متسیستری کی کہانی سمندر کی طرح قدیم اور بدلنے والی ہے۔ ہزاروں سالوں میں متعدد ساحلی اور زمینی ثقافتوں میں ذکر کیا گیا، پراسرار سمندری مخلوق نے زندگی اور زرخیزی سے لے کر موت اور تباہی تک ہر چیز کی نمائندگی کی ہے۔

متسیستری کو دو جہانوں: سمندر اور زمین کے درمیان رہنے کی خصوصیت دی جاتی ہے، کیونکہ آدھی انسانی آدھی مچھلی کی شکل کے ساتھ ساتھ زندگی اور موت ان کی بیک وقت جوانی اور تباہی کے امکانات کی وجہ سے۔

مرمیڈ کے لیے انگریزی لفظ 'میرے' (سمندر کے لیے پرانی انگریزی) اور 'maid' سے ماخوذ ہے۔ ' (ایک لڑکی یا نوجوان عورت)، اور اگرچہ مرمین متسیانگنا کے مرد ہم عصر ہیں، لیکن اس مخلوق کو عام طور پر لامتناہی افسانوں، کتابوں، نظموں اور فلموں میں ایک نوجوان اور اکثر پریشان عورت کے طور پر پیش کیا گیا ہے۔

سے ہومر کی اوڈیسی سے لے کر ہنس کرسچن اینڈرسن کی The Little Mermaid، Mermaids طویل عرصے سے دلفریب سحر کا باعث رہی ہیں۔

آدھے انسان، آدھی مچھلی والی مخلوق کا ذکر پرانا ہے۔ 2,000 سال

پرانا بابل کا دور (c. 1894-1595 BC) اس کے بعد کی مچھلیوں کے ساتھ مخلوقات کو دکھایا گیا ہے اور انسانی اوپری جسم۔ عام طور پر نوکرانیوں کے بجائے مرمین، تصاویر 'ای' کی نمائندگی کرتی ہیں، سمندر کے بابلی دیوتا، جسے انسانی سر اور بازو کے طور پر دکھایا گیا تھا۔ رسمتزکیہ، جادو اور جادو ٹونے کے فن پر حکومت کرتا تھا اور شکل دینے والا دیوتا، یا کاریگروں اور فنکاروں کا سرپرست بھی تھا۔ اسی اعداد و شمار کو بعد میں یونانیوں اور رومیوں نے بالترتیب پوسیڈن اور نیپچون کے طور پر منتخب کیا تھا۔

متسیانگوں کا سب سے قدیم ریکارڈ شدہ ذکر اسوریہ سے ہے

ڈیرسیٹو، ایتھناسیئس کرچر سے، Oedipus Aegyptiacus, 1652.

تصویری کریڈٹ: Wikimedia Commons

پہلی مشہور متسیانگنا کہانیاں تقریباً 1000 قبل مسیح میں اشوریہ کی ہیں۔ کہانی یہ ہے کہ قدیم شامی دیوی اٹارگاٹیس کو ایک چرواہے، ایک بشر سے محبت ہو گئی۔ اس نے غیر ارادی طور پر اسے مار ڈالا اور شرم کی وجہ سے جھیل میں چھلانگ لگا کر مچھلی کی شکل اختیار کر لی۔ تاہم، پانی اس کی خوبصورتی کو چھپا نہیں سکے گا، اس لیے اس نے اس کی بجائے ایک متسیانگنا کی شکل اختیار کر لی اور زرخیزی اور فلاح و بہبود کی دیوی بن گئی۔

ایک بہت بڑا مندر جو مچھلیوں سے بھرے تالاب کے ساتھ مکمل ہوا دیوی، جبکہ آرٹ ورک اور مجسمے جو مرمین اور نوکرانیوں کی عکاسی کرتے ہیں، نو-آشوری دور میں حفاظتی مجسموں کے طور پر استعمال ہوتے تھے۔ قدیم یونانیوں نے بعد میں Atargatis کو Derketo کے نام سے پہچانا۔

الیگزینڈر دی گریٹ کی بہن کو قیاس کے طور پر ایک متسیانگنا بنا دیا گیا تھا

آج، ہم سائرن اور متسیانگنا کو قدیم یونانیوں کے مقابلے میں زیادہ واضح طور پر پہچانتے ہیں، جو ایک دوسرے کے برابر ہیں۔ دو مخلوق ایک دوسرے کے ساتھ۔ ایک مشہور یونانی لوک کہانی نے دعویٰ کیا کہ سکندر اعظم کی بہن تھیسالونیکی تھی۔295 عیسوی میں جب اس کی موت ہو گئی تو وہ متسیانگنا میں تبدیل ہو گئی۔

کہانی ہے کہ وہ بحیرہ ایجین میں رہتی تھی، اور جب بھی کوئی جہاز گزرتا وہ ملاحوں سے پوچھتی "کیا بادشاہ سکندر زندہ ہے؟" اگر ملاحوں نے جواب دیا کہ "وہ زندہ ہے اور حکومت کرتا ہے اور دنیا کو فتح کرتا ہے"، تو وہ انہیں بغیر کسی نقصان کے جہاز رانی جاری رکھنے کی اجازت دے گی۔ کوئی دوسرا جواب اس کے لیے طوفان کا باعث بنے گا اور ملاحوں کو پانی بھری قبر میں تباہ کر دے گا۔

یونانی نام 'سیرین' متسیانگنوں کے بارے میں قدیم یونانی رویے کی عکاسی کرتا ہے، اس نام کا ترجمہ 'انٹینگلر' یا 'بائنڈر' ہوتا ہے۔ '، ایک یاد دہانی کے طور پر کام کرتے ہوئے کہ وہ اپنے 'سائرن گانوں' سے نادان ملاحوں کو مسحور کر سکتے ہیں، جو کہ ناقابل تلافی لیکن جان لیوا تھے۔ یہ صرف عیسائی دور کے دوران تھا کہ وہ زیادہ رسمی طور پر نصف مچھلی، آدھے انسان کے طور پر پیش کیے جانے میں تیار ہوئے۔ یہ بھی بعد میں ہی ہوا کہ متسیانگنا اور سائرن کے درمیان واضح فرق کیا گیا۔

ہومرز اوڈیسی سائرن کو سازشی اور قاتل کے طور پر دکھایا گیا ہے

ہربرٹ جیمز ڈریپر: یولیسس اور سائرن، c. 1909.

تصویری کریڈٹ: Wikimedia Commons

سائرن کی سب سے مشہور تصویر ہومر کی اوڈیسی (725 - 675 BC) میں ہے۔ مہاکاوی نظم میں، Odysseus اس کے آدمیوں نے اسے اپنے جہاز کے مستول سے باندھا اور اپنے کانوں کو موم سے جوڑ دیا۔ یہ اس لیے ہے کہ کوئی بھی سائرن کو لالچ دینے کی کوششوں کو نہ سن سکے اور نہ ہی ان تک پہنچ سکے۔اپنے میٹھے گیت کے ساتھ انہیں موت کے گھاٹ اتار دیا۔

سینکڑوں سال بعد، رومن مورخ اور سوانح نگار پلینی دی ایلڈر (23/24 - 79 AD) نے متسیانگنوں کے بارے میں ایسی کہانیوں کو کچھ اعتبار دینے کی کوشش کی۔ نیچرل ہسٹری میں، وہ گال کے ساحل پر متسیانگنوں کے بے شمار نظاروں کو بیان کرتا ہے، یہ بتاتے ہوئے کہ ان کی لاشیں ترازو میں ڈھکی ہوئی تھیں اور ان کی لاشیں اکثر ساحل پر دھوئی جاتی تھیں۔ وہ یہ بھی دعویٰ کرتا ہے کہ گال کے گورنر نے شہنشاہ آگسٹس کو اس مخلوق کے بارے میں مطلع کرنے کے لیے لکھا تھا۔

کرسٹوفر کولمبس نے اطلاع دی ہے کہ اس نے ایک دیکھا ہے

ایج آف ڈسکوری کی آمد کے ساتھ ہی متعدد متسیانگنا تھے۔ 'دیکھنا'. کرسٹوفر کولمبس نے اطلاع دی کہ اس نے اس علاقے میں ایک متسیانگنا دیکھا جسے اب ہم ڈومینیکن ریپبلک کے نام سے جانتے ہیں۔ اس نے اپنی ڈائری میں لکھا: "ایک دن پہلے، جب ایڈمرل ریو ڈیل اورو جا رہا تھا، اس نے کہا کہ اس نے تین متسیانوں کو دیکھا جو پانی سے کافی بلندی پر نکلی تھیں لیکن وہ اتنی خوبصورت نہیں تھیں جتنا کہ ان کی تصویر کشی کی گئی ہے۔ چہرے پر وہ مردوں کی طرح نظر آتے ہیں۔" یہ قیاس کیا گیا ہے کہ یہ متسیانگیں درحقیقت مینٹیز تھیں۔

اسی طرح، پوکاہونٹاس کے ساتھ اپنے تعلقات کے لیے مشہور جان اسمتھ نے بتایا کہ اس نے 1614 میں نیو فاؤنڈ لینڈ کے قریب ایک کو دیکھا، جس میں کہا گیا کہ "اس کے لمبے سبز بال ہیں۔ اس کے لیے ایک اصل کردار جو کسی بھی طرح سے دلکش نہیں تھا۔

17ویں صدی کی ایک اور کہانی کہتی ہے کہ ہالینڈ میں ایک متسیانگنا ساحل سمندر پر پائی گئی تھی۔اور تھوڑے سے پانی سے پھڑپھڑانا۔ اسے قریبی جھیل پر لے جایا گیا اور اسے صحت کے لیے واپس لایا گیا۔ اس کے بعد وہ ایک نتیجہ خیز شہری بن گئی، ڈچ سیکھنے، کام کاج کرنے اور بالآخر کیتھولک مذہب میں تبدیل ہو گئی۔

17ویں صدی کے ایک پمفلٹ سے جس میں پینڈین، کارمارتھنشائر، ویلز، کے قریب ایک متسیانگنا کو مبینہ طور پر دیکھنے کی کہانی بیان کی گئی ہے۔ 1603 میں۔

تصویری کریڈٹ: Wikimedia Commons

انہیں بعد میں 'فیم فیٹلز' کے طور پر دکھایا گیا

مرمیڈز کی بعد کی تصویر کشی رومانوی دور کی عکاسی کرتی ہے۔ محض خونخوار سائرن بننے سے کہیں زیادہ جن کی سب سے بڑی دلکش خوبی ان کا گانا تھا، وہ بہت زیادہ بصری طور پر خوبصورت ہو گئے، لمبے بالوں والی، جنسی نوکرانی جیسی مخلوق کی تصویر آج بھی غالب ہے۔

جرمن رومانوی شاعروں نے اس کے بارے میں بڑے پیمانے پر لکھا Naiads اور Undines - دیگر خوبصورت پانی کی خواتین - mermaids کے ساتھ، اور ان کی خوبصورتی سے بہک جانے کے خطرے کو بیان کیا۔ یہ انتباہات اس وقت کے عیسائی نظریے سے بھی متاثر تھے، جو عام طور پر ہوس کے خلاف خبردار کرتے تھے۔

اسی وقت، رومانویت نے متسیانگنوں کی کہانی کو گھڑا جو اپنی ٹانگوں کے لیے دم بدل کر خواتین میں تبدیل ہونا چاہتی تھیں۔ ہنس کرسچن اینڈرسن کی The Little Mermaid (1837) ادب میں ایک متسیانگنا کی سب سے مشہور تصویر ہے۔

حالانکہ کہانی کے عصری ورژن کہانی کو خوشی سے ختم ہوتے ہوئے دکھاتے ہیں، اصل میں متسیانگنا اس کی زبان ہےکاٹ کر پاؤں کاٹ دیا، شہزادے کو قتل کیا، اس کے خون میں نہایا اور پھر سمندری جھاگ میں گھل جاتا ہے، ممکنہ طور پر اس کے ساتھی مرپیپل کی نافرمانی اور شہزادے کے لیے اپنی ہوس کا تعاقب کرنے کی سزا کے طور پر۔

پوسٹ رومانٹک پینٹرز 19ویں صدی میں متسیانگنوں کو اور بھی زیادہ جارحانہ 'فیم فیٹلز' کے طور پر دکھایا گیا ہے جو ملاحوں پر چھلانگ لگاتے ہیں، انہیں بہکاتے ہیں اور پھر انہیں ڈبو دیتے ہیں۔

مختلف ثقافتیں اس مخلوق کے مختلف ورژنوں کو تفریح ​​فراہم کرتی ہیں

آج بھی، متسیانگیں متعدد مختلف ثقافتوں میں مختلف شکلیں۔ چینی لیجنڈ متسیانگوں کو ذہین اور خوبصورت اور اپنے آنسوؤں کو موتیوں میں بدلنے کی صلاحیت کے طور پر بیان کرتا ہے، جب کہ کوریا انہیں دیویوں کے طور پر سمجھتا ہے جو طوفانوں یا آنے والے عذاب کی پیش گوئی کر سکتی ہیں۔

ایک ننگیو (متسیانگنا) عرف کیرائی سمندری بجلی") اس فلائیر کے مطابق "Yomo-no-ura, Hōjō-ga-fuchi, Etchū Province" میں پکڑے جانے کا دعویٰ کیا۔ تاہم صحیح پڑھنا "یوکاتا-ورا" ہے جو اب ٹویاما بے، جاپان ہے۔ 1805.

تصویری کریڈٹ: Wikimedia Commons

تاہم، جاپانی کہانیوں میں متسیانگنوں کو زیادہ تاریک طریقے سے دکھایا گیا ہے، یہ کہتے ہوئے کہ اگر ان کی لاشوں میں سے کسی کی لاش ساحل سے مل جاتی ہے تو وہ جنگ کا مطالبہ کرتے ہیں۔ برازیل اسی طرح اپنی مخلوق 'Iara' سے خوفزدہ ہے، جو ایک لافانی 'پانی کی خاتون' ہے، جس پر الزام لگایا جاتا ہے جب لوگ ایمیزون کے جنگلات میں غائب ہو جاتے ہیں۔

اسکاٹ لینڈ میں آؤٹر ہیبرائڈز نوکرانیوں کے بجائے مرمین سے ڈرتے ہیں۔ 'بلیو مین آف دی منچ' کے ساتھ عام مردوں کی طرح دکھائی دے رہے ہیں۔ان کی نیلی رنگت والی جلد اور سرمئی داڑھی کے علاوہ۔ کہانی یہ ہے کہ وہ ایک جہاز کا محاصرہ کرتے ہیں اور اسے صرف اس صورت میں جانے دیتے ہیں جب کپتان ان کے خلاف شاعری والا میچ جیت سکے۔

اسی طرح، کئی جدید مذاہب جیسے کہ ہندو مت اور کینڈومبل (ایک افریقی برازیلی عقیدہ) آج متسیانگنا دیویوں کی پوجا کریں۔ واضح طور پر، متسیانگنا کی پائیدار میراث یہاں رہنے کے لیے ہے۔