Mermaid ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਸਮੁੰਦਰ ਵਾਂਗ ਹੀ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਅਤੇ ਬਦਲਣਯੋਗ ਹੈ। ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਕਈ ਤੱਟਵਰਤੀ ਅਤੇ ਭੂਮੀਗਤ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਰਹੱਸਮਈ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜੀਵ ਨੇ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਮੌਤ ਅਤੇ ਤਬਾਹੀ ਤੱਕ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਦਰਸਾਇਆ ਹੈ।

ਮਰਮੇਡਾਂ ਨੂੰ ਦੋ ਸੰਸਾਰਾਂ: ਸਮੁੰਦਰ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਰਹਿਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਅੱਧੇ-ਮਨੁੱਖੀ ਅੱਧ-ਮੱਛੀ ਦੇ ਰੂਪ, ਨਾਲ ਹੀ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਮੌਤ, ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਸਮਕਾਲੀ ਜਵਾਨੀ ਅਤੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਕਾਰਨ।

ਮਰਮੇਡ ਲਈ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਸ਼ਬਦ 'ਮੇਰੇ' (ਸਮੁੰਦਰ ਲਈ ਪੁਰਾਣੀ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ) ਅਤੇ 'ਮੇਡ' ਤੋਂ ਬਣਿਆ ਹੈ। ' (ਇੱਕ ਕੁੜੀ ਜਾਂ ਮੁਟਿਆਰ), ਅਤੇ ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਮਰਮੇਨ ਮਰਮੇਡਜ਼ ਦੇ ਪੁਰਸ਼ ਸਮਕਾਲੀ ਹਨ, ਜੀਵ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬੇਅੰਤ ਮਿੱਥਾਂ, ਕਿਤਾਬਾਂ, ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਫਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਜਵਾਨ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਔਰਤ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।

ਤੋਂ ਹੋਮਰ ਦੀ ਓਡੀਸੀ ਤੋਂ ਹੈਂਸ ਕ੍ਰਿਸਚੀਅਨ ਐਂਡਰਸਨ ਦੀ ਦਿ ਲਿਟਲ ਮਰਮੇਡ, ਮਰਮੇਡ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਮਨਮੋਹਕ ਮੋਹ ਦਾ ਸਰੋਤ ਰਹੀ ਹੈ।

ਅੱਧੇ-ਮਨੁੱਖੀ, ਅੱਧ-ਮੱਛੀ ਜੀਵਾਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਪੁਰਾਣਾ ਹੈ। 2,000 ਸਾਲ

ਪੁਰਾਣੀ ਬੇਬੀਲੋਨੀਅਨ ਪੀਰੀਅਡ (ਸੀ. 1894-1595 ਈ.ਪੂ.) ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮੱਛੀਆਂ ਦੀਆਂ ਟੇਲਾਂ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਉਪਰਲੇ ਸਰੀਰ. ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨੌਕਰਾਣੀਆਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਮਰਮੇਨ, ਚਿੱਤਰ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਬੇਬੀਲੋਨੀਅਨ ਦੇਵਤੇ 'ਈ' ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖੀ ਸਿਰ ਅਤੇ ਬਾਂਹ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।

ਦੇਵੀ, ਵਧੇਰੇ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੇਵਤਾ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਰਸਮਸ਼ੁੱਧੀਕਰਨ, ਜਾਦੂ ਅਤੇ ਜਾਦੂ-ਟੂਣੇ ਦੀਆਂ ਕਲਾਵਾਂ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇਹ ਰੂਪ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਦੇਵਤਾ, ਜਾਂ ਕਾਰੀਗਰਾਂ ਅਤੇ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਦਾ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਵੀ ਸੀ। ਇਹੀ ਅੰਕੜਾ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਯੂਨਾਨੀਆਂ ਅਤੇ ਰੋਮੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਕ੍ਰਮਵਾਰ ਪੋਸੀਡਨ ਅਤੇ ਨੈਪਚਿਊਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਹਿ-ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।

ਮਰਮੇਡਾਂ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਜ਼ਿਕਰ ਐਸੀਰੀਆ ਤੋਂ ਹੈ

ਡੇਰਸੇਟੋ, ਅਥਾਨੇਸੀਅਸ ਕਿਰਚਰ ਤੋਂ, Oedipus Aegyptiacus, 1652.

Image Credit: Wikimedia Commons

ਪਹਿਲੀ ਜਾਣੀਆਂ ਮਰਮੇਡ ਕਹਾਣੀਆਂ ਲਗਭਗ 1000 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਅੱਸੀਰੀਆ ਦੀਆਂ ਹਨ। ਕਹਾਣੀ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸੀਰੀਆ ਦੀ ਦੇਵੀ ਅਟਾਰਗਟਿਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਚਰਵਾਹੇ, ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਣੀ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਅਣਜਾਣੇ ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਸ਼ਰਮ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਇੱਕ ਝੀਲ ਵਿੱਚ ਛਾਲ ਮਾਰ ਕੇ ਇੱਕ ਮੱਛੀ ਦਾ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕਰ ਲਿਆ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਪਾਣੀ ਉਸਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨੂੰ ਛੁਪਾ ਨਹੀਂ ਸਕੇਗਾ, ਇਸਲਈ ਉਸਨੇ ਇਸਦੀ ਬਜਾਏ ਇੱਕ ਮਰਮੇਡ ਦਾ ਰੂਪ ਧਾਰ ਲਿਆ ਅਤੇ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਕਲਿਆਣ ਦੀ ਦੇਵੀ ਬਣ ਗਈ।

ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਮੰਦਰ ਜੋ ਮੱਛੀਆਂ ਨਾਲ ਭਰੇ ਇੱਕ ਤਾਲਾਬ ਨਾਲ ਸੰਪੂਰਨ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਸੀ ਦੇਵੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਕਲਾਕਾਰੀ ਅਤੇ ਮੂਰਤੀਆਂ ਜੋ ਕਿ ਮੇਰਮੇਨ ਅਤੇ ਨੌਕਰਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਸਨ, ਨਿਓ-ਅਸੀਰੀਅਨ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਸੁਰੱਖਿਆਤਮਕ ਮੂਰਤੀਆਂ ਵਜੋਂ ਵਰਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਸਨ। ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀਆਂ ਨੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਅਟਾਰਗਟਿਸ ਨੂੰ ਡੇਰਕੇਟੋ ਨਾਮ ਨਾਲ ਮਾਨਤਾ ਦਿੱਤੀ।

ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰ ਮਹਾਨ ਦੀ ਭੈਣ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮਰਮੇਡ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ

ਅੱਜ, ਅਸੀਂ ਸਾਇਰਨ ਅਤੇ ਮਰਮੇਡ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀਆਂ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਵੱਖਰੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਛਾਣਦੇ ਹਾਂ, ਜੋ ਬਰਾਬਰ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਨਾਲ ਦੋ ਜੀਵ. ਇੱਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਯੂਨਾਨੀ ਲੋਕ-ਕਥਾ ਨੇ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਸਿਕੰਦਰ ਮਹਾਨ ਦੀ ਭੈਣ, ਥੇਸਾਲੋਨੀਕ ਸੀ295 ਈਸਵੀ ਵਿੱਚ ਜਦੋਂ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਤਾਂ ਉਹ ਇੱਕ ਮਰਮੇਡ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਈ।

ਕਥਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਏਜੀਅਨ ਸਾਗਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਵੀ ਕੋਈ ਜਹਾਜ਼ ਲੰਘਦਾ ਸੀ ਤਾਂ ਉਹ ਮਲਾਹਾਂ ਨੂੰ ਪੁੱਛਦੀ ਸੀ "ਕੀ ਰਾਜਾ ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰ ਜ਼ਿੰਦਾ ਹੈ?" ਜੇ ਮਲਾਹਾਂ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ "ਉਹ ਜਿਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਰਾਜ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਜਿੱਤਦਾ ਹੈ", ਤਾਂ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਨੁਕਸਾਨ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰੀ ਸਫ਼ਰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੇਵੇਗੀ। ਕੋਈ ਹੋਰ ਜਵਾਬ ਉਸ ਨੂੰ ਤੂਫ਼ਾਨ ਅਤੇ ਮਲਾਹਾਂ ਨੂੰ ਪਾਣੀ ਵਾਲੀ ਕਬਰ ਵਿੱਚ ਤਬਾਹ ਕਰਨ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਯੂਨਾਨੀ ਨਾਮ 'ਸੀਰੇਨ' ਮਰਮੇਡਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਰਵੱਈਏ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਨਾਮ 'ਇੰਟੈਂਗਲਰ' ਜਾਂ 'ਬਾਇੰਡਰ' ਵਿੱਚ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ', ਇੱਕ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਣ ਲਈ ਸੇਵਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ 'ਸਾਈਰਨ ਗੀਤਾਂ' ਨਾਲ ਅਣਜਾਣ ਮਲਾਹਾਂ ਨੂੰ ਮਨਮੋਹਕ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਅਟੱਲ ਪਰ ਮਾਰੂ ਸਨ।

ਇਸ ਸਮੇਂ, ਮਰਮੇਡਾਂ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅੱਧ-ਪੰਛੀ, ਅੱਧ-ਮਨੁੱਖ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ; ਇਹ ਕੇਵਲ ਈਸਾਈ ਯੁੱਗ ਦੌਰਾਨ ਹੀ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਵਧੇਰੇ ਰਸਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅੱਧ-ਮੱਛੀ, ਅੱਧ-ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਵੀ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਹੀ ਸੀ ਕਿ ਮਰਮੇਡ ਅਤੇ ਸਾਇਰਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਪਸ਼ਟ ਅੰਤਰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।

ਹੋਮਰਜ਼ ਓਡੀਸੀ ਸਾਇਰਨ ਨੂੰ ਯੋਜਨਾਬੱਧ ਅਤੇ ਕਾਤਲ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ

ਹਰਬਰਟ ਜੇਮਜ਼ ਡਰਾਪਰ: ਯੂਲਿਸਸ ਅਤੇ ਸਾਇਰਨ, ਸੀ. 1909.

ਚਿੱਤਰ ਕ੍ਰੈਡਿਟ: ਵਿਕੀਮੀਡੀਆ ਕਾਮਨਜ਼

ਸਾਇਰਨ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਚਿੱਤਰਣ ਹੋਮਰ ਦੇ ਓਡੀਸੀ (725 – 675 ਬੀਸੀ) ਵਿੱਚ ਹੈ। ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਕਵਿਤਾ ਵਿੱਚ, ਓਡੀਸੀਅਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਦਮੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਜਹਾਜ਼ ਦੇ ਮਾਸਟ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਕੰਨਾਂ ਨੂੰ ਮੋਮ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ। ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਸਾਇਰਨ ਨੂੰ ਲੁਭਾਉਣ ਦੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣਨ ਜਾਂ ਉਸ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾਆਪਣੇ ਮਿੱਠੇ ਗੀਤ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੌਤ ਦੇ ਘਾਟ ਉਤਾਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਲੰਘ ਗਏ ਸਨ।

ਸੈਂਕੜੇ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ, ਰੋਮਨ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਅਤੇ ਜੀਵਨੀਕਾਰ ਪਲੀਨੀ ਦ ਐਲਡਰ (23/24 – 79 ਈ.) ਨੇ ਮਰਮੇਡਾਂ ਬਾਰੇ ਅਜਿਹੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਕੁਝ ਪ੍ਰਮਾਣ ਦੇਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ। ਕੁਦਰਤੀ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਗੌਲ ਦੇ ਤੱਟ ਤੋਂ ਮਰਮੇਡਾਂ ਦੇ ਕਈ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਦੱਸਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਲਾਸ਼ਾਂ ਤੱਕੜੀਆਂ ਵਿੱਚ ਢੱਕੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਸਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਲਾਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਕੰਢੇ ਉੱਤੇ ਧੋਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਉਹ ਇਹ ਵੀ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਗੌਲ ਦੇ ਗਵਰਨਰ ਨੇ ਸਮਰਾਟ ਔਗਸਟਸ ਨੂੰ ਜੀਵ-ਜੰਤੂਆਂ ਬਾਰੇ ਸੂਚਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਲਿਖਿਆ ਸੀ।

ਕ੍ਰਿਸਟੋਫਰ ਕੋਲੰਬਸ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਦੇਖਿਆ ਸੀ

ਖੋਜ ਦੇ ਯੁੱਗ ਦੇ ਆਗਮਨ ਦੇ ਨਾਲ ਕਈ ਮਰਮੇਡ ਸਨ। 'ਦੇਖਣ'. ਕ੍ਰਿਸਟੋਫਰ ਕੋਲੰਬਸ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਸਨੇ ਉਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਰਮੇਡ ਦੇਖੀ ਜਿਸਨੂੰ ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਡੋਮਿਨਿਕਨ ਰੀਪਬਲਿਕ ਵਜੋਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ। ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਡਾਇਰੀ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ: “ਇੱਕ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ, ਜਦੋਂ ਐਡਮਿਰਲ ਰੀਓ ਡੇਲ ਓਰੋ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਸਨੇ ਤਿੰਨ ਮਰਮੇਡਾਂ ਵੇਖੀਆਂ ਜੋ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚੋਂ ਕਾਫ਼ੀ ਉੱਚੀਆਂ ਆਈਆਂ ਸਨ ਪਰ ਉਹ ਓਨੇ ਸੁੰਦਰ ਨਹੀਂ ਸਨ ਜਿੰਨੀਆਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਚਿਹਰਾ ਉਹ ਮਰਦਾਂ ਵਾਂਗ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।" ਇਹ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਮਰਮੇਡਾਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮੈਨੇਟੀਆਂ ਸਨ।

ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਜੌਨ ਸਮਿਥ, ਜੋ ਪੋਕਾਹੋਂਟਾਸ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਸਬੰਧਾਂ ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ, ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਸਨੇ 1614 ਵਿੱਚ ਨਿਊਫਾਊਂਡਲੈਂਡ ਦੇ ਨੇੜੇ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ "ਉਸਦੇ ਲੰਬੇ ਹਰੇ ਵਾਲ ਸਨ। ਉਸ ਦੇ ਲਈ ਇੱਕ ਅਸਲੀ ਪਾਤਰ ਜੋ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਆਕਰਸ਼ਕ ਨਹੀਂ ਸੀ।

17ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਇੱਕ ਹੋਰ ਕਹਾਣੀ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਹਾਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਰਮੇਡ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਪਾਈ ਗਈ ਸੀ।ਅਤੇ ਥੋੜ੍ਹੇ ਜਿਹੇ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਭੜਕਣਾ. ਉਸ ਨੂੰ ਨੇੜੇ ਦੀ ਝੀਲ 'ਤੇ ਲਿਜਾਇਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਸਿਹਤਯਾਬ ਹੋ ਗਈ। ਫਿਰ ਉਹ ਇੱਕ ਉਤਪਾਦਕ ਨਾਗਰਿਕ ਬਣ ਗਈ, ਡੱਚ ਸਿੱਖਣ, ਕੰਮ ਕਰਨ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਕੈਥੋਲਿਕ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਹੋ ਗਈ।

17ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਇੱਕ ਪੈਂਫਲੈਟ ਤੋਂ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪੇਨਡਾਈਨ, ਕਾਰਮਾਰਥੇਨਸ਼ਾਇਰ, ਵੇਲਜ਼, ਨੇੜੇ ਇੱਕ ਮਰਮੇਡ ਦੇ ਕਥਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਜ਼ਰ ਆਉਣ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਵੇਰਵਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। 1603 ਵਿੱਚ।

ਚਿੱਤਰ ਕ੍ਰੈਡਿਟ: ਵਿਕੀਮੀਡੀਆ ਕਾਮਨਜ਼

ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ 'ਫੇਮੇ ਫੈਟੇਲਸ' ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ

ਮਰਮੇਡਾਂ ਦੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਚਿੱਤਰ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਦੌਰ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਸਿਰਫ਼ ਖ਼ੂਨ ਦੇ ਪਿਆਸੇ ਸਾਇਰਨ ਹੋਣ ਤੋਂ ਦੂਰ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮੁੱਖ ਭਰਮਾਉਣ ਵਾਲਾ ਗੁਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਗਾਉਣਾ ਸੀ, ਉਹ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਗਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੁੰਦਰ ਬਣ ਗਏ, ਲੰਬੇ ਵਾਲਾਂ ਵਾਲੇ, ਸੰਵੇਦਨਾਤਮਕ ਕੁੜੀਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅੱਜ ਵੀ ਹਾਵੀ ਹਨ।

ਜਰਮਨ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਕਵੀਆਂ ਨੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ। ਨਾਇਡਜ਼ ਅਤੇ ਅਨਡਾਈਨਜ਼ - ਹੋਰ ਸੁੰਦਰ ਪਾਣੀ ਦੀਆਂ ਔਰਤਾਂ - ਮਰਮੇਡਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦੁਆਰਾ ਭਰਮਾਉਣ ਦੇ ਖ਼ਤਰੇ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਇਹ ਚੇਤਾਵਨੀਆਂ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਈਸਾਈ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਤੋਂ ਵੀ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਸਨ, ਜੋ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਾਸਨਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੰਦੀਆਂ ਸਨ।

ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਰੋਮਾਂਸਵਾਦ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਲੱਤਾਂ ਲਈ ਪੂਛਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲ ਕੇ ਔਰਤਾਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਣ ਵਾਲੀਆਂ ਮਰਮੇਡਾਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਘੜ ਲਈ। ਹੰਸ ਕ੍ਰਿਸਚੀਅਨ ਐਂਡਰਸਨ ਦੀ ਦਿ ਲਿਟਲ ਮਰਮੇਡ (1837) ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਰਮੇਡ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਚਿੱਤਰਣ ਹੈ।

ਹਾਲਾਂਕਿ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਸਮਕਾਲੀ ਸੰਸਕਰਣਾਂ ਵਿੱਚ ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਅੰਤ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮਰਮੇਡ ਉਸ ਦੀ ਜੀਭ ਹੈਕੱਟਿਆ ਅਤੇ ਪੈਰ ਵੱਢ ਦਿੱਤੇ ਗਏ, ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਦਾ ਕਤਲ ਕੀਤਾ, ਉਸਦੇ ਖੂਨ ਵਿੱਚ ਨਹਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਸਮੁੰਦਰੀ ਝੱਗ ਵਿੱਚ ਘੁਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਸਦੇ ਸਾਥੀ ਮਰਪਿਓ ਦੀ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ ਕਰਨ ਅਤੇ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਲਈ ਉਸਦੀ ਲਾਲਸਾ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਨ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਵਜੋਂ।

ਪ੍ਰਿੰਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਚਿੱਤਰਕਾਰ 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਮਰਮੇਡਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹਮਲਾਵਰ 'ਫੇਮ ਫੈਟਲਜ਼' ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਮਲਾਹਾਂ 'ਤੇ ਛਾਲ ਮਾਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭਰਮਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਡੋਬ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਜੀਵ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸੰਸਕਰਣਾਂ ਦਾ ਮਨੋਰੰਜਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ

ਅੱਜ, ਮਰਮੇਡਾਂ ਅਜੇ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਹਨ। ਕਈ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰੂਪ। ਚੀਨੀ ਦੰਤਕਥਾ ਮਰਮੇਡਾਂ ਨੂੰ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਹੰਝੂਆਂ ਨੂੰ ਮੋਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਦੇ ਯੋਗ ਦੱਸਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਕੋਰੀਆ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਦੇਵੀ ਸਮਝਦਾ ਹੈ ਜੋ ਤੂਫਾਨਾਂ ਜਾਂ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਤਬਾਹੀ ਦੀ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦੇ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ।

ਇੱਕ ਨਿੰਗਿਓ (ਮਰਮੇਡ), ਉਰਫ਼ ਕੈਰਾਈ (“ ਸਮੁੰਦਰੀ ਬਿਜਲੀ") ਨੇ ਇਸ ਫਲਾਇਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ "ਯੋਮੋ-ਨੋ-ਉਰਾ, ਹੋਜੋ-ਗਾ-ਫੂਚੀ, ਏਚੂ ਪ੍ਰਾਂਤ" ਵਿੱਚ ਫੜੇ ਜਾਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਸਹੀ ਰੀਡਿੰਗ "ਯੋਕਾਟਾ-ਉਰਾ" ਹੈ ਜੋ ਹੁਣ ਟੋਯਾਮਾ ਬੇ, ਜਾਪਾਨ ਹੈ। 1805.

ਚਿੱਤਰ ਕ੍ਰੈਡਿਟ: ਵਿਕੀਮੀਡੀਆ ਕਾਮਨਜ਼

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਾਪਾਨੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਮਰਮੇਡਾਂ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਹਨੇਰੇ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਇਹ ਦੱਸਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਜੇਕਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲਾਸ਼ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਧੋਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਯੁੱਧ ਨੂੰ ਬੁਲਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਵੀ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਾਣੀ, 'ਇਰਾ' ਤੋਂ ਡਰਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਅਮਰ 'ਪਾਣੀ ਦੀ ਇਸਤਰੀ', ਜਿਸਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਲੋਕ ਐਮਾਜ਼ਾਨ ਰੇਨਫੋਰੈਸਟ ਵਿੱਚ ਅਲੋਪ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

ਸਕਾਟਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਬਾਹਰੀ ਹੇਬ੍ਰਾਇਡਜ਼ ਨੌਕਰਾਣੀਆਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਮਰਮੇਨ ਤੋਂ ਡਰਦੇ ਹਨ, 'ਬਲੂ ਮੇਨ ਆਫ ਦ ਮਿੰਚ' ਆਮ ਆਦਮੀਆਂ ਵਾਂਗ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨਉਹਨਾਂ ਦੀ ਨੀਲੀ ਰੰਗੀ ਚਮੜੀ ਅਤੇ ਸਲੇਟੀ ਦਾੜ੍ਹੀ ਦੇ ਅਪਵਾਦ। ਕਹਾਣੀ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜਹਾਜ਼ ਨੂੰ ਘੇਰਾ ਪਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਉਦੋਂ ਹੀ ਲੰਘਣ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਜੇਕਰ ਕਪਤਾਨ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇੱਕ ਤੁਕਬੰਦੀ ਵਾਲਾ ਮੈਚ ਜਿੱਤ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਅਤੇ ਕੈਂਡੋਮਬਲ (ਇੱਕ ਅਫਰੋ-ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲੀਅਨ ਵਿਸ਼ਵਾਸ) ਵਰਗੇ ਕਈ ਆਧੁਨਿਕ ਧਰਮ। ਅੱਜ ਮਰਮੇਡ ਦੇਵੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰੋ. ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਮਰਮੇਡ ਦੀ ਸਥਾਈ ਵਿਰਾਸਤ ਇੱਥੇ ਰਹਿਣ ਲਈ ਹੈ।