கடற்கன்னியின் கதை கடல் போலவே பழமையானது மற்றும் மாறக்கூடியது. ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக பல கடலோர மற்றும் நிலப்பரப்பு கலாச்சாரங்களில் குறிப்பிடப்பட்ட, மர்மமான கடல் உயிரினம் வாழ்க்கை மற்றும் கருவுறுதல் முதல் இறப்பு மற்றும் பேரழிவு வரை அனைத்தையும் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறது.

கடற்கன்னிகள் இரண்டு உலகங்களுக்கு இடையில் வாழ்கின்றன: கடல் மற்றும் பூமி, ஏனெனில் அவை அரை-மனித அரை-மீன் வடிவம், அத்துடன் வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பு, ஏனெனில் அவற்றின் ஒரே நேரத்தில் இளமை மற்றும் அழிவுக்கான சாத்தியம்.

கடற்கன்னிக்கான ஆங்கில வார்த்தை 'மேரே' (பழைய ஆங்கிலம் என்பதற்கு கடல்) மற்றும் 'பணியாளர் ' (ஒரு பெண் அல்லது இளம் பெண்), மற்றும் கடற்கன்னிகளின் ஆண் சமகாலத்தவர்கள் மெர்மென் என்றாலும், முடிவில்லா தொன்மங்கள், புத்தகங்கள், கவிதைகள் மற்றும் திரைப்படங்களில் இந்த உயிரினம் பொதுவாக இளம் மற்றும் அடிக்கடி பிரச்சனையுள்ள பெண்ணாக குறிப்பிடப்படுகிறது.

இருந்து ஹோமரின் ஒடிஸி இலிருந்து ஹான்ஸ் கிறிஸ்டியன் ஆண்டர்சனின் தி லிட்டில் மெர்மெய்ட், கடற்கன்னிகள் நீண்ட காலமாக வசீகரிக்கும் ஒரு ஆதாரமாக இருந்து வருகிறது.

பாதி மனித, பாதி மீன் உயிரினங்கள் பற்றிய குறிப்புகள் பழையவை. 2,000 ஆண்டுகள்

பழைய பாபிலோனிய காலம் (கி.மு. 1894-1595) முதல் மீன் வால் கொண்ட உயிரினங்களை சித்தரிக்கிறது மற்றும் மனித மேல் உடல்கள். பொதுவாக பணிப்பெண்களை விட மெர்மன்கள், படங்கள் 'ஈ', கடலின் பாபிலோனிய கடவுளை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தியிருக்கலாம், அவர் மனித தலை மற்றும் கை கொண்டவராக சித்தரிக்கப்பட்டார்.

தெய்வம், இன்னும் துல்லியமாக கடவுள் என்று அழைக்கப்படுகிறது. சடங்குசுத்திகரிப்பு, மந்திரம் மற்றும் சூனியம் ஆகியவற்றின் கலைகளை நிர்வகித்தது மற்றும் வடிவம் கொடுக்கும் கடவுள் அல்லது கைவினைஞர்கள் மற்றும் கலைஞர்களின் புரவலராகவும் இருந்தார். இதே உருவம்தான் பின்னர் கிரேக்கர்கள் மற்றும் ரோமானியர்களால் முறையே போஸிடான் மற்றும் நெப்டியூன் எனத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது.

கடற்கன்னிகளைப் பற்றிய முதன்முதலில் பதிவுசெய்யப்பட்ட குறிப்பு அசிரியாவிலிருந்து

டெர்செட்டோ, அதானசியஸ் கிர்ச்சர், ஓடிபஸ் ஏஜிப்டியாகஸ், 1652.

பட உதவி: விக்கிமீடியா காமன்ஸ்

முதல் அறியப்பட்ட தேவதைக் கதைகள் கிமு 1000 இல் அசிரியாவிலிருந்து வந்தவை. பண்டைய சிரிய தெய்வமான அதர்காடிஸ் ஒரு மேய்ப்பனை, ஒரு மனிதனைக் காதலித்தார் என்று கதை செல்கிறது. அவள் தற்செயலாக அவனைக் கொன்றாள், அவளுடைய அவமானத்தின் காரணமாக, ஒரு ஏரியில் குதித்து ஒரு மீனின் வடிவத்தை ஏற்றுக்கொண்டாள். இருப்பினும், நீர் அவளுடைய அழகை மறைக்கவில்லை, அதனால் அவள் ஒரு தேவதையின் வடிவத்தை எடுத்து, கருவுறுதல் மற்றும் நலனின் தெய்வமானாள்.

மீன்கள் நிறைந்த குளம் நிறைந்த ஒரு பெரிய கோயில் அவருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது. தெய்வம், மெர்மன் மற்றும் பணிப்பெண்களை சித்தரிக்கும் கலைப்படைப்புகள் மற்றும் சிலைகள் நவ-அசிரியன் காலத்தில் பாதுகாப்பு சிலைகளாக பயன்படுத்தப்பட்டன. பண்டைய கிரேக்கர்கள் பிற்காலத்தில் அடர்காட்டிஸை டெர்கெட்டோ என்ற பெயரால் அங்கீகரித்தனர்.

அலெக்சாண்டரின் சகோதரி ஒரு தேவதையாக மாற்றப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது

இன்று, சைரன் மற்றும் தேவதையை சமன்படுத்திய பண்டைய கிரேக்கர்களை விட நாம் தெளிவாக அடையாளம் காண்கிறோம். இரண்டு உயிரினங்கள் ஒன்றோடொன்று. அலெக்சாண்டரின் சகோதரி தெசலோனிகே என்று ஒரு பிரபலமான கிரேக்க நாட்டுப்புறக் கதை கூறுகிறதுகி.பி 295 இல் அவள் இறந்தபோது ஒரு தேவதையாக மாற்றப்பட்டாள்.

அவள் ஏஜியன் கடலில் வாழ்ந்தாள் என்றும், ஒரு கப்பல் கடக்கும்போதெல்லாம் அவள் மாலுமிகளிடம் "ராஜா அலெக்சாண்டர் உயிருடன் இருக்கிறானா?" என்று கேட்பாள் என்றும் கதை கூறுகிறது. "அவர் வாழ்கிறார், ஆட்சி செய்கிறார், உலகை வெல்கிறார்" என்று மாலுமிகள் பதிலளித்தால், அவர்கள் காயமின்றி தொடர்ந்து பயணம் செய்ய அனுமதிப்பார். வேறு எந்தப் பதிலும் அவளுக்கு புயலை உண்டாக்கி மாலுமிகளை நீர் நிறைந்த கல்லறைக்கு ஆளாக்கும்.

'சீரன்' என்ற கிரேக்கப் பெயர் தேவதைகள் மீதான பண்டைய கிரேக்க மனப்பான்மையை பிரதிபலிக்கிறது. ', அவர்கள் அறியாத மாலுமிகளை அவர்களின் 'சைரன் பாடல்கள்' மூலம் மயக்க முடியும் என்பதை நினைவூட்டுகிறது, இது தவிர்க்க முடியாதது, ஆனால் கொடியது.

இந்த நேரத்தில், தேவதைகள் பொதுவாக அரை பறவை, பாதி மனிதனாக சித்தரிக்கப்பட்டன; கிறித்தவக் காலத்தில்தான் அவை முறைப்படி பாதி மீன், பாதி மனிதனாக சித்தரிக்கப்பட்டன. பிறகுதான் தேவதைகளுக்கும் சைரன்களுக்கும் இடையே தெளிவான வேறுபாடு காணப்பட்டது.

ஹோமரின் ஒடிஸி சைரன்களை சதி மற்றும் கொலைகாரர்கள் என்று சித்தரிக்கிறது மற்றும் சைரன்ஸ், சி. 1909.

பட உதவி: விக்கிமீடியா காமன்ஸ்

சைரன்களின் மிகவும் பிரபலமான சித்தரிப்பு ஹோமரின் ஒடிஸி (725 – 675 BC) இல் உள்ளது. காவியக் கவிதையில், ஒடிஸியஸ் அவரது ஆட்கள் அவரை தனது கப்பலின் மாஸ்டில் கட்டி, தங்கள் காதுகளை மெழுகினால் அடைத்துள்ளனர். சைரன்கள் கவர்ந்திழுக்கும் முயற்சிகளை யாராலும் கேட்கவோ அல்லது அடையவோ முடியாது என்பதற்காக இது செய்யப்படுகிறதுஅவர்கள் கடந்து செல்லும்போது அவர்களின் இனிமையான பாடலுடன் அவர்கள் மரணமடைந்தனர்.

நூற்றுக்கணக்கான ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, ரோமானிய வரலாற்றாசிரியரும் வாழ்க்கை வரலாற்றாளருமான பிளினி தி எல்டர் (கி.பி. 23/24 - 79) கடற்கன்னிகளைப் பற்றிய இத்தகைய கதைகளுக்கு சில நம்பகத்தன்மையை வழங்க முயன்றார். இயற்கை வரலாற்றில், கால் கடற்கரையில் கடல்கன்னிகளின் பல காட்சிகளை அவர் விவரிக்கிறார், அவற்றின் உடல்கள் செதில்களால் மூடப்பட்டிருந்தன மற்றும் அவற்றின் சடலங்கள் அடிக்கடி கரையில் கழுவப்படுகின்றன. இந்த உயிரினங்களைப் பற்றி தனக்குத் தெரிவிக்க, கவுலின் ஆளுநர் அகஸ்டஸ் பேரரசருக்கு கடிதம் எழுதியதாகவும் அவர் கூறுகிறார்.

மேலும் பார்க்கவும்: முதல் உலகப் போரின் தொடக்கத்தில் 3 முக்கியமான போர்கள்

கிறிஸ்டோபர் கொலம்பஸ், தான் ஒன்றைப் பார்த்ததாகக் கூறினார்

கண்டுபிடிப்பு வயது வந்தவுடன் ஏராளமான தேவதைகள் இருந்தன. 'பார்வைகள்'. கிறிஸ்டோபர் கொலம்பஸ், டொமினிகன் குடியரசு என்று நாம் இப்போது அறியும் பகுதியில் ஒரு தேவதையைக் கண்டதாகத் தெரிவித்தார். அவர் தனது நாட்குறிப்பில் எழுதினார்: "முந்தைய நாள், அட்மிரல் ரியோ டெல் ஓரோவுக்குச் செல்லும் போது, ​​மூன்று தேவதைகள் தண்ணீரிலிருந்து மிக உயரமாக வெளியே வந்ததைக் கண்டதாகக் கூறினார், ஆனால் அவர்கள் சித்தரிக்கப்படுவது போல் அழகாக இல்லை. முகத்தில் அவர்கள் ஆண்களைப் போல் இருக்கிறார்கள். இந்த தேவதைகள் உண்மையில் மான்தேட்கள் என்று ஊகிக்கப்படுகிறது.

அதேபோல், போகாஹொன்டாஸுடனான தனது உறவுக்கு புகழ்பெற்ற ஜான் ஸ்மித், 1614 ஆம் ஆண்டில் நியூஃபவுண்ட்லேண்டிற்கு அருகே ஒருவரைப் பார்த்ததாகக் கூறினார், "அவளுடைய நீண்ட பச்சை முடி கொடுக்கப்பட்டது. அவளுக்கு எந்த வகையிலும் கவர்ச்சியற்ற ஒரு அசல் பாத்திரம்".

மற்றொரு 17 ஆம் நூற்றாண்டின் கதை ஹாலந்தில் ஒரு தேவதை கடற்கரையில் காணப்பட்டதாக கூறுகிறது.மற்றும் சிறிதளவு தண்ணீருடன் மிதக்கிறது. அருகில் உள்ள ஏரிக்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டு நலம் பெற்றாள். அதன்பிறகு, அவர் டச்சு மொழியைக் கற்று, வேலைகளைச் செய்து, இறுதியில் கத்தோலிக்க மதத்திற்கு மாறினார்.

17ஆம் நூற்றாண்டு துண்டுப் பிரசுரத்திலிருந்து, பெண்டைன், கார்மர்தன்ஷயர், வேல்ஸ், அருகே ஒரு தேவதையைக் கண்டதாகக் கூறப்படும் கதையை விவரிக்கிறது. 1603 இல்.

பட உதவி: விக்கிமீடியா காமன்ஸ்

பின்னர் அவை 'ஃபெம்மே ஃபேடேல்ஸ்' என சித்தரிக்கப்பட்டன

பின்னர் தேவதைகளின் சித்தரிப்புகள் காதல் காலத்தின் உருவத்தை பிரதிபலிக்கின்றன. இரத்தவெறி கொண்ட சைரன்களாக இல்லாமல், அவர்களின் முக்கிய கவர்ச்சியான குணம் அவர்களின் பாடலாக இருந்தது, அவை மிகவும் அழகாக காட்சியளிக்கின்றன, நீண்ட கூந்தல், சிற்றின்ப கன்னிகள் போன்ற உயிரினங்களின் உருவம் இன்றும் ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது.

ஜெர்மன் காதல் கவிஞர்கள் இதைப் பற்றி விரிவாக எழுதினர். Naiads மற்றும் Undines - மற்ற அழகான நீர் பெண்கள் - தேவதைகள் இணைந்து, மற்றும் அவர்களின் அழகை மயக்கும் ஆபத்து விவரித்தார். இந்த எச்சரிக்கைகள் அன்றைய கிறிஸ்தவக் கோட்பாட்டின் தாக்கத்தையும் கொண்டிருந்தன, இது பொதுவாக காமத்திற்கு எதிராக எச்சரித்தது.

அதே நேரத்தில், ரொமாண்டிசம் தனது கால்களுக்கு வாலை மாற்றி பெண்களாக மாற்ற விரும்பும் தேவதைகளின் கதையை உருவாக்கியது. ஹான்ஸ் கிறிஸ்டியன் ஆண்டர்சனின் தி லிட்டில் மெர்மெய்ட் (1837) இலக்கியத்தில் ஒரு தேவதையின் மிகவும் பிரபலமான சித்தரிப்பு ஆகும்.

கதையின் சமகால பதிப்புகள் கதை மகிழ்ச்சியுடன் முடிவதை சித்தரித்தாலும், அசலில் தேவதை அவளுடைய நாக்கு உள்ளதுதுண்டிக்கப்பட்டு கால்கள் வெட்டப்பட்டு, இளவரசரைக் கொலைசெய்து, அவனது இரத்தத்தில் குளித்து, பின்னர் கடல் நுரையில் கரைந்து, தன் சக ஊழியர்களுக்குக் கீழ்ப்படியாததற்கும், இளவரசனுக்குத் தன் இச்சையைத் தொடர்ந்ததற்கும் ஒரு தண்டனையாக இருக்கலாம்.

பிந்தைய காதல் ஓவியர்கள் 19 ஆம் நூற்றாண்டில் கடற்கன்னிகள் மாலுமிகள் மீது பாய்ந்து, மயக்கி, பின்னர் அவர்களை மூழ்கடிக்கும் ஆக்ரோஷமான 'பெண்கள்' என்று சித்தரித்தனர்.

வெவ்வேறு கலாச்சாரங்கள் உயிரினத்தின் வெவ்வேறு பதிப்புகளை மகிழ்விக்கின்றன

இன்று, தேவதைகள் இன்னும் உள்ளன. பல்வேறு கலாச்சாரங்களில் பல்வேறு வடிவங்கள். சீன புராணக்கதை தேவதைகளை புத்திசாலியாகவும் அழகாகவும் மற்றும் அவர்களின் கண்ணீரை முத்துக்களாக மாற்றும் திறன் கொண்டவை என்று விவரிக்கிறது, அதே நேரத்தில் கொரியா அவர்களை புயல்கள் அல்லது வரவிருக்கும் அழிவை முன்னறிவிக்கும் தெய்வங்களாக கருதுகிறது.

ஒரு நிங்யோ (கடற்கன்னி), அக்கா கைராய் (" கடல் மின்னல்") இந்த ஃப்ளையர் படி, "யோமோ-நோ-உரா, ஹஜோ-கா-ஃபுச்சி, எட்ச்சோ மாகாணத்தில்" பிடிபட்டதாகக் கூறப்பட்டது. இருப்பினும், சரியான வாசிப்பு இப்போது ஜப்பானின் டோயாமா விரிகுடாவில் உள்ள "யோகாடா-உரா" ஆகும். 1805.

பட உதவி: விக்கிமீடியா காமன்ஸ்

இருப்பினும், ஜப்பானியக் கதைகள் கடற்கன்னிகளை மிகவும் இருட்டாகச் சித்தரிக்கின்றன, அவர்களின் உடல்களில் ஒன்று கரையில் கரை ஒதுங்கியது கண்டுபிடிக்கப்பட்டால் அவர்கள் போரை வரவழைப்பார்கள் என்று குறிப்பிடுகின்றனர். அமேசான் மழைக்காடுகளில் மக்கள் காணாமல் போகும் போது குற்றம் சாட்டப்படும் 'இரா' என்ற அழியாத 'தண்ணீர்ப் பெண்மணி' என்று பிரேசிலும் அஞ்சுகிறது. 'ப்ளூ மென் ஆஃப் தி மிஞ்ச்' சாதாரண மனிதர்களைப் போலத் தோன்றும்அவர்களின் நீல நிற தோல் மற்றும் சாம்பல் தாடிகள் தவிர. அவர்கள் ஒரு கப்பலை முற்றுகையிட்டு, கேப்டனால் அவர்களுக்கு எதிரான ரைமிங் போட்டியில் வெற்றி பெற்றால் மட்டுமே அது பாதிப்பில்லாமல் கடந்து செல்வதாக கதை செல்கிறது.

இதேபோல், இந்து மதம் மற்றும் கேண்டம்பிள் போன்ற பல நவீன மதங்கள் (ஆஃப்ரோ-பிரேசிலிய நம்பிக்கை) இன்று கடற்கன்னி தெய்வங்களை வணங்குங்கள். தெளிவாக, தேவதையின் நீடித்த மரபு இங்கே தங்கியிருக்கிறது.