«Ez dut nahi [emakumeek] gizonen gaineko botererik izatea; baina beren buruaren gainetik’

XVIII.mendean emakumeek eskubide autonomo gutxi zituzten. Haien interes-esparrua etxearekin hasi eta amaitu nahi zen, bere mantenua eta seme-alaben heziketa kudeatuz. Politikaren mundua gogorregia zen haien sentsibilitate ahulentzat, eta hezkuntza formal batek ez zion ezertarako balioko pentsamendu arrazionala eratzeko gai ez denari.

Horrela, 1792an Emakumearen Eskubideen Errebindikazioa esparru publikoan sartu zen, Mary Wollstonecraft erreformatzaile erradikal eta emakumeen eskubideen txapeldun gisa ospea proiektatu zen, eta feminismoaren sortzaile gisa bere lekua finkatu zen.

Bere ideia ausartak ziren, bere ekintza polemikoak eta polemikoak. bere bizitza tragediak hondatuta egon bazen ere, ukaezina den ondarea utzi zuen.

Haurtzaroa

Txikitatik, Wollstonecraftek errukirik gabe jasan zuen generoaren desberdintasun eta injustizien aurrean. 1759an jaio zen aitaren gastu arduragabeengatik ekonomikoki borrokan zegoen familia batean. Geroago bizitzan deitoratu egingo zen oinordetzarik gabeko emakumeen enplegu-aukerak murrizteagatik.

Bere aitak amari tratu txarrak eman zizkion modu irekian eta basatian. Wollstonecraft nerabe batek amaren logelaren atetik kanpo kanpatuko zuen bere aita etxera itzultzen zenean sar ez zedin, esperientzia horrek eragingo liokeen bere oposizio irmoa.ezkontza erakundea.

Wollstonecraftek 21 urte zituenean bere ama hil zen, eta bere familiaren etxetik ihes egin zuen eta Blood familiarekin joan zen bizitzera, bere alaba gazteena Fannyrekin atxikimendu sakona sortua zuen. Bikoteak elkarrekin bizitzea amesten zuen, elkarri ekonomikoki eta emozionalki lagunduz, baina emakume gisa amets hori lortu ezina zen neurri handi batean.

Karrera hasiera

25 urterekin, Fanny eta bere ahizpa Elizarekin batera, Wollstonecraftek bat sortu zuen. Londreseko Newington Green eremu inkonformistako nesken barnetegian. Hemen erradikalekin nahasten hasi zen eliza unitariora joan zenean, zeinaren irakaspenek esnatze politiko batera bultzatuko zuten.

Newington Green Unitarian Church, Wollstonecraft-en ideia intelektualak zabaltzeko eragingarria izan zen. (Irudiaren kreditua: CC)

Eskola laster krisi ekonomiko larrian erori zen ordea eta itxi egin behar izan zuten. Ekonomikoki laguntzeko, Wollstonecraftek Irlandako Cork konderriko gobernante gisa lan labur eta zorigaiztoko bat izan zuen, egile bihurtzea protokolo sozialaren aurka erabaki baino lehen.

Londresera itzuli zenean Joseph Johnson argitaletxearen zirkuluan sartu zen. intelektualak, William Wordsworth, Thomas Paine eta William Blake bezalakoekin astero afarietara joaten ziren. Bere horizonte intelektuala zabaltzen hasi zen, eta informazio gehiago lortu zuen testu erradikalen berrikusle eta itzultzaile gisa egin zuen lanaren ondorioz.Johnson's egunkaria.

Iritzi ez-konbentzionalak

Wollstonecraft-ek hainbat iritzi eztabaidagarri izan zituen bere bizitzan zehar, eta bere lanak gaur egungo feminista asko inspiratu dituen arren, bere bizimodu barkamenikak ere iruzkinak erakartzen ditu.

Adibidez, Henry Fuseli artista ezkonduaz maitemindu zenez, bere emaztearekin hiru noranzko bizimodu bat hastea proposatu zuen ausardiaz, hark, noski, aukera horrek asaldatu eta harremana ixtea.

John Opie-ren Mary Wollstonecraft, c.1790-91, Tate Britain (Irudiaren kreditua: Public Domain)

Gizarteari buruz zituen iritziak ere nabarmenak ziren, eta azkenean txaloak izatera eramango zituen. 1790ean, Edmund Burke parlamentari whig-ek Wollstonecraft hainbeste haserretu zuen Frantziako Iraultza kritikatzen zuen liburuxka bat argitaratu zuen, ezen amorruz ekin zion errefusa bat idazteari, 28 egun geroago argitaratu zena.

A Vindication of the Rights of Men ek errepublikarismoaren alde egin zuen eta Burkek tradizio eta ohituretan konfiantza izatea baztertu zuen, bere hurrengo eta esanguratsuena den Emakumearen Eskubideen Errebindikazioa bultzatuko zuten ideiak.

A Vindication of the Rights of Woman , 1792

Lan honetan, Wollstonecraftek hezkuntzak emakumearen bizitzan lekurik ez duelako usteari erasotzen dio. mendean, emakumeak pentsamendu arrazionala eratzeko gai ez zirela uste zen, argi pentsatzeko emozionalak zirelarik.

Wollstonecraft-ek argudiatu zuen.emakumeak soilik hezitzeko gai ez direla agertzen gizonek ez dietelako probatzeko aukerarik uzten, eta horren ordez azaleko edo arinkeriazko jarduerak bultzatzen dituzte, apainketa zabala adibidez. haurtzaroan edertasuna emakumearen zetroa dela, adimena gorputzari moldatzen zaio eta, bere kaiola urreztatuetan dabiltzala, bere kartzela apaintzen baino ez du bilatzen. lanpostuak, seme-alabak modu esanguratsuago batean hezi eta senarrarekin berdintasunean laguntzea.

Bere heriotzaren ondoren bere bizimodu ausartarekiko gaitzespen publikoa izan arren, Bindication ongi etorria izan zen berriro. esfera publikoa Millicent Garrett Fawcett sufragista nagusiaren eskutik, 1892an bere mendeurreneko edizioaren sarrera idatzi zuenean.

Egungo egunera arte goraipatuko litzateke emakumeen eskubideei buruzko iruzkin argitsuengatik, feminista moderno askorentzat oinarria eskainiz. argudioak gaur.

Paris eta Errebol ution

«Oraindik ezin dut utzi itxaropena, Europan egun justuago bat argitzen ari dela»

Giza eskubideei buruzko argitalpenen ondoren, Wollstonecraftek beste mugimendu ausart bat egin zuen. 1792an, iraultzaren gorenean Parisera joan zen (Luis XVI.a hil baino hilabete bat lehenago), gertatzen ari ziren mundua aldatzen ari ziren gertakariak bertatik bertara ikusteko.

Bere burua afiliatu zen.Girondin talde politikoa, eta lagun min asko egin zituen euren taldeetan, bakoitzak aldaketa sozial handia bilatzen zuen. Parisen zegoela, Wollstonecraft ere oso maitemindu zen Gilbert Imlay abenturazale estatubatuarrarekin, gizarteko arauak baztertuz, ezkontzaz kanpo harekin harreman sexual bat eginez.

Terrora

Iraultza iritsi bazen ere. bere errepublikanismoaren helburua, Wollstonecraft izutu egin zen ondorengo Terroraren Erreinuarekin. Frantzia gero eta etsaiagoa zen, batez ere Wollstonecraft bezalako atzerritarrekiko, eta bera susmo handian zegoen beste erreforma sozialekin zituen loturak zirela eta.

Terrorearen sarraski odoltsuetan Wollstonecraft-en Girondio lagun asko exekutatu zituzten. Urriaren 31n, taldeko 22 hil ziren, gillotinaren izaera odolzalea eta eraginkorra agerikoa zelarik: 36 minutu besterik ez ziren behar izan 22 buru guztiak mozteko. Imlay-k Wollstonecrafti haien patua kontatu zionean, erori egin zen.

Frantzian bizitako esperientzia hauek bizitza osorako geratuko zitzaizkion, bere arrebari ilunki idatziz

«heriotza eta miseria, izuaren itxura guztietan». , herrialde dedikatu hau jazartzen du'

Girondinoen exekuzioa Ezezagunak, 1793 (Irudiaren kredituak: Public Domain)

Bihotzekoa

1794an, Wollstonecraftek erditu zuen. Imlay-ren haur ez-legitimoari, zeinari Fanny izena jarri zion bere lagun minaren omenez. Poz-pozik zegoen arren, haren maitasunak laster hoztu ziren.Harremana konpondu nahian, Mary eta bere alaba txikia Eskandinaviara bidaiatu zuten haren izenean negozio bila.

Itzuli zenean, ordea, Imlayk harreman bat hasi zuela ikusi zuen eta, ondoren, abandonatu egin zuela. Depresio sakon batean erorita, bere buruaz beste egiten saiatu zen, eta zera zioen ohar bat utzi zuen:

'Ez dezazula inoiz jakin esperientziaz zer jasanarazi didazun.'

Tamesisera jauzi egin zuen, hala ere. pasatzen zen txalupatzaile batek salbatu zuen.

Gizartearekin bat egitea

Azkenean berreskuratu eta gizartean sartu zen, Eskandinaviara egindako bidaietan lan arrakastatsu bat idatziz eta ezagun zahar batekin berriro harremanetan jarri zen, William Godwin gizarte erreformatzailearekin. Godwinek bere bidaia-idazkia irakurri zuen eta hauxe kontatu zuen:

«Inoiz bazegoen gizon bat bere egileaz maitemintzeko pentsatutako libururik, hau liburua dela iruditzen zait». bikotea benetan maitemindu zen, eta Wollstonecraft berriro ere haurdun zegoen ezkontzaz kanpo. Biak ezkontza gogorren aurkakoak ziren arren (Godwinek hura deuseztatzea ere defendatu zuen), 1797an ezkondu ziren, haien seme-alaba lotsagabean haztea nahi ez zutenez. Bikoteak ezkontza maitekorra baina ez-konbentzionala izan zuen, etxeetan elkarren ondoan bizi ziren, beren independentziari uko egin ez zezaten, eta maiz haien arteko gutun bidez komunikatzen zen.

William Godwin James Northcote, 1802, National. Portrait Gallery (Irudiaren kreditua: Public Domain)

Mary WollstonecraftGodwin

Haien haurra urte berean jaio zen eta Mary Wollstonecraft Godwin izena jarri zioten, bi gurasoen izenak bere ondare intelektualaren seinaletzat hartuta. Wollstonecraftek ez zuen bere alaba ezagutzeko biziko, ordea, 11 egun geroago erditzearen konplikazioengatik hil baitzen. Godwin larrituta zegoen, eta gero bere omenez bere bizitzako memoria bat argitaratu zuen.

Mary Wollstonecraft Godwinek bere amaren jarduera intelektualak miresmen handiz mendekatzeko emango zuen bere bizitza, eta amak bezain barkamenik gabe bizi izan zen. Historiako lanik ezagunenetariko bat idaztera etorriko zen, Frankenstein , eta Mary Shelley bezala ezagutzen genuen.

Richard Rothwell-en Mary Wollstonecraft Shelley, 1840an erakutsia, National Portrait Gallery (Irudiaren kreditua: Public Domain)