກຖ່າຍທອດເຂົ້າໄປໃນພື້ນທີ່ສ່ວນຕົວຂອງເຮືອນຫຼັງການປະຕິຮູບ.

Helen Frisby ເປັນນັກຄົ້ນຄ້ວາກຽດຕິຍົດຂອງມະຫາວິທະຍາໄລ Bristol, ແລະຍັງເຮັດວຽກຢູ່ UWE. , Bristol. ປະເພນີການຕາຍແລະການຝັງສົບໄດ້ຖືກຈັດພີມມາໃນວັນທີ 19 ກັນຍາ 2019, ໂດຍ Bloomsbury Publishing.

ເບິ່ງ_ນຳ: 12 ຂໍ້ເທັດຈິງກ່ຽວກັບການສູ້ຮົບ Isandlwana

Harold Jones

Harold Jones ເປັນນັກຂຽນ ແລະນັກປະຫວັດສາດທີ່ມີປະສົບການ, ມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນໃນການຄົ້ນຫາເລື່ອງລາວທີ່ອຸດົມສົມບູນທີ່ສ້າງໂລກຂອງພວກເຮົາ. ດ້ວຍປະສົບການຫຼາຍກວ່າໜຶ່ງທົດສະວັດໃນດ້ານການສື່ຂ່າວ, ລາວມີສາຍຕາກະຕືລືລົ້ນໃນລາຍລະອຽດ ແລະ ພອນສະຫວັນຕົວຈິງໃນການນຳເອົາອະດີດມາສູ່ຊີວິດ. ໂດຍໄດ້ເດີນທາງຢ່າງກວ້າງຂວາງ ແລະເຮັດວຽກກັບຫໍພິພິທະພັນ ແລະສະຖາບັນວັດທະນະທໍາຊັ້ນນໍາ, Harold ໄດ້ອຸທິດຕົນເພື່ອຄົ້ນພົບເລື່ອງລາວທີ່ໜ້າສົນໃຈທີ່ສຸດຈາກປະຫວັດສາດ ແລະແບ່ງປັນໃຫ້ເຂົາເຈົ້າກັບໂລກ. ໂດຍຜ່ານການເຮັດວຽກຂອງລາວ, ລາວຫວັງວ່າຈະສ້າງແຮງບັນດານໃຈໃຫ້ມີຄວາມຮັກໃນການຮຽນຮູ້ແລະຄວາມເຂົ້າໃຈທີ່ເລິກເຊິ່ງຕໍ່ປະຊາຊົນແລະເຫດການທີ່ເຮັດໃຫ້ເກີດໂລກຂອງພວກເຮົາ. ເມື່ອລາວບໍ່ຫວ່າງໃນການຄົ້ນຄວ້າ ແລະຂຽນ, Harold ມີຄວາມສຸກຍ່າງປ່າ, ຫຼິ້ນກີຕ້າ ແລະໃຊ້ເວລາກັບຄອບຄົວຂອງລາວ.