Sirenak abesten: sirenen historia hipnotizagarria

Harold Jones 18-10-2023
Harold Jones
Elisabeth Baumann-en 'Sirena', 1873. Irudiaren kreditua: Wikimedia Commons

Sirenaren istorioa itsasoa bezain antzinakoa eta aldakorra da. Milaka urtetan zehar kostaldeko eta lehorreko kultura ugaritan aipatua, itsas izaki misteriotsuak dena irudikatu du bizitza eta emankortasuna, heriotza eta hondamendia arte.

Sirenak bi munduren artean bizi direla ezaugarritzen dute: itsasoa eta lurra, beren ezaugarriengatik. erdi giza erdi arrainaren forma, baita bizitza eta heriotza ere, aldi bereko gaztetasunagatik eta suntsitzeko ahalmenagatik.

Ingelesezko sirena hitza 'mere' (ingeles zaharreko itsasoa) eta 'maid'etik dator. '(neska edo emakume gaztea), eta sirenak sirenen garaikide gizonezkoak badira ere, izakia emakume gazte eta maiz kezkatuta dagoen mito amaigabeetan, liburuetan, olerkietan eta filmetan irudikatu izan da gehienetan. Homeroren Odisea tik Hans Christian Andersenen Sirenatxoa, sirenak aspalditik lilura erakargarriaren iturri izan dira.

Erdi gizaki eta erdi arrain izakiei buruzko aipamenak dira. 2.000 urte

Babilonia Zaharreko garaian (K.a. 1894-1595) aurrerago arrain-buztanak dituzten izakiak irudikatzen ditu. eta gizakiaren goiko gorputzak. Gehienetan sirenak neskameak baino, baliteke irudiek "Ea" irudikatu izana, itsasoko babiloniar jainkoa, giza burua eta besoa zituela irudikatuta.

Jainkoa, zehazkiago, jainkoa dena. erritualaarazketa, sorginkeriaren eta sorginkeriaren arteak gobernatzen zituen eta forma ematen zuen jainkoa edo artisauen eta artisten zaindaria ere bazen. Figura bera gero greziarrek eta erromatarrek Poseidon eta Neptuno bezala hartu zuten, hurrenez hurren.

Sirenei buruz erregistratutako lehen aipamena Asiriakoa da

Derceto, Athanasius Kircherrena. Oedipus Aegyptiacus, 1652.

Irudiaren kreditua: Wikimedia Commons

Ezagutzen diren lehen sirenen istorioak Asiriakoak dira K.a. 1000 inguruan. Istorioak dio antzinako Siriako Atargatis jainkosa artzain batez, hilkor batez, maitemindu zela. Nahi gabe hil zuen, eta bere lotsagatik, laku batera salto egin eta arrain itxura hartu zuen. Hala ere, urak ez zuen bere edertasuna ezkutatuko, eta, horren ordez, sirena baten itxura hartu zuen eta emankortasunaren eta ongizatearen jainkosa bihurtu zen.

Arinz betetako urmael batez osaturiko tenplu izugarri bat eskaini zitzaion. jainkosa, sirenak eta neskameak irudikatzen zituzten artelanak eta estatuak Neoasiriar garaian irudi babesgarri gisa erabiltzen ziren. Geroago, antzinako greziarrek Derketo izenarekin ezagutu zuten Atargatis.

Alexandro Handiaren arreba sirena bihurtu omen zen

Gaur egun, sirena eta sirena bereiziago ezagutzen ditugu antzinako greziarrek, berdintzen baitzuten. bi izakiak bata bestearekin. Greziako herri-ipuin ospetsu batek Alexandro Handiaren arreba, Tesalonike, zela esaten zuen295ean hil zenean sirena bihurtu zen.

Ipuinak dio Egeo itsasoan bizi zela, eta itsasontzi bat pasatzen zen bakoitzean marinelei galdetzen ziela "bizirik al dago Alexandro erregea?" Marinelek "bizi da eta erreinatzen du eta mundua konkistatzen du" erantzuten bazuten, hark utziko lieke nabigatzen jarraitzeko kalterik gabe. Beste edozein erantzunek ekaitz bat sortuko luke eta marinelak hilobi urtsu batera kondenatuko lituzke.

Greziako "seirén" izenak antzinako greziar sirenekiko jarrera islatzen du, eta izena "endredatzailea" edo "loturatzailea" bihurtzen da. ', gogorarazteko balio ez duten itsasgizonak sorgindu zitezkeela beren 'sirena abestiekin', ezin jasanezinak baina hilgarriak. kristau garaian baino ez ziren formalki eboluzionatu erdi arrain, erdi gizaki gisa irudikatuak izateko. Geroago ere sirenen eta sirenen arteko bereizketa argiago bat egin zen.

Homeroren Odisea sirenak asmatzaile eta hiltzaile gisa irudikatzen ditu

Herbert James Draper: Ulises. eta sirenak, c. 1909.

Irudiaren kreditua: Wikimedia Commons

Sirenen irudirik ospetsuena Homeroren Odisea n dago (725 - 675 K.a.). Poema epikoan, Odiseok bere gizonek bere ontziko mastan lotu eta belarriak argizariarekin estaltzen dituzte. Hau da, inork ezin izan ditzan sirenen erakartzeko saiakerak entzun edo helduhaiek hiltzen zituzten beren kantu gozoarekin iraganean zihoazela.

Ehunka urte geroago, Plinio Zaharra (K.o. 23/24 - 79) erromatar historialari eta biografoa sirenei buruzko halako istorioei nolabaiteko sinesgarritasuna ematen saiatu zen. Natural Historian, Galiako kostaldean sirenak ikusitako ugari deskribatzen ditu, haien gorputzak ezkataz estalita zeudela eta maiz itsasertzera eramaten zirela esanez. Gainera, dio Galiako gobernadoreak Augusto enperadoreari idatzi ziola izakien berri emateko.

Kristoforo Kolonek jakinarazi zuen bat ikusi zuela

Aurkikuntzaren Aroaren etorrerarekin sirena ugari zeuden. 'behaketak'. Kristobal Kolonek jakinarazi zuen sirena bat ikusi zuela gaur egun Dominikar Errepublika bezala ezagutzen dugun eremuan. Bere egunkarian idatzi zuen: “Bezperan, Almirantea Rio del Orora zihoala, esan zuen hiru sirena ikusi zituela uretatik nahiko altu irten ziren baina ez ziren irudikatzen diren bezain politak, nolabait. aurpegia gizon itxura dute». Sirena hauek manatiak zirela uste izan da.

Antzera, John Smithek, Pocahontasekin izandako harremanagatik ezagunak, Ternuatik gertu bat ikusi zuela jakinarazi zuen 1614an, “bere ile berde luzeak ematen zizkiola esanez. beretzat, inola ere erakargarria ez zen jatorrizko pertsonaia bat”.

XVII. mendeko beste istorio batek dio Holandan sirena bat hondartzatuta aurkitu zutela.eta ur gutxirekin floundering. Inguruko aintzira batera eraman zuten eta osasuna berreskuratu zuten. Herritar emankorra bihurtu zen gero, nederlandera ikasiz, lanak egin eta, azkenean, katolizismora bihurtu zen.

Pendine, Carmarthenshire, Gales, Carmarthenshiretik gertu, sirena bat ikusitako ustezko istorioa azaltzen duen XVII.mendeko liburuxka batetik. 1603an.

Irudiaren kreditua: Wikimedia Commons

Geroago 'femme fatales' gisa irudikatu zituzten

Geroago sirenen irudikapenek erromantismo garaiko irudiak islatzen dituzte. Sirena odolzaleak izatetik urrun, zeinen erakargarritasun nagusia haien kantua zen, ikusmen askoz ederragoak bihurtu ziren, izakien irudia ile luzeko neskatxa sentsuala nagusitzen zelarik.

Poeta erromantiko alemaniarrek asko idatzi zuten buruz. Naiadeak eta Ondinak, uretako beste emakume eder batzuk, sirenekin batera, eta haien edertasunak liluratzeko arriskua deskribatu zuten. Abisu horietan garaiko doktrina kristauaren eragina ere izan zen, lizunkeriaz ohartarazi baitzuen, oro har.

Ikusi ere: Zein izan zen Assandun Cnut erregearen garaipenaren garrantzia?

Aldi berean, erromantizismoak emakume bihurtu nahi zuten sirenen istorioa asmatu zuen, isatsa hankengatik aldatuz. Hans Christian Andersenen Sirenatxoa (1837) literaturako sirena baten irudirik ospetsuena da dudarik gabe.

Ipuinaren bertsio garaikideek istorioa zoriontsu amaitzen den arren, jatorrizkoan sirena. mihia dumoztu eta oinak moztu, printzea hiltzen du, bere odolean bainatzen da eta, ondoren, itsas-aparretan disolbatzen da, litekeena da bere lagunei desobeditzeagatik eta printzearen irrika jarraitzeagatik zigor gisa.

Margolari post-erromantikoak. mendean oraindik "femme fatales" oldarkorragoak irudikatu zituen sirenak, eta itsasgizonen gainera jauzi egiten ziren, liluratu eta gero itota.

Kultura ezberdinek izakiaren bertsio desberdinak entretenitzen dituzte

Gaur egun, sirenak oraindik existitzen dira. hainbat forma kultura ezberdinetan. Txinako kondairak sirenak adimentsuak eta ederrak direla eta malkoak perla bihurtzeko gai direla deskribatzen du, eta Koreak, berriz, ekaitzak edo zoritxarra iragarri ditzaketen jainkosa gisa hautematen ditu.

Ningyo bat (sirena), kairai ("kairai" izenekoa). itsasoko tximista”) “Yomo-no-ura, Hōjō-ga-fuchi, Etchū probintzian” harrapatu zutela esan zuen liburuxka honen arabera. Irakurketa zuzena, ordea, "Yokata-ura" da gaur egun Toyama Bay, Japonian. 1805.

Irudiaren kreditua: Wikimedia Commons

Ikusi ere: Vietnamgo gerrako 5 gudu nagusiak

Dena den, japoniar istorioek sirenak iluntasun handiagoz irudikatzen dituzte, eta esaten dute gerra dei egiten dutela haien gorputzetako bat lehorrean garbituta aurkitzen bada. Brasilen beldur da bere izakiari, 'Iara'ri, 'uretako dama' hilezkorrari, Amazoniako oihanean jendea desagertzen denean leporatzen zaiona.

Eskoziako Kanpo Hebridek sirenei beldurra die neskameei baino, eta 'Blue Men of the Minch' gizon arruntak bezala agertzen diraberen azala urdin kolorekoa eta bizar grisak izan ezik. Istorioak dio itsasontzi bat setiatu eta kalterik gabe igarotzen uzten dutela kapitainak haien aurkako errima partida bat irabazten badu.

Antzera, hainbat erlijio moderno, hala nola hinduismoa eta candomblea (sinesmen afrobrasildar bat). sirena jainkosak gurtzen gaur. Argi dago, sirenaren ondare iraunkorra geratzeko dago.

Harold Jones

Harold Jones esperientziadun idazle eta historialaria da, gure mundua eratu duten istorio aberatsak aztertzeko grina duena. Kazetaritzan hamarkada bat baino gehiagoko esperientzia duen, xehetasunetarako begi zorrotza du eta iraganari bizia emateko benetako talentua. Asko bidaiatu eta museo eta kultur erakunde nagusiekin lan egin ondoren, Harold historiako istorio liluragarrienak azaltzera eta munduarekin partekatzen ari da. Bere lanaren bidez, ikasteko zaletasuna eta gure mundua eratu duten pertsonen eta gertakarien ulermen sakonago bat piztea espero du. Ikertzen eta idazten lanpetuta ez dagoenean, Haroldi ibilaldia egitea, gitarra jotzea eta familiarekin denbora pasatzea gustatzen zaio.