ಮತ್ಸ್ಯಕನ್ಯೆಯ ಕಥೆಯು ಸಮುದ್ರದಷ್ಟೇ ಪ್ರಾಚೀನ ಮತ್ತು ಬದಲಾಗಬಲ್ಲದು. ಸಾವಿರಾರು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಹಲವಾರು ಕರಾವಳಿ ಮತ್ತು ಭೂಕುಸಿತ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ, ನಿಗೂಢ ಸಮುದ್ರ ಜೀವಿಯು ಜೀವನ ಮತ್ತು ಫಲವತ್ತತೆಯಿಂದ ಸಾವು ಮತ್ತು ದುರಂತದವರೆಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ.

ಮತ್ಸ್ಯಕನ್ಯೆಯರು ಎರಡು ಪ್ರಪಂಚಗಳ ನಡುವೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ: ಸಮುದ್ರ ಮತ್ತು ಭೂಮಿ, ಅವುಗಳ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಅರ್ಧ-ಮಾನವ ಅರ್ಧ-ಮೀನಿನ ರೂಪ, ಹಾಗೆಯೇ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸಾವು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳ ಏಕಕಾಲಿಕ ಯೌವನ ಮತ್ತು ವಿನಾಶದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ.

ಮತ್ಸ್ಯಕನ್ಯೆಯ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಪದವು 'ಮೇರೆ' (ಹಳೆಯ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ) ಮತ್ತು 'ಸೇವಕಿಯಿಂದ ಬಂದಿದೆ ' (ಒಂದು ಹುಡುಗಿ ಅಥವಾ ಯುವತಿ), ಮತ್ತು ಮೆರ್ಮೆನ್ ಮತ್ಸ್ಯಕನ್ಯೆಯರ ಪುರುಷ ಸಮಕಾಲೀನರಾಗಿದ್ದರೂ, ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಪುರಾಣಗಳು, ಪುಸ್ತಕಗಳು, ಕವಿತೆಗಳು ಮತ್ತು ಚಲನಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಜೀವಿಯನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಯುವ ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ತೊಂದರೆಗೊಳಗಾದ ಮಹಿಳೆಯಾಗಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಇದರಿಂದ ಹೋಮರ್‌ನ ಒಡಿಸ್ಸಿ ನಿಂದ ಹ್ಯಾನ್ಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಆಂಡರ್ಸನ್‌ರ ದಿ ಲಿಟಲ್ ಮೆರ್ಮೇಯ್ಡ್, ಮತ್ಸ್ಯಕನ್ಯೆಯರು ಬಹಳ ಹಿಂದಿನಿಂದಲೂ ಮೋಹಕ ಆಕರ್ಷಣೆಯ ಮೂಲವಾಗಿದೆ.

ಅರ್ಧ ಮಾನವ, ಅರ್ಧ ಮೀನು ಜೀವಿಗಳ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಹಿಂದಿನವು. 2,000 ವರ್ಷಗಳು

ಹಳೆಯ ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ಅವಧಿಯು (c. 1894-1595 BC) ನಂತರ ಮೀನು ಬಾಲಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮಾನವನ ಮೇಲಿನ ದೇಹಗಳು. ದಾಸಿಯರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮೆರ್ಮೆನ್, ಚಿತ್ರಗಳು ಸಮುದ್ರದ ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ದೇವರಾದ 'ಈ' ಅನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಬಹುದು, ಇದನ್ನು ಮಾನವ ತಲೆ ಮತ್ತು ತೋಳು ಹೊಂದಿರುವಂತೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ದೇವತೆ, ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ ದೇವರು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆಚರಣೆಶುದ್ಧೀಕರಣ, ಮಂತ್ರ ಮತ್ತು ವಾಮಾಚಾರದ ಕಲೆಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ರೂಪ ನೀಡುವ ದೇವರು ಅಥವಾ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಲಾವಿದರ ಪೋಷಕನಾಗಿದ್ದನು. ಅದೇ ಅಂಕಿಅಂಶವನ್ನು ನಂತರ ಗ್ರೀಕರು ಮತ್ತು ರೋಮನ್ನರು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಪೋಸಿಡಾನ್ ಮತ್ತು ನೆಪ್ಚೂನ್ ಎಂದು ಸಹ-ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದರು.

ಮತ್ಸ್ಯಕನ್ಯೆಯರ ಬಗ್ಗೆ ಮೊದಲಿನ ದಾಖಲಾದ ಉಲ್ಲೇಖವು ಅಸಿರಿಯಾದಿಂದ ಬಂದಿದೆ

ಡೆರ್ಸೆಟೊ, ಅಥಾನಾಸಿಯಸ್ ಕಿರ್ಚರ್, ಈಡಿಪಸ್ ಈಜಿಪ್ಟಿಯಾಕಸ್, 1652.

ಚಿತ್ರ ಕ್ರೆಡಿಟ್: ವಿಕಿಮೀಡಿಯಾ ಕಾಮನ್ಸ್

ಮೊದಲ ತಿಳಿದಿರುವ ಮತ್ಸ್ಯಕನ್ಯೆಯ ಕಥೆಗಳು ಸುಮಾರು 1000 BC ಯಲ್ಲಿ ಅಸಿರಿಯಾದಿಂದ ಬಂದವು. ಪ್ರಾಚೀನ ಸಿರಿಯನ್ ದೇವತೆ ಅಟರ್ಗಾಟಿಸ್ ಒಬ್ಬ ಕುರುಬನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು ಎಂದು ಕಥೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಅವಳು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಕೊಂದಳು ಮತ್ತು ಅವಳ ಅವಮಾನದಿಂದಾಗಿ, ಸರೋವರಕ್ಕೆ ಹಾರಿ ಮೀನಿನ ರೂಪವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಳು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನೀರು ಅವಳ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಮರೆಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವಳು ಮತ್ಸ್ಯಕನ್ಯೆಯ ರೂಪವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಳು ಮತ್ತು ಫಲವತ್ತತೆ ಮತ್ತು ಕಲ್ಯಾಣದ ದೇವತೆಯಾದಳು.

ಮೀನುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಕೊಳದಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾದ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಯಿತು. ದೇವತೆ, ಆದರೆ ಮೆರ್ಮೆನ್ ಮತ್ತು ದಾಸಿಯರನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಕಲಾಕೃತಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಮೆಗಳನ್ನು ನವ-ಅಸಿರಿಯನ್ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಪ್ರತಿಮೆಗಳಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕರು ನಂತರ ಡೆರ್ಕೆಟೊ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಅಟಾರ್ಗಾಟಿಸ್ ಅನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದರು.

ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಅವರ ಸಹೋದರಿಯನ್ನು ಮತ್ಸ್ಯಕನ್ಯೆಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲಾಗಿದೆ

ಇಂದು, ನಾವು ಸೈರನ್ ಮತ್ತು ಮತ್ಸ್ಯಕನ್ಯೆಯನ್ನು ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗುರುತಿಸುತ್ತೇವೆ. ಎರಡು ಜೀವಿಗಳು ಒಂದಕ್ಕೊಂದು. ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಗ್ರೀಕ್ ಜಾನಪದ ಕಥೆಯು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಅವರ ಸಹೋದರಿ ಥೆಸಲೋನಿಕೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆಕ್ರಿ.ಶ. 295 ರಲ್ಲಿ ಅವಳು ಮರಣಹೊಂದಿದಾಗ ಮತ್ಸ್ಯಕನ್ಯೆಯಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಂಡಳು.

ಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಅವಳು ಏಜಿಯನ್ ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಹಡಗು ಹಾದುಹೋದಾಗಲೆಲ್ಲಾ ಅವಳು ನಾವಿಕರು "ರಾಜ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಜೀವಂತವಾಗಿದ್ದಾನೆಯೇ?" ನಾವಿಕರು "ಅವನು ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಆಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಜಗತ್ತನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ" ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದರೆ, ಅವಳು ಹಾನಿಯಾಗದಂತೆ ನೌಕಾಯಾನವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತಾಳೆ. ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ಉತ್ತರವು ಅವಳಿಗೆ ಚಂಡಮಾರುತವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಾವಿಕರನ್ನು ನೀರಿನ ಸಮಾಧಿಗೆ ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ಗ್ರೀಕ್ ಹೆಸರು 'ಸೀರೆನ್' ಮತ್ಸ್ಯಕನ್ಯೆಯರ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ, ಹೆಸರು 'ಎಂಟಾಂಗ್ಲರ್' ಅಥವಾ 'ಬೈಂಡರ್' ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸುತ್ತದೆ. ', ಅವರು ಅರಿಯದ ನಾವಿಕರನ್ನು ತಮ್ಮ 'ಸೈರನ್ ಹಾಡುಗಳಿಂದ' ಮೋಡಿಮಾಡಬಹುದೆಂಬ ಜ್ಞಾಪನೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ಎದುರಿಸಲಾಗದ ಇನ್ನೂ ಮಾರಕವಾಗಿತ್ತು.

ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮತ್ಸ್ಯಕನ್ಯೆಯರನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅರ್ಧ-ಪಕ್ಷಿ, ಅರ್ಧ-ಮಾನವ ಎಂದು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ; ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಅವರು ಹೆಚ್ಚು ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ಅರ್ಧ-ಮೀನು, ಅರ್ಧ-ಮಾನವ ಎಂದು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಂತರವೇ ಮತ್ಸ್ಯಕನ್ಯೆಯರು ಮತ್ತು ಸೈರನ್‌ಗಳ ನಡುವೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಮಾಡಲಾಯಿತು.

ಹೋಮರ್‌ನ ಒಡಿಸ್ಸಿ ಸೈರನ್‌ಗಳನ್ನು ಕುತಂತ್ರ ಮತ್ತು ಕೊಲೆಗಾರ ಎಂದು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ

ಹರ್ಬರ್ಟ್ ಜೇಮ್ಸ್ ಡ್ರೇಪರ್: ಯುಲಿಸೆಸ್ ಮತ್ತು ಸೈರನ್ಸ್, ಸಿ. 1909.

ಚಿತ್ರ ಕ್ರೆಡಿಟ್: ವಿಕಿಮೀಡಿಯಾ ಕಾಮನ್ಸ್

ಸೈರನ್‌ಗಳ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಚಿತ್ರಣವು ಹೋಮರ್‌ನ ಒಡಿಸ್ಸಿ (725 - 675 BC) ನಲ್ಲಿದೆ. ಮಹಾಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿ, ಒಡಿಸ್ಸಿಯಸ್ ತನ್ನ ಪುರುಷರು ಅವನನ್ನು ತನ್ನ ಹಡಗಿನ ಮಾಸ್ಟ್‌ಗೆ ಕಟ್ಟುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಮೇಣದಿಂದ ತಮ್ಮ ಕಿವಿಗಳನ್ನು ಪ್ಲಗ್ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಸೈರನ್‌ಗಳ ಆಮಿಷದ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಯಾರೂ ಕೇಳಲು ಅಥವಾ ತಲುಪಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲಅವರು ನೌಕಾಯಾನ ಮಾಡುತ್ತಾ ತಮ್ಮ ಮಧುರವಾದ ಹಾಡಿನೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮ ಸಾವಿಗೆ ಕಾರಣರಾದರು.

ನೂರಾರು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ರೋಮನ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಮತ್ತು ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಕಾರ ಪ್ಲಿನಿ ದಿ ಎಲ್ಡರ್ (23/24 - 79 AD) ಮತ್ಸ್ಯಕನ್ಯೆಯರ ಬಗ್ಗೆ ಅಂತಹ ಕಥೆಗಳಿಗೆ ಕೆಲವು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆಯನ್ನು ನೀಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ನೈಸರ್ಗಿಕ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಗೌಲ್ ಕರಾವಳಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ಸ್ಯಕನ್ಯೆಯರ ಹಲವಾರು ದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ದೇಹಗಳು ಮಾಪಕಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಶವಗಳು ಆಗಾಗ್ಗೆ ದಡಕ್ಕೆ ಕೊಚ್ಚಿಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತವೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಜೀವಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿಸಲು ಗಾಲ್ ಗವರ್ನರ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಅಗಸ್ಟಸ್‌ಗೆ ಪತ್ರ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫರ್ ಕೊಲಂಬಸ್ ಅವರು ಒಂದನ್ನು ನೋಡಿದ್ದಾರೆಂದು ವರದಿ ಮಾಡಿದರು

ಆವಿಷ್ಕಾರದ ಯುಗದ ಆಗಮನದೊಂದಿಗೆ ಹಲವಾರು ಮತ್ಸ್ಯಕನ್ಯೆಯರು 'ವೀಕ್ಷಣೆಗಳು'. ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫರ್ ಕೊಲಂಬಸ್ ಅವರು ನಾವು ಈಗ ಡೊಮಿನಿಕನ್ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಮತ್ಸ್ಯಕನ್ಯೆಯನ್ನು ನೋಡಿದ್ದಾರೆಂದು ವರದಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ದಿನಚರಿಯಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ: "ಹಿಂದಿನ ದಿನ, ಅಡ್ಮಿರಲ್ ರಿಯೊ ಡೆಲ್ ಓರೊಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅವರು ನೀರಿನಿಂದ ಸಾಕಷ್ಟು ಎತ್ತರಕ್ಕೆ ಬಂದ ಮೂರು ಮತ್ಸ್ಯಕನ್ಯೆಯರನ್ನು ನೋಡಿದ್ದಾರೆಂದು ಹೇಳಿದರು, ಆದರೆ ಅವರು ಚಿತ್ರಿಸಿದಷ್ಟು ಸುಂದರವಾಗಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಮುಖ ಅವರು ಪುರುಷರಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಾರೆ. ಈ ಮತ್ಸ್ಯಕನ್ಯೆಯರು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಮ್ಯಾನೇಟೀಸ್ ಎಂದು ಊಹಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಅಂತೆಯೇ, ಪೊಕಾಹೊಂಟಾಸ್‌ನೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧಕ್ಕೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾದ ಜಾನ್ ಸ್ಮಿತ್ ಅವರು 1614 ರಲ್ಲಿ ನ್ಯೂಫೌಂಡ್‌ಲ್ಯಾಂಡ್‌ನ ಬಳಿ ಒಬ್ಬರನ್ನು ನೋಡಿದರು ಎಂದು ವರದಿ ಮಾಡಿದರು, "ಅವಳ ಉದ್ದವಾದ ಹಸಿರು ಕೂದಲನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಅವಳಿಗೆ ಒಂದು ಮೂಲ ಪಾತ್ರವು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ".

ಹಾಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಮತ್ಸ್ಯಕನ್ಯೆ ಸಮುದ್ರತೀರದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ ಎಂದು 17 ನೇ ಶತಮಾನದ ಇನ್ನೊಂದು ಕಥೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ.ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ನೀರಿನಿಂದ ತೇಲುವುದು. ಆಕೆಯನ್ನು ಸಮೀಪದ ಕೆರೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದು ಆರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಮರಳಿದರು. ನಂತರ ಅವಳು ಉತ್ಪಾದಕ ಪ್ರಜೆಯಾದಳು, ಡಚ್ ಕಲಿಯುತ್ತಾಳೆ, ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಮತಾಂತರಗೊಂಡಳು.

17ನೇ ಶತಮಾನದ ಕರಪತ್ರದಿಂದ ಪೆಂಡೈನ್, ಕಾರ್ಮಾರ್ಥೆನ್‌ಶೈರ್, ವೇಲ್ಸ್ ಬಳಿ ಮತ್ಸ್ಯಕನ್ಯೆಯ ಆಪಾದಿತ ದೃಶ್ಯದ ಕಥೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. 1603 ರಲ್ಲಿ.

ಚಿತ್ರ ಕ್ರೆಡಿಟ್: ವಿಕಿಮೀಡಿಯಾ ಕಾಮನ್ಸ್

ಅವರನ್ನು ನಂತರ 'ಹೆಣ್ಣು ಮಾರಕಗಳು' ಎಂದು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ

ನಂತರ ಮತ್ಸ್ಯಕನ್ಯೆಯರ ಚಿತ್ರಣಗಳು ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಅವಧಿಯ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ. ಕೇವಲ ರಕ್ತಪಿಪಾಸು ಸೈರನ್‌ಗಳಾಗಿರದೆ, ಅವರ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರಲೋಭಕ ಗುಣವು ಅವರ ಗಾಯನವಾಗಿತ್ತು, ಅವರು ಹೆಚ್ಚು ದೃಷ್ಟಿಗೆ ಸುಂದರವಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಉದ್ದ ಕೂದಲಿನ, ಇಂದ್ರಿಯ ಕನ್ಯೆಯರಂತೆ ಜೀವಿಗಳ ಚಿತ್ರಣವು ಇಂದಿಗೂ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿದೆ.

ಜರ್ಮನ್ ಪ್ರಣಯ ಕವಿಗಳು ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. Naiads ಮತ್ತು Undines - ಇತರ ಸುಂದರ ನೀರಿನ ಮಹಿಳೆಯರು - ಮತ್ಸ್ಯಕನ್ಯೆಯರು ಜೊತೆಗೆ, ಮತ್ತು ಅವರ ಸೌಂದರ್ಯಕ್ಕೆ ಮಾರುಹೋಗುವ ಅಪಾಯವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು. ಈ ಎಚ್ಚರಿಕೆಗಳು ಆ ದಿನದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿವೆ, ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಾಮದ ವಿರುದ್ಧ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡಿತು.

ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂ ತಮ್ಮ ಕಾಲುಗಳಿಗೆ ಬಾಲವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮಹಿಳೆಯರಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುವ ಮತ್ಸ್ಯಕನ್ಯೆಯರ ಕಥೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸಿತು. ಹ್ಯಾನ್ಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಆಂಡರ್ಸನ್ ಅವರ ದಿ ಲಿಟಲ್ ಮೆರ್ಮೇಯ್ಡ್ (1837) ವಾದಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ಸ್ಯಕನ್ಯೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಚಿತ್ರಣವಾಗಿದೆ.

ಕಥೆಯ ಸಮಕಾಲೀನ ಆವೃತ್ತಿಗಳು ಕಥೆಯು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ, ಮೂಲದಲ್ಲಿ ಮತ್ಸ್ಯಕನ್ಯೆ ಅವಳ ನಾಲಿಗೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆಕತ್ತರಿಸಿದ ಮತ್ತು ಪಾದಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ, ರಾಜಕುಮಾರನನ್ನು ಕೊಂದು, ಅವನ ರಕ್ತದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ನಂತರ ಸಮುದ್ರದ ನೊರೆಯಲ್ಲಿ ಕರಗುತ್ತಾಳೆ, ಬಹುಶಃ ತನ್ನ ಸಹವರ್ತಿ ಜನರಿಗೆ ಅವಿಧೇಯತೆ ತೋರಿದ ಮತ್ತು ರಾಜಕುಮಾರನಿಗೆ ತನ್ನ ಕಾಮವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಶಿಕ್ಷೆಯಾಗಿರಬಹುದು.

ಪ್ರಣಯದ ನಂತರದ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರು 19 ನೇ ಶತಮಾನವು ಮತ್ಸ್ಯಕನ್ಯೆಯರನ್ನು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ 'ಹೆಣ್ಣು ಮಾರಣಾಂತಿಕ' ಎಂದು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರು ನಾವಿಕರ ಮೇಲೆ ಹಾರಿ, ಮೋಹಿಸಿ ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವರನ್ನು ಮುಳುಗಿಸುತ್ತಾರೆ.

ವಿಭಿನ್ನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಜೀವಿಗಳ ವಿಭಿನ್ನ ಆವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಮನರಂಜಿಸುತ್ತವೆ

ಇಂದು, ಮತ್ಸ್ಯಕನ್ಯೆಯರು ಇನ್ನೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ ಹಲವಾರು ವಿಭಿನ್ನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳು. ಚೀನೀ ದಂತಕಥೆಯು ಮತ್ಸ್ಯಕನ್ಯೆಯರನ್ನು ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮತ್ತು ಸುಂದರ ಮತ್ತು ಅವರ ಕಣ್ಣೀರನ್ನು ಮುತ್ತುಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲು ಸಮರ್ಥವಾಗಿದೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಕೊರಿಯಾ ಅವರನ್ನು ಬಿರುಗಾಳಿಗಳು ಅಥವಾ ಮುಂಬರುವ ವಿನಾಶವನ್ನು ಮುನ್ಸೂಚಿಸುವ ದೇವತೆಗಳೆಂದು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತದೆ.

ಒಂದು ನಿಂಗ್ಯೋ (ಮತ್ಸ್ಯಕನ್ಯೆ), ಅಕಾ ಕೈರೈ (" ಸಮುದ್ರದ ಮಿಂಚು") ಈ ಫ್ಲೈಯರ್ ಪ್ರಕಾರ "ಯೊಮೊ-ನೋ-ಉರಾ, ಹೊಜೊ-ಗಾ-ಫುಚಿ, ಎಟ್ಚು ಪ್ರಾಂತ್ಯ" ದಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿಬಿದ್ದಿರುವುದಾಗಿ ಹೇಳಿಕೊಂಡಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ ಸರಿಯಾದ ಓದುವಿಕೆ ಈಗ ಜಪಾನ್‌ನ ಟೊಯಾಮಾ ಕೊಲ್ಲಿಯಲ್ಲಿರುವ "ಯೋಕಾಟಾ-ಉರಾ" ಆಗಿದೆ. 1805.

ಚಿತ್ರ ಕ್ರೆಡಿಟ್: ವಿಕಿಮೀಡಿಯಾ ಕಾಮನ್ಸ್

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಜಪಾನೀಸ್ ಕಥೆಗಳು ಮತ್ಸ್ಯಕನ್ಯೆಯರನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಗಾಢವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತವೆ, ಅವರ ದೇಹಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ತೀರಕ್ಕೆ ಕೊಚ್ಚಿಕೊಂಡು ಹೋದರೆ ಅವರು ಯುದ್ಧವನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಅಮೆಜಾನ್ ಮಳೆಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಜನರು ಕಣ್ಮರೆಯಾದಾಗ ದೂಷಿಸಲ್ಪಡುವ ತಮ್ಮ ಜೀವಿಯಾದ 'ಐರಾ' ಎಂಬ ಅಮರವಾದ 'ನೀರಿನ ಮಹಿಳೆ' ಬ್ರೆಜಿಲ್‌ಗೆ ಅದೇ ರೀತಿ ಭಯವಾಗುತ್ತದೆ.

ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಔಟರ್ ಹೆಬ್ರೈಡ್‌ಗಳು ಸೇವಕಿಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮೆರ್ಮೆನ್‌ಗಳಿಗೆ ಹೆದರುತ್ತಾರೆ. 'ಬ್ಲೂ ಮೆನ್ ಆಫ್ ದಿ ಮಿಂಚ್' ಸಾಮಾನ್ಯ ಪುರುಷರಂತೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆಅವರ ನೀಲಿ ಬಣ್ಣದ ಚರ್ಮ ಮತ್ತು ಬೂದು ಗಡ್ಡವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ. ಅವರು ಹಡಗಿಗೆ ಮುತ್ತಿಗೆ ಹಾಕುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಪ್ಟನ್ ಅವರ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರಾಸಬದ್ಧ ಪಂದ್ಯವನ್ನು ಗೆಲ್ಲಲು ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ ಮಾತ್ರ ಅದು ಹಾನಿಯಾಗದಂತೆ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಕಥೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಅಂತೆಯೇ, ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಂಡಂಬಲ್ (ಆಫ್ರೋ-ಬ್ರೆಜಿಲಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆ) ನಂತಹ ಹಲವಾರು ಆಧುನಿಕ ಧರ್ಮಗಳು ಇಂದು ಮತ್ಸ್ಯಕನ್ಯೆ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ. ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಮತ್ಸ್ಯಕನ್ಯೆಯ ಶಾಶ್ವತ ಪರಂಪರೆ ಇಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲು ಇದೆ.