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जलपरी की कहानी समुद्र की तरह ही प्राचीन और परिवर्तनशील है। हज़ारों वर्षों से कई तटीय और भू-आबद्ध संस्कृतियों में उल्लेख किया गया है, रहस्यमय समुद्री जीव ने जीवन और उर्वरता से लेकर मृत्यु और आपदा तक सब कुछ का प्रतिनिधित्व किया है। आधा मानव आधा मछली रूप, साथ ही साथ जीवन और मृत्यु, उनके एक साथ यौवन और विनाश की क्षमता के कारण। ' (एक लड़की या युवा महिला), और हालांकि जलपरी जलपरियों के पुरुष समकालीन हैं, जीव को अंतहीन मिथकों, किताबों, कविताओं और फिल्मों में एक युवा और अक्सर परेशान महिला के रूप में सबसे अधिक प्रतिनिधित्व किया गया है।
से होमर की ओडिसी से लेकर हैंस क्रिश्चियन एंडरसन की द लिटिल मरमेड, मत्स्यांगना लंबे समय से मोहक आकर्षण का स्रोत रही हैं।
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ओल्ड बेबीलोनियन काल (सी. 1894-1595 ई.पू.) के बाद मछली की पूंछ वाले जीवों को दर्शाया गया है और मानव ऊपरी शरीर। नौकरानियों के बजाय आमतौर पर जलपरी, छवियों में 'ई', समुद्र के बेबीलोनियन देवता का प्रतिनिधित्व किया हो सकता है, जिसे मानव सिर और भुजा के रूप में चित्रित किया गया था। धार्मिक संस्कारशुद्धिकरण, मन्त्र और जादू-टोना की कलाओं को नियंत्रित करता था और रूप देने वाला देवता या शिल्पकारों और कलाकारों का संरक्षक भी था। उसी आकृति को बाद में यूनानियों और रोमनों ने क्रमशः पोसीडॉन और नेपच्यून के रूप में सह-चयनित किया। ओडिपस एजिपियाकस, 1652।
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पहली ज्ञात जलपरी कहानियां लगभग 1000 ईसा पूर्व में असीरिया से हैं। कहानी यह है कि प्राचीन सीरियाई देवी अतरगतिस को एक नश्वर चरवाहे से प्यार हो गया। उसने अनायास ही उसे मार डाला, और अपनी लज्जा के कारण एक झील में कूद गई और मछली का रूप धारण कर लिया। हालाँकि, पानी उसकी सुंदरता को नहीं छिपाएगा, इसलिए उसने जलपरी का रूप धारण किया और उर्वरता और कल्याण की देवी बन गई। देवी, जबकि नव-असीरियन काल के दौरान जलपरियों और नौकरानियों को चित्रित करने वाली कलाकृति और मूर्तियों का उपयोग सुरक्षात्मक मूर्तियों के रूप में किया गया था। प्राचीन यूनानियों ने बाद में अतरगतिस को डेरकेटो नाम से पहचाना।
अलेक्जेंडर महान की बहन को जलपरी में बदल दिया गया था
आज, हम जलपरी और जलपरी को प्राचीन यूनानियों की तुलना में अधिक स्पष्ट रूप से पहचानते हैं, जो समान थे दो जीव एक दूसरे के साथ। एक प्रसिद्ध ग्रीक लोककथा ने दावा किया कि सिकंदर महान की बहन थेसालोनिकी थी295 ईस्वी में जब उसकी मृत्यु हुई तो वह एक जलपरी में बदल गई। यदि नाविकों ने उत्तर दिया "वह रहता है और शासन करता है और दुनिया को जीतता है", तो वह उन्हें बिना किसी नुकसान के नौकायन जारी रखने की अनुमति देगी। कोई भी अन्य उत्तर उसे एक तूफान का जादू करने और नाविकों को पानी की कब्र में ले जाने का कारण बनेगा। ', एक अनुस्मारक के रूप में सेवा करते हुए कि वे अनजाने नाविकों को अपने 'सायरन गीतों' से मंत्रमुग्ध कर सकते हैं, जो अप्रतिरोध्य लेकिन घातक थे। यह केवल ईसाई युग के दौरान था कि वे अधिक औपचारिक रूप से आधे मछली, आधे मानव के रूप में चित्रित किए गए थे। यह भी बाद में ही था कि जलपरियों और सायरन के बीच एक स्पष्ट अंतर बनाया गया था। और सायरन, सी। 1909.
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सायरन का सबसे प्रसिद्ध चित्रण होमर के ओडिसी (725 - 675 ईसा पूर्व) में है। महाकाव्य कविता में, ओडीसियस ने अपने आदमियों को अपने जहाज के मस्तूल पर बाँध दिया और अपने कानों को मोम से बंद कर दिया। ऐसा इसलिए ताकि कोई भी सायरन को लुभाने की कोशिशों को न सुन सके और न ही उन तक पहुंच सकेजब वे अतीत में गए तो उनके मधुर गीत के साथ उनकी मौत हो गई।
सैकड़ों साल बाद, रोमन इतिहासकार और जीवनीकार प्लिनी द एल्डर (23/24 - 79 ईस्वी) ने जलपरियों के बारे में ऐसी कहानियों को कुछ विश्वसनीयता देने का प्रयास किया। प्राकृतिक इतिहास में, उन्होंने गॉल के तट पर जलपरियों के कई देखे जाने का वर्णन किया है, जिसमें कहा गया है कि उनके शरीर तराजू में ढंके हुए थे और उनकी लाशें अक्सर किनारे पर बह जाती थीं। उनका यह भी दावा है कि गॉल के गवर्नर ने उन्हें जीवों के बारे में सूचित करने के लिए सम्राट ऑगस्टस को लिखा था।
यह सभी देखें: 1960 के दशक में ब्रिटेन में 10 प्रमुख सांस्कृतिक परिवर्तनक्रिस्टोफर कोलंबस ने बताया कि उन्होंने एक देखा था
डिस्कवरी के युग के आगमन के साथ कई जलपरी थीं 'दर्शन'। क्रिस्टोफर कोलंबस ने बताया कि उन्होंने उस क्षेत्र में एक जलपरी देखी जिसे अब हम डोमिनिकन गणराज्य के रूप में जानते हैं। उन्होंने अपनी डायरी में लिखा: "एक दिन पहले, जब एडमिरल रियो डेल ओरो जा रहे थे, उन्होंने कहा कि उन्होंने तीन जलपरियों को देखा, जो पानी से काफी ऊपर आ गईं, लेकिन उतनी सुंदर नहीं थीं, जितनी कि उन्हें चित्रित किया गया है, क्योंकि किसी तरह समुद्र में चेहरा वे पुरुषों की तरह दिखते हैं। यह अनुमान लगाया गया है कि ये जलपरियां वास्तव में मैनेट थीं।
इसी तरह, पोकाहोंटस के साथ अपने संबंधों के लिए प्रसिद्ध जॉन स्मिथ ने बताया कि उन्होंने 1614 में न्यूफ़ाउंडलैंड के पास एक को देखा, जिसमें कहा गया था कि "उसके लंबे हरे बाल प्रदान किए गए उसके लिए एक मूल चरित्र जो किसी भी तरह से अनाकर्षक नहीं था।
17 वीं शताब्दी की एक और कहानी बताती है कि हॉलैंड में एक जलपरी को समुद्र तट पर पाया गया था।और थोड़े से पानी से छलनी। उसे पास की एक झील में ले जाया गया और स्वास्थ्य के लिए वापस लाया गया। उसके बाद वह एक उत्पादक नागरिक बन गई, उसने डच भाषा सीखी, काम करना और अंततः कैथोलिक धर्म में परिवर्तित हो गई। 1603 में।
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उन्हें बाद में 'फीमेल फेटलेस' के रूप में चित्रित किया गया था
जलपरियों के बाद के चित्रण रोमांटिक काल की कल्पना को दर्शाते हैं। केवल खून के प्यासे सायरन होने से दूर, जिनका मुख्य मोहक गुण उनका गायन था, वे लंबे बालों वाली, कामुक युवतियों के रूप में जीवों की छवि के साथ, आज भी हावी होने के साथ और अधिक सुंदर हो गए हैं।
जर्मन रोमांटिक कवियों ने इसके बारे में विस्तार से लिखा है। जलपरियों के साथ नाइएड्स और अनडाइन्स - अन्य खूबसूरत जल महिलाएं - और उनकी सुंदरता से बहकाए जाने के खतरे का वर्णन किया। ये चेतावनियां उस समय के ईसाई सिद्धांत से भी प्रभावित थीं, जिसमें सामान्य रूप से वासना के खिलाफ चेतावनी दी गई थी। हैंस क्रिश्चियन एंडरसन की द लिटिल मरमेड (1837) यकीनन साहित्य में जलपरी का सबसे प्रसिद्ध चित्रण है। उसकी जीभ हैकाट दिया जाता है और पैर काट दिए जाते हैं, राजकुमार की हत्या कर दी जाती है, उसके खून में नहाया जाता है और फिर समुद्र के झाग में घुल जाता है, संभवतः अपने साथी व्यापारियों की अवज्ञा करने और राजकुमार के लिए उसकी वासना का पीछा करने की सजा के रूप में।
रोमांटिक के बाद के चित्रकार 19वीं शताब्दी में जलपरियों को अभी तक अधिक आक्रामक 'महिला घातक' के रूप में चित्रित किया गया है, जो नाविकों पर छलांग लगाती हैं, बहकाती हैं और फिर उन्हें डुबो देती हैं। कई अलग-अलग संस्कृतियों में विभिन्न रूप। चीनी किंवदंती जलपरियों को बुद्धिमान और सुंदर और अपने आंसुओं को मोतियों में बदलने में सक्षम बताती है, जबकि कोरिया उन्हें देवी के रूप में मानता है जो तूफानों या आने वाले कयामत की चेतावनी दे सकती हैं। सी लाइटनिंग”) ने इस फ़्लायर के अनुसार “योमो-नो-उरा, होजो-गा-फुची, एच्चू प्रांत” में पकड़े जाने का दावा किया। हालाँकि सही रीडिंग "योकाटा-उरा" है जो अब टोयामा बे, जापान में है। 1805.
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हालांकि, जापानी कहानियों में जलपरियों को अधिक गहरे ढंग से चित्रित किया गया है, जिसमें कहा गया है कि यदि उनके शरीर में से एक को किनारे पर धोया जाता है तो वे युद्ध का आह्वान करती हैं। ब्राजील इसी तरह अपने प्राणी, 'इरा', एक अमर 'पानी की महिला' से डरता है, जिसे दोषी ठहराया जाता है जब लोग अमेज़ॅन वर्षावन में गायब हो जाते हैं। 'ब्लू मेन ऑफ द मिन्च' के साथ आम मर्दों की तरह दिखाई दे रहे हैंउनकी नीली रंग की त्वचा और ग्रे दाढ़ी को छोड़कर। कहानी यह है कि वे एक जहाज को घेर लेते हैं और उसे बिना नुकसान के केवल तभी जाने देते हैं जब कप्तान उनके खिलाफ तुकबंदी वाला मैच जीत सकता है। आज करें जलपरी देवी की पूजा स्पष्ट रूप से, जलपरी की स्थायी विरासत यहाँ रहने के लिए है।