Su pərisinin hekayəsi dənizin özü qədər qədim və dəyişkəndir. Min illər boyu çoxsaylı sahilyanı və dənizə çıxışı olmayan mədəniyyətlərdə adı çəkilən sirli dəniz canlısı həyat və məhsuldarlıqdan tutmuş ölüm və fəlakətə qədər hər şeyi təmsil etmişdir.

Su pəriləri iki dünya arasında yaşayırlar: dəniz və yer. yarı insan yarı balıq forması, eləcə də həyat və ölüm, çünki onların eyni vaxtda gəncliyi və məhv olmaq potensialı var.

Su pərisi üçün ingilis sözü 'mere' (köhnə ingiliscə dəniz) və 'maid' sözlərindən əmələ gəlib. ' (qız və ya gənc qadın) və su pərilərinin kişi müasirləri olsalar da, məxluq sonsuz miflərdə, kitablarda, şeirlərdə və filmlərdə ən çox gənc və tez-tez narahat olan qadın kimi təqdim edilmişdir.

From Homerin Odisseyası Hans Kristian Andersenin Kiçik su pərisi, su pəriləri uzun müddətdir ki, cazibədar bir cazibə mənbəyi olmuşdur.

Yarı insan, yarı balıq varlıqlarının xatırlanması çox qədimlərə gedib çıxır. 2000 il

Qədim Babil dövrü (e.ə. 1894-1595-ci illər) balıq quyruğu olan canlıları təsvir edir. və insanın yuxarı bədənləri. Daha çox qulluqçulardan daha çox mermenlər, təsvirlər insan başı və qolu olan dəniz tanrısı olan 'Ea'nı təmsil edə bilər.

İlahi, daha doğrusu, tanrısı ritualTəmizləmə, sehr və sehr sənətini idarə edirdi və həm də sənətkarların və sənətkarların forma verən tanrısı və ya himayədarı idi. Eyni fiqur daha sonra yunanlar və romalılar tərəfindən müvafiq olaraq Poseydon və Neptun kimi seçildi.

Su pəriləri haqqında ən erkən qeyd Assuriyadandır

Derceto, Afanasius Kircherdən, Oedipus Aegyptiacus, 1652.

Şəkil krediti: Wikimedia Commons

İlk məlum su pərisi hekayələri təxminən eramızdan əvvəl 1000-ci ildə Assuriyaya aiddir. Hekayədə deyilir ki, qədim Suriya ilahəsi Atarqatisin bir çobana, bir faniyə aşiq oldu. O, bilmədən onu öldürdü və utandığı üçün gölə atıldı və balıq şəklini aldı. Bununla belə, sular onun gözəlliyini gizlədə bilmədi, buna görə də o, su pərisi şəklini aldı və məhsuldarlıq və rifah ilahəsi oldu.

Balıqla dolu bir gölməçə ilə birlikdə gələn nəhəng bir məbəd də dəniz pərisi idi. ilahə, Neo-Assuriya dövründə isə qoruyucu heykəlciklər kimi istifadə olunurdu. Qədim yunanlar daha sonra Atarqatisi Derketo adı ilə tanıdılar.

Makedoniyalı İskəndərin bacısının su pərisinə çevrildiyi güman edilirdi

Bu gün biz siren və su pərisini eyniləşdirən qədim yunanlardan daha aydın tanıyırıq. iki məxluq bir-biri ilə. Məşhur bir yunan nağılı iddia edirdi ki, Makedoniyalı İskəndərin bacısı Salonik295-ci ildə vəfat edəndə su pərisinə çevrildi.

Nağılda deyilir ki, o, Egey dənizində yaşayırmış və hər dəfə gəmi keçəndə dənizçilərdən “Kral İsgəndər sağdırmı?” deyə soruşurdu. Əgər dənizçilər “o yaşayır, hökmranlıq edir və dünyanı fəth edir” cavabını versəydilər, o, onlara sağ-salamat üzməyə davam etməyə icazə verərdi. İstənilən başqa cavab onun fırtına yaratmasına və dənizçiləri sulu məzara məhkum etməsinə səbəb olacaq.

Yunan dilindəki 'seirén' adı qədim yunanların su pərilərinə münasibətini əks etdirir, adı 'dolaşan' və ya 'bağlayıcı' kimi tərcümə olunur. ', onların qarşısıalınmaz, lakin ölümcül olan 'siren mahnıları' ilə bilmədən dənizçiləri ovsunlaya bildiklərini xatırladır.

Bu dövrdə su pəriləri daha çox yarı quş, yarı insan kimi təsvir edilirdi; yalnız xristianlıq dövründə onlar daha formal olaraq yarı balıq, yarı insan kimi təsvir olunmağa başladılar. Yalnız sonradan su pəriləri və sirenalar arasında daha aydın fərq qoyuldu.

Homerin Odyssey sirenləri hiyləgər və öldürücü kimi təsvir edir

Herbert James Draper: Ulysses və Sirenlər, c. 1909.

Şəkil krediti: Wikimedia Commons

Sirenlərin ən məşhur təsviri Homerin Odyssey əsərində (725-675 BC) var. Epik poemada Odissey adamlarına onu gəmisinin dirəyinə bağlayıb qulaqlarını mumla tıxamasını tapşırır. Bu, sirenlərin cəlb etmək cəhdlərini heç kəsin eşitməməsi və ya çata bilməməsi üçün edilironları keçərkən öz şirin mahnıları ilə ölümə qədər.

Yüzlərlə il sonra, Roma tarixçisi və bioqrafı Yaşlı Pliniy (23/24 – 79 AD) su pəriləri haqqında bu cür hekayələrə bir qədər inanmağa çalışdı. Təbiət Tarixində o, Qala sahillərində su pərilərinin çoxsaylı müşahidələrini təsvir edir, onların bədənlərinin pulcuqlarla örtüldüyünü və cəsədlərinin tez-tez sahilə yuyulduğunu bildirir. O, həmçinin iddia edir ki, Qala qubernatoru İmperator Avqustusa məxluqlar haqqında məlumat vermək üçün məktub yazıb.

Xristofor Kolumb bir nəfər gördüyünü bildirdi

Kəşflər əsrinin gəlişi ilə birlikdə çoxsaylı su pərisi var idi. 'görüntülər'. Kristofer Kolumb indi Dominikan Respublikası kimi tanıdığımız ərazidə bir su pərisi gördüyünü bildirdi. O, gündəliyində yazırdı: “Bir gün əvvəl admiral Rio-del-Oroya gedərkən sudan olduqca yüksəkdən çıxan, lakin təsvir olunduğu qədər yaraşıqlı olmayan üç su pərisi gördüyünü söylədi. kişi kimi görünürlər”. Bu su pərilərinin əslində manate olduğu güman edilirdi.

Eyni şəkildə Pokahontas ilə münasibəti ilə məşhur olan Con Smit 1614-cü ildə Nyufaundlend yaxınlığında birini gördüyünü bildirdi və bildirdi ki, “onun uzun yaşıl saçları ona bənzəyir. onun üçün heç də cəlbedici olmayan orijinal xarakterdir”.

17-ci əsrin başqa bir hekayəsində deyilir ki, Hollandiyada su pərisi sahildə tapılıb.və az su ilə çırpınır. O, yaxınlıqdakı gölə aparılıb və sağalıb. Sonra o, məhsuldar vətəndaş oldu, holland dilini öyrəndi, ev işləri gördü və nəhayət katolikliyi qəbul etdi.

Pendin, Karmartenşir, Uels yaxınlığında su pərisinin görünməsi hekayəsini təfərrüatlandıran 17-ci əsrə aid bir broşürdən, 1603-cü ildə.

Şəkil Krediti: Wikimedia Commons

Daha sonra onlar 'femme fatales' kimi təsvir edilmişdir

Daha sonra su pərilərinin təsvirləri Romantik dövrün təsvirlərini əks etdirir. Əsas cazibədar keyfiyyəti oxumaları olan qaniçən sirenlər olmaqdan uzaq, onlar uzun saçlı, şəhvətli qızlar kimi canlıların təsviri ilə bu gün də hökmranlıq edərək, vizual olaraq daha da gözəlləşdilər.

Alman romantik şairləri haqqında geniş yazırdılar. Naiads və Undines - digər gözəl su qadınları - su pəriləri ilə birlikdə və gözəlliklərinə aldanmaq təhlükəsini təsvir etdilər. Bu xəbərdarlıqlara, ümumiyyətlə, şəhvətə qarşı xəbərdarlıq edən dövrün xristian doktrinasından da təsirlənmişdir.

Eyni zamanda, romantizm su pərilərinin quyruqlarını ayaqları üçün dəyişdirərək qadına çevrilmək istəməsi hekayəsini uydurmuşdur. Hans Kristian Andersenin Kiçik su pərisi (1837) əsəri, şübhəsiz ki, ədəbiyyatda su pərisinin ən məşhur təsviridir.

Nağılın müasir versiyalarında hekayənin xoşbəxtliklə bitməsinə baxmayaraq, orijinalda su pərisi təsvir edilmişdir. dili varkəsilir və ayaqları kəsilir, şahzadəni öldürür, qanında yuyunur və sonra dəniz köpüyünə çevrilir. 19-cu əsrdə su pəriləri dənizçilərin üzərinə sıçrayan, onları aldadan və sonra boğan daha aqressiv "qadınlar" kimi təsvir edilirdi.

Müxtəlif mədəniyyətlər canlının müxtəlif versiyalarını əyləndirirlər

Bu gün də su pəriləri müxtəlif mədəniyyətlərdə müxtəlif formalarda. Çin əfsanəsi su pərilərini ağıllı və gözəl və göz yaşlarını mirvarilərə çevirə bilən kimi təsvir edir, Koreya isə onları fırtına və ya yaxınlaşan əzabdan xəbərdar edən tanrıçalar kimi qəbul edir.

Ningyo (su pərisi), aka kairai (“ dəniz ildırımı") bu fliere görə "Yomo-no-ura, Hōjō-ga-fuchi, Etchū Province"-də tutulduğunu iddia etdi. Düzgün oxunuş Yaponiyanın indiki Toyama körfəzindəki “Yokata-ura”dır. 1805.

Şəkil Krediti: Wikimedia Commons

Lakin Yapon hekayələri su pərilərini daha qaranlıq təsvir edərək bildirirlər ki, onların cəsədlərindən biri sahilə yıxılıb aşkar edilərsə, onları müharibəyə çağıracaqlar. Braziliya da eyni şəkildə Amazon tropik meşələrində insanlar yoxa çıxanda günahlandırılan ölməz “suların xanımı” olan “İara”dan qorxur.

Şotlandiyadakı Outer Hebrides qulluqçulardan çox mermenlərdən qorxur. "Minçin Mavi Adamları" ilə adi kişilər kimi görünüronların mavi rəngli dəriləri və boz saqqalları istisna olmaqla. Hekayədə deyilir ki, onlar gəmini mühasirəyə alırlar və yalnız kapitan onlara qarşı qafiyəli matçda qalib gələ bilsə, gəminin sağ-salamat keçməsinə icazə verirlər.

Eyni şəkildə, Hinduizm və Kandombl (Afro-Braziliya inancı) kimi bir sıra müasir dinlər bu gün su pərisi ilahələrinə ibadət edin. Aydındır ki, su pərisinin qalıcı mirası burada qalacaq.