Mae stori'r fôr-forwyn mor hynafol a chyfnewidiol â'r môr ei hun. Wedi'i grybwyll mewn diwylliannau arfordirol a thirgaeedig niferus dros filoedd o flynyddoedd, mae'r creadur môr dirgel wedi cynrychioli popeth o fywyd a ffrwythlondeb i farwolaeth a thrychineb.

Mae môr-forynion yn cael eu nodweddu fel rhai sy'n byw rhwng dau fyd: môr a daear, oherwydd eu ffurf hanner pysgodyn hanner dynol, yn ogystal â bywyd a marwolaeth, oherwydd eu hieuenctid ar yr un pryd a'u potensial i ddinistrio.

Mae'r gair Saesneg am mermaid yn deillio o 'mere' (Hen Saesneg am sea) a 'morwyn ' (merch neu fenyw ifanc), ac er bod môr-filwyr yn gyfoedion gwrywaidd i forforynion, mae'r creadur wedi'i gynrychioli amlaf fel menyw ifanc ac yn aml yn gythryblus mewn mythau, llyfrau, cerddi a ffilmiau diddiwedd.

Oddi wrth Odyssey Homer i Y Fôr-forwyn Fach Hans Christian Andersen, mae morforwynion wedi bod yn destun diddordeb hudolus ers tro.

Mae sôn am greaduriaid hanner-dynol, hanner pysgod yn dyddio'n ôl 2,000 o flynyddoedd

Mae'r cyfnod Hen Fabilon (c. 1894-1595 CC) yn darlunio creaduriaid â chynffonau pysgod a chyrff uchaf dynol. Yn amlach na pheidio morwynion, mae'n bosibl bod y delweddau wedi cynrychioli 'Ea', duw'r môr Babilonaidd, a ddarluniwyd fel un â phen a braich dynol.

Y duwdod, a adnabyddir yn fwy manwl fel duw defodpuro, oedd yn llywodraethu celfyddydau gorfoledd a dewiniaeth ac roedd hefyd yn dduw sy'n rhoi ffurf, neu'n noddwr crefftwyr ac arlunwyr. Yn ddiweddarach cyfetholwyd yr un ffigwr gan y Groegiaid a'r Rhufeiniaid â Poseidon a Neifion, yn ôl eu trefn.

O Asyria

Derceto, o Athanasius Kircher, y daw'r sôn cynharaf a gofnodwyd am fôr-forynion, Oedipus Aegyptiacus, 1652.

Credyd Delwedd: Wikimedia Commons

Mae'r straeon môr-forwynion cyntaf y gwyddys amdanynt yn dod o Asyria tua 1000 CC. Yn ôl y stori, syrthiodd y dduwies hynafol Syria, Atargatis, mewn cariad â bugail, marwol. Lladdodd hi ef yn anfwriadol, ac oherwydd ei chywilydd, neidiodd i mewn i lyn a mabwysiadu ffurf pysgodyn. Fodd bynnag, ni fyddai'r dyfroedd yn cuddio ei harddwch, felly cymerodd ffurf môr-forwyn yn lle hynny a daeth yn dduwies ffrwythlondeb a lles.

Cysegrwyd teml enfawr a oedd yn llawn pwll yn llawn o bysgod i'r wlad. dduwies, tra defnyddiwyd gwaith celf a cherfluniau yn darlunio môr-filwyr a morynion yn ystod y cyfnod Neo-Assyriaidd fel ffigurynnau amddiffynnol. Yn ddiweddarach adnabu'r Groegiaid hynafol Atargatis wrth yr enw Derketo.

Tybir i chwaer Alecsander Fawr gael ei throi'n fôr-forwyn

Heddiw, rydym yn adnabod y seiren a'r môr-forwyn yn fwy amlwg na'r Groegiaid hynafol, a oedd yn cyfateb i y ddau greadur â'u gilydd. Honnodd chwedl enwog o Roeg fod chwaer Alecsander Fawr, Thessalonike, yntrawsnewid yn forforwyn pan fu farw yn 295 OC.

Mae'r chwedl yn dweud ei bod yn byw yn y Môr Aegean, a phan fyddai llong yn mynd heibio y byddai'n gofyn i'r morwyr “A yw'r Brenin Alecsander yn fyw?” Pe bai’r morwyr yn ateb “mae’n byw ac yn teyrnasu ac yn gorchfygu’r byd”, yna byddai’n caniatáu iddynt barhau i hwylio’n ddianaf. Byddai unrhyw ateb arall yn peri iddi gonsurio storm a thynghedu’r morwyr i fedd dyfrllyd.

Mae’r enw Groeg ‘seirén’ yn adlewyrchu’r agwedd Roegaidd hynafol tuag at fôr-forynion, gyda’r enw yn cyfieithu i ‘entangler’ neu ‘binder’. ', yn atgof y gallent swyno morwyr diarwybod gyda'u 'caneuon seiren', y rhai oedd yn anorchfygol ond eto'n farwol.

Yr adeg hon, roedd môr-forynion yn cael eu darlunio'n fwy cyffredin fel hanner-aderyn, hanner dynol; dim ond yn ystod y cyfnod Cristnogol y datblygodd y ddau yn fwy ffurfiol i gael eu darlunio fel hanner pysgodyn, hanner dynol. Dim ond yn ddiweddarach hefyd y gwnaethpwyd gwahaniaeth cliriach rhwng môr-forynion a seirenau.

Mae Odyssey Homer yn darlunio seirenau fel rhai cynllwyngar a llofruddiol

Herbert James Draper: Ulysses a'r Seirenau, c. 1909.

Credyd Delwedd: Wikimedia Commons

Mae'r darlun mwyaf enwog o seirenau yn Odyssey Homer (725 – 675 CC). Yn y gerdd epig, mae Odysseus yn cael ei wŷr yn ei strapio i fast ei long ac yn plygu eu clustiau eu hunain â chwyr. Mae hyn fel na fyddai neb yn gallu clywed na chyrraedd ymdrechion y seirenau i ddenuhwy i'w marwolaeth gyda'u cân felys wrth iddynt hwylio heibio.

Gannoedd o flynyddoedd yn ddiweddarach, ceisiodd yr hanesydd Rhufeinig a chofiannydd Pliny the Elder (23/24 – 79 OC) roi peth hygrededd i straeon o'r fath am forforynion. Yn Hanes Naturiol, mae'n disgrifio nifer o fôr-forynion a welwyd oddi ar arfordir Gâl, gan nodi bod eu cyrff wedi'u gorchuddio â chloriannau a bod eu cyrff yn cael eu golchi i'r lan yn aml. Mae hefyd yn honni bod llywodraethwr Gâl wedi ysgrifennu at yr Ymerawdwr Augustus i'w hysbysu am y creaduriaid.

Dywedodd Christopher Columbus iddo weld un

Gyda dyfodiad Oes y Darganfod yr oedd nifer fawr o fôr-forwynion 'golygfeydd'. Adroddodd Christopher Columbus iddo weld môr-forwyn yn yr ardal a adwaenir yn awr fel y Weriniaeth Ddominicaidd. Ysgrifennodd yn ei ddyddiadur: “Y diwrnod o’r blaen, pan oedd y Llyngesydd yn mynd i’r Rio del Oro, dywedodd iddo weld tair môr-forwyn yn dod yn eithaf uchel allan o’r dŵr ond nad oeddent mor bert ag y maent yn cael eu darlunio, am rywsut yn y wyneb maen nhw'n edrych fel dynion.” Tybiwyd mai manatees oedd y môr-forynion hyn mewn gwirionedd.

Yn yr un modd, adroddodd John Smith, a oedd yn enwog am ei berthynas â Pocahontas, iddo gael golwg ar un ger Newfoundland yn 1614, gan ddweud bod “ei gwallt hir gwyrdd wedi rhannu iddi hi gymeriad gwreiddiol nad oedd yn anneniadol o bell ffordd”.

Mae stori arall o'r 17eg ganrif yn dweud bod môr-forwyn yn yr Iseldiroedd wedi'i chanfod ar y traethac yn fflangellu ag ychydig ddwfr. Aed â hi i lyn cyfagos a'i nyrsio yn ôl i iechyd. Daeth wedyn yn ddinesydd cynhyrchiol, gan ddysgu Iseldireg, perfformio tasgau ac yn y pen draw trosi i Gatholigiaeth.

O bamffled o'r 17eg ganrif yn manylu ar hanes honiad gweld môr-forwyn ger Pentywyn, Sir Gaerfyrddin, Cymru, yn 1603.

Credyd Delwedd: Comin Wikimedia

Cawsant eu darlunio'n ddiweddarach fel 'femme fatales'

Mae darluniau diweddarach o fôr-forynion yn adlewyrchu delweddaeth y cyfnod Rhamantaidd. Ymhell o fod yn seirenau gwaedlyd a'u prif nodwedd swynol oedd eu canu, daethant yn llawer mwy prydferth yn weledol, gyda delwedd y creaduriaid fel morynion hirgul, synhwyrus yn dal i ddominyddu heddiw.

Ysgrifennodd beirdd rhamantaidd yr Almaen yn helaeth am Disgrifiodd Naiads ac Undines – merched dŵr hardd eraill – ynghyd â môr-forynion, y perygl o gael eu hudo gan eu harddwch. Dylanwadwyd ar y rhybuddion hyn hefyd gan athrawiaeth Gristnogol y dydd, a oedd yn rhybuddio yn erbyn chwant yn gyffredinol.

Ar yr un pryd, roedd Rhamantiaeth yn crynhoi stori môr-forynion a oedd am drawsnewid yn ferched trwy newid eu cynffonnau am goesau. Gellir dadlau mai Y Fôr-forwyn Fach (1837) gan Hans Christian Andersen yw'r darlun mwyaf enwog o fôr-forwyn mewn llenyddiaeth.

Er bod fersiynau cyfoes o'r chwedl yn darlunio'r stori'n gorffen yn hapus, yn y gwreiddiol y fôr-forwyn wedi ei thafodtorri allan a thraed yn cael eu torri i ffwrdd, yn llofruddio'r tywysog, yn ymdrochi yn ei waed ac yna'n ymdoddi i ewyn y môr, yn debygol fel cosb am anufuddhau i'w chyd-farchogion a dilyn ei chwant am y tywysog.

Arlunwyr ôl-ramantaidd o roedd y 19eg ganrif yn darlunio môr-forynion fel 'femme fatales' mwy ymosodol a neidiodd ar forwyr, gan eu hudo ac yna eu boddi.

Mae diwylliannau gwahanol yn diddanu gwahanol fersiynau o'r creadur

Heddiw, mae môr-forynion yn dal i fodoli yn ffurfiau amrywiol mewn nifer o wahanol ddiwylliannau. Mae chwedl Tsieineaidd yn disgrifio môr-forynion fel rhai deallus a hardd sy'n gallu troi eu dagrau'n berlau, tra bod Corea yn eu gweld fel duwiesau sy'n gallu rhagrybuddio stormydd neu doom sydd ar ddod.

A ningyo (mermaid), aka kairai (“ mellten y môr”) yn honni ei fod yn cael ei ddal yn “Yomo-no-ura, Hōjō-ga-fuchi, Talaith Etchū” yn ôl y daflen hon. Y darlleniad cywir fodd bynnag yw “Yokata-ura” yn yr hyn sydd bellach yn Fae Toyama, Japan. 1805.

Credyd Delwedd: Wikimedia Commons

Fodd bynnag, mae straeon Japaneaidd yn darlunio môr-forynion yn dywyllach, gan nodi eu bod yn galw am ryfel os darganfyddir un o'u cyrff yn cael ei olchi i'r lan. Mae Brasil yn yr un modd yn ofni eu creadur, yr 'Iara', 'merch y dyfroedd' anfarwol, sy'n cael y bai pan fydd pobl yn diflannu yng nghoedwig law'r Amazon.

Mae Ynysoedd Heledd Allanol yn yr Alban yn ofni môr-filwyr yn hytrach na morwynion, gyda'r 'Gwŷr Glas y Minch' yn ymddangos fel dynion cyffredin gyda'rac eithrio eu croen lliw glas a barfau llwyd. Mae'r stori yn dweud eu bod yn gosod gwarchae ar long a dim ond yn gadael iddi basio'n ddianaf os gall y capten ennill gêm odli yn eu herbyn.

Yn yr un modd, mae nifer o grefyddau modern megis Hindŵaeth a Candomble (cred Affro-Brasil). addoli duwiesau môr-forwyn heddiw. Yn amlwg, mae etifeddiaeth barhaus y fôr-forwyn yma i aros.