‘[സ്ത്രീകൾ] പുരുഷന്മാരുടെ മേൽ അധികാരം നേടണമെന്ന് ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല; എന്നാൽ തങ്ങൾക്കുമേലാണ്’

18-ാം നൂറ്റാണ്ടിൽ സ്ത്രീകൾക്ക് സ്വയംഭരണാവകാശങ്ങൾ കുറവായിരുന്നു. അവരുടെ താൽപ്പര്യ മണ്ഡലം കുടുംബത്തിൽ ആരംഭിക്കുകയും അവസാനിക്കുകയും ചെയ്യുക, അതിന്റെ പരിപാലനവും കുട്ടികളുടെ വിദ്യാഭ്യാസവും കൈകാര്യം ചെയ്യുക എന്നതായിരുന്നു. രാഷ്ട്രീയത്തിന്റെ ലോകം അവരുടെ ദുർബലമായ സംവേദനക്ഷമതയ്‌ക്ക് വളരെ കഠിനമായിരുന്നു, യുക്തിസഹമായ ചിന്തകൾ രൂപപ്പെടുത്താൻ കഴിവില്ലാത്ത ഒരാൾക്ക് ഒരു ഔപചാരിക വിദ്യാഭ്യാസം പ്രയോജനപ്പെടില്ല.

അങ്ങനെ 1792-ൽ സ്ത്രീയുടെ അവകാശങ്ങളുടെ ന്യായീകരണം പൊതുമണ്ഡലത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു, മേരി വോൾസ്റ്റോൺക്രാഫ്റ്റ് ഒരു സമൂല പരിഷ്കർത്താവായും സ്ത്രീകളുടെ അവകാശങ്ങളുടെ ചാമ്പ്യനായും പ്രശസ്തയായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു, കൂടാതെ ഫെമിനിസത്തിന്റെ സ്ഥാപകയെന്ന നിലയിൽ അവളുടെ സ്ഥാനം ഉറപ്പിക്കപ്പെട്ടു.

അവളുടെ ആശയങ്ങൾ ധീരവും അവളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ വിവാദപരവും ഒപ്പം അവളുടെ ജീവിതം ദുരന്തത്താൽ തകർന്നെങ്കിലും നിഷേധിക്കാനാവാത്ത ഒരു പാരമ്പര്യം അവൾ അവശേഷിപ്പിച്ചു.

ബാല്യം

ചെറുപ്പം മുതലേ, വോൾസ്റ്റോൺക്രാഫ്റ്റ് അവളുടെ ലിംഗഭേദം നൽകുന്ന അസമത്വങ്ങളെയും അനീതികളെയും നിഷ്കരുണം തുറന്നുകാട്ടി. അവളുടെ പിതാവിന്റെ അശ്രദ്ധമായ ചെലവുകൾ കാരണം സാമ്പത്തികമായി ബുദ്ധിമുട്ടുന്ന ഒരു കുടുംബത്തിലാണ് അവൾ 1759 ൽ ജനിച്ചത്. അനന്തരാവകാശമില്ലാത്ത സ്ത്രീകൾക്ക് കുറഞ്ഞ തൊഴിൽ സാധ്യതകളെക്കുറിച്ച് അവൾ പിന്നീടുള്ള ജീവിതത്തിൽ വിലപിക്കും.

അവളുടെ പിതാവ് അവളുടെ അമ്മയെ പരസ്യമായും ക്രൂരമായും അധിക്ഷേപിച്ചു. ഒരു കൗമാരക്കാരിയായ വോൾസ്‌റ്റോൺക്രാഫ്റ്റ് അവളുടെ അമ്മയുടെ കിടപ്പുമുറിയുടെ വാതിലിനു പുറത്ത് ക്യാമ്പ് ചെയ്യും, അവൻ വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങുമ്പോൾ അവളുടെ പിതാവ് അകത്ത് പ്രവേശിക്കുന്നത് തടയും, ഈ അനുഭവം അവളുടെ കടുത്ത എതിർപ്പിനെ സ്വാധീനിക്കും.വിവാഹ സ്ഥാപനം.

വോൾസ്റ്റോൺക്രാഫ്റ്റിന് 21 വയസ്സുള്ളപ്പോൾ അവളുടെ അമ്മ മരിച്ചു, അവൾ അവളുടെ ആഘാതകരമായ കുടുംബ വീട്ടിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെട്ടു, ബ്ലഡ് കുടുംബത്തോടൊപ്പം താമസിക്കാൻ പോയി, അവരുടെ ഇളയ മകൾ ഫാനി അവൾ ആഴത്തിലുള്ള അടുപ്പം സ്ഥാപിച്ചു. ഒരുമിച്ചു ജീവിക്കാനും സാമ്പത്തികമായും വൈകാരികമായും പരസ്പരം പിന്തുണയ്ക്കാനും ഈ ദമ്പതികൾ സ്വപ്നം കണ്ടു, എന്നിട്ടും സ്ത്രീകൾ എന്ന നിലയിൽ ഈ സ്വപ്നം വലിയ തോതിൽ നേടിയെടുക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല.

ആദ്യകാല കരിയർ

25-ാം വയസ്സിൽ, ഫാനിക്കും അവളുടെ സഹോദരി എലിസയ്ക്കും ഒപ്പം, വോൾസ്റ്റോൺക്രാഫ്റ്റ് സ്ഥാപിച്ചു ലണ്ടനിലെ ന്യൂവിംഗ്ടൺ ഗ്രീനിലെ നോൺ-കൺഫോർമസ്റ്റ് ഏരിയയിലെ പെൺകുട്ടികളുടെ ബോർഡിംഗ് സ്കൂൾ. ഇവിടെ അവൾ യൂണിറ്റേറിയൻ സഭയിലെ അവളുടെ ഹാജരിലൂടെ റാഡിക്കലുകളുമായി ഇടപഴകാൻ തുടങ്ങി, അവരുടെ പഠിപ്പിക്കലുകൾ അവളെ ഒരു രാഷ്ട്രീയ ഉണർവിലേക്ക് തള്ളിവിടും.

ന്യൂവിംഗ്ടൺ ഗ്രീൻ യൂണിറ്റേറിയൻ ചർച്ച്, വോൾസ്റ്റോൺക്രാഫ്റ്റിന്റെ ബൗദ്ധിക ആശയങ്ങൾ വികസിപ്പിക്കുന്നതിൽ സ്വാധീനം ചെലുത്തി. (ചിത്രം കടപ്പാട്: CC)

സ്‌കൂൾ താമസിയാതെ കടുത്ത സാമ്പത്തിക പ്രതിസന്ധിയിലായതിനാൽ അടച്ചുപൂട്ടാൻ നിർബന്ധിതരായി. സാമ്പത്തികമായി സ്വയം പിന്തുണയ്ക്കുന്നതിനായി, വോൾസ്‌റ്റോൺക്രാഫ്റ്റ് അയർലണ്ടിലെ കൗണ്ടി കോർക്കിൽ ഗവർണറായി ഹ്രസ്വവും അസന്തുഷ്ടവുമായ ഒരു പദവി വഹിച്ചു. ബുദ്ധിജീവികൾ, വില്യം വേർഡ്‌സ്‌വർത്ത്, തോമസ് പെയ്ൻ, വില്യം ബ്ലേക്ക് എന്നിവരോടൊപ്പം പ്രതിവാര അത്താഴങ്ങളിൽ പങ്കെടുക്കുന്നു. അവളുടെ ബൗദ്ധിക ചക്രവാളങ്ങൾ വികസിക്കാൻ തുടങ്ങി, റാഡിക്കൽ ഗ്രന്ഥങ്ങളുടെ നിരൂപകയും വിവർത്തകയും എന്ന നിലയിലൂടെ അവൾ കൂടുതൽ അറിവുള്ളവളായി.ജോൺസന്റെ പത്രം.

സാധാരണമല്ലാത്ത കാഴ്ചകൾ

വോൾസ്‌റ്റോൺക്രാഫ്റ്റ് അവളുടെ ജീവിതത്തിലുടനീളം നിരവധി വിവാദപരമായ വീക്ഷണങ്ങൾ പുലർത്തിയിരുന്നു, അവളുടെ പ്രവൃത്തി ആധുനിക കാലത്ത് നിരവധി ഫെമിനിസ്റ്റുകളെ പ്രചോദിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിലും, അവളുടെ നിരുപാധികമായ ജീവിതശൈലിയും അഭിപ്രായങ്ങളെ ആകർഷിക്കുന്നു.<2

ഉദാഹരണത്തിന്, വിവാഹിതനായ ആർട്ടിസ്റ്റ് ഹെൻറി ഫുസെലിയുമായി പ്രണയത്തിലായതിനാൽ, ഭാര്യയുമായി ത്രീ-വേ ലിവിംഗ് അറേഞ്ച്മെന്റ് ആരംഭിക്കാൻ അവൾ ധൈര്യത്തോടെ നിർദ്ദേശിച്ചു - തീർച്ചയായും ഈ പ്രതീക്ഷയിൽ അസ്വസ്ഥനാകുകയും ബന്ധം അവസാനിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു.

മേരി വോൾസ്റ്റോൺക്രാഫ്റ്റ്, ജോൺ ഓപ്പി, c.1790-91, ടേറ്റ് ബ്രിട്ടൻ (ചിത്രം കടപ്പാട്: പബ്ലിക് ഡൊമെയ്ൻ)

സമൂഹത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അവളുടെ കാഴ്ചപ്പാടുകളും തുറന്നുപറയുകയും ഒടുവിൽ അവളെ പ്രശംസയിലേക്ക് നയിക്കുകയും ചെയ്തു. 1790-ൽ, വിഗ് എംപി എഡ്മണ്ട് ബർക്ക്, നടന്നുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന ഫ്രഞ്ച് വിപ്ലവത്തെ വിമർശിച്ചുകൊണ്ട് ഒരു ലഘുലേഖ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, അത് വോൾസ്റ്റോൺക്രാഫ്റ്റിനെ വളരെയധികം രോഷാകുലയാക്കി, 28 ദിവസങ്ങൾക്ക് ശേഷം അത് പ്രസിദ്ധീകരിക്കപ്പെട്ടു.

ഒരു ന്യായീകരണം പുരുഷന്മാരുടെ അവകാശങ്ങൾ റിപ്പബ്ലിക്കനിസത്തെ വാദിക്കുകയും പാരമ്പര്യത്തിലും ആചാരത്തിലും ബർക്കിന്റെ ആശ്രയത്വത്തെ നിരസിക്കുകയും ചെയ്തു, അവളുടെ അടുത്തതും ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ടതുമായ സൃഷ്ടിയായ സ്ത്രീയുടെ അവകാശങ്ങളുടെ ന്യായീകരണം .

സ്ത്രീയുടെ അവകാശങ്ങളുടെ ഒരു ന്യായീകരണം , 1792

ഒരു സ്ത്രീയുടെ ജീവിതത്തിൽ വിദ്യാഭ്യാസത്തിന് സ്ഥാനമില്ല എന്ന വിശ്വാസത്തെ ഈ കൃതിയിൽ വോൾസ്റ്റോൺക്രാഫ്റ്റ് ആക്രമിക്കുന്നു. 18-ആം നൂറ്റാണ്ടിൽ, സ്ത്രീകൾക്ക് യുക്തിസഹമായ ചിന്തകൾ രൂപപ്പെടുത്താൻ കഴിയില്ലെന്ന് കരുതപ്പെട്ടിരുന്നു, അവർക്ക് വ്യക്തമായി ചിന്തിക്കാൻ കഴിയാത്തത്ര വൈകാരികമാണ്.

വോൾസ്റ്റോൺക്രാഫ്റ്റ് വാദിച്ചു.പുരുഷന്മാർ അവരെ പരീക്ഷിക്കാൻ അവസരം നൽകാത്തതിനാൽ സ്ത്രീകൾക്ക് വിദ്യാഭ്യാസത്തിന് കഴിവില്ല എന്ന് മാത്രമേ തോന്നുകയുള്ളൂ, പകരം വിപുലമായ സൗന്ദര്യവൽക്കരണം പോലുള്ള ഉപരിപ്ലവമോ നിസ്സാരമോ ആയ പ്രവർത്തനങ്ങളെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നു.

അവൾ എഴുതി:

' ശൈശവാവസ്ഥയിൽ സൗന്ദര്യം സ്ത്രീയുടെ ചെങ്കോലാണെന്നും മനസ്സ് ശരീരത്തെ രൂപപ്പെടുത്തുന്നുവെന്നും അതിന്റെ ഗിൽറ്റ് കൂട്ടിൽ കറങ്ങിനടന്ന് അതിന്റെ തടവറ അലങ്കരിക്കാൻ മാത്രമാണ് ശ്രമിക്കുന്നതെന്നും അവർ വാദിച്ചു. ജോലികൾ, അവരുടെ കുട്ടികളെ കൂടുതൽ അർത്ഥവത്തായ രീതിയിൽ പഠിപ്പിക്കുക, അവരുടെ ഭർത്താക്കന്മാരുമായി തുല്യമായ കൂട്ടുകെട്ടിൽ പ്രവേശിക്കുക.

അവളുടെ മരണത്തെത്തുടർന്ന് അവളുടെ ധീരമായ ജീവിതരീതിയോട് പൊതുവെ വെറുപ്പുണ്ടായിട്ടും, വിൻഡിക്കേഷൻ വീണ്ടും സ്വാഗതം ചെയ്യപ്പെട്ടു. 1892-ൽ അതിന്റെ ശതാബ്ദി പതിപ്പിന് ആമുഖം എഴുതിയപ്പോൾ പ്രമുഖ വോട്ടവകാശവാദിയായ മില്ലിസെന്റ് ഗാരറ്റ് ഫോസെറ്റിന്റെ പൊതുമണ്ഡലം.

അത്  ആധുനിക ഫെമിനിസ്റ്റുകൾക്ക് അടിസ്ഥാനം നൽകുന്ന സ്ത്രീകളുടെ അവകാശങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ഉൾക്കാഴ്ചയുള്ള അഭിപ്രായങ്ങൾക്ക് ആധുനിക കാലത്ത് പ്രശംസിക്കപ്പെടും ഇന്നത്തെ വാദങ്ങൾ.

പാരിസും റിവോളും ution

‘യൂറോപ്പിൽ നല്ല ഒരു ദിവസം വരാനിരിക്കുന്നു എന്ന പ്രതീക്ഷ എനിക്ക് ഇനിയും കൈവിടാൻ കഴിയില്ല’

മനുഷ്യാവകാശങ്ങളെ കുറിച്ചുള്ള അവളുടെ പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളെ തുടർന്ന് വോൾസ്റ്റോൺക്രാഫ്റ്റ് മറ്റൊരു ധീരമായ നീക്കം നടത്തി. 1792-ൽ, വിപ്ലവത്തിന്റെ കൊടുമുടിയിൽ (ലൂയി പതിനാറാമനെ വധിക്കുന്നതിന് ഏകദേശം ഒരു മാസം മുമ്പ്) അവൾ പാരീസിലേക്ക് പോയി, ലോകമെമ്പാടും മാറിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്ന സംഭവങ്ങളെ നേരിട്ട് കാണാനായി.

ജിറോണ്ടിൻ രാഷ്ട്രീയ വിഭാഗം, അവരുടെ അണികൾക്കിടയിൽ നിരവധി അടുത്ത സുഹൃത്തുക്കളെ ഉണ്ടാക്കി, ഓരോരുത്തരും വലിയ സാമൂഹിക മാറ്റം തേടുന്നു. പാരീസിലായിരിക്കുമ്പോൾ, അമേരിക്കൻ സാഹസികനായ ഗിൽബർട്ട് ഇംലേയുമായി വോൾസ്റ്റോൺക്രാഫ്റ്റും അഗാധമായ പ്രണയത്തിലായി, വിവാഹത്തിന് പുറത്തുള്ള ലൈംഗിക ബന്ധത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടുകൊണ്ട് സാമൂഹിക മാനദണ്ഡങ്ങൾ നിരസിച്ചു.

ഭീകരത

വിപ്ലവം എത്തിയിരുന്നുവെങ്കിലും റിപ്പബ്ലിക്കനിസത്തിന്റെ ലക്ഷ്യമായ വോൾസ്റ്റോൺക്രാഫ്റ്റ് തുടർന്നുള്ള ഭീകരവാഴ്ചയെ ഭയപ്പെടുത്തി. ഫ്രാൻസ്, പ്രത്യേകിച്ച് വോൾസ്റ്റോൺക്രാഫ്റ്റ് പോലുള്ള വിദേശികളോട് കൂടുതൽ ശത്രുത പുലർത്തി, മറ്റ് സാമൂഹിക പരിഷ്കർത്താക്കളുമായുള്ള ബന്ധം കാരണം അവൾ തന്നെ കനത്ത സംശയത്തിന് വിധേയയായി.

ഭീകരതയുടെ രക്തരൂക്ഷിതമായ കൂട്ടക്കൊലകൾ വോൾസ്റ്റോൺക്രാഫ്റ്റിന്റെ ജിറോണ്ടിൻ സുഹൃത്തുക്കളിൽ പലരും വധിക്കപ്പെട്ടു. ഒക്‌ടോബർ 31-ന്, സംഘത്തിലെ 22 പേർ കൊല്ലപ്പെട്ടു, രക്തദാഹിയും ഗില്ലറ്റിൻ കാര്യക്ഷമവുമായ സ്വഭാവം പ്രകടമായി - 22 തലകളും വെട്ടിമാറ്റാൻ വെറും 36 മിനിറ്റെടുത്തു. വോൾസ്റ്റോൺക്രാഫ്റ്റിന് അവരുടെ വിധിയെ കുറിച്ച് ഇമ്ലേ പറഞ്ഞപ്പോൾ അവൾ കുഴഞ്ഞുവീണു.

ഫ്രാൻസിലെ ഈ അനുഭവങ്ങൾ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ അവളോടൊപ്പം നിലനിൽക്കും, അവളുടെ സഹോദരിക്ക് ഇരുണ്ട് എഴുതുന്നു

'മരണവും ദുരിതവും, ഭീകരതയുടെ എല്ലാ രൂപത്തിലും , ഈ സമർപ്പിത രാജ്യത്തെ വേട്ടയാടുന്നു'

അജ്ഞാതന്റെ ജിറോണ്ടിൻസിന്റെ വധശിക്ഷ, 1793 (ചിത്രം കടപ്പാട്: പബ്ലിക് ഡൊമൈൻ)

ഹൃദയാഘാതം

1794-ൽ വോൾസ്‌റ്റോൺക്രാഫ്റ്റ് ജന്മം നൽകി. ഇംലേയുടെ അവിഹിത കുട്ടിക്ക്, അവൾ തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട സുഹൃത്തിന്റെ പേരിൽ ഫാനി എന്ന് പേരിട്ടു. അവൾ ആഹ്ലാദഭരിതയായെങ്കിലും, അവന്റെ വാത്സല്യങ്ങൾ പെട്ടെന്ന് തണുത്തു.ബന്ധം ഒത്തുതീർപ്പാക്കാനുള്ള ശ്രമത്തിൽ, മേരിയും അവളുടെ കുഞ്ഞു മകളും ബിസിനസ്സിനുവേണ്ടി സ്കാൻഡിനേവിയയിലേക്ക് പോയി.

എന്നിരുന്നാലും, അവൾ തിരിച്ചെത്തിയപ്പോൾ, ഇമ്ലേ ഒരു ബന്ധം ആരംഭിക്കുകയും പിന്നീട് അവളെ ഉപേക്ഷിക്കുകയും ചെയ്തു. ആഴത്തിലുള്ള വിഷാദത്തിലേക്ക് വഴുതിവീണ്, അവൾ ആത്മഹത്യയ്ക്ക് ശ്രമിച്ചു, ഒരു കുറിപ്പ് എഴുതി:

'നിങ്ങൾ എന്നെ സഹിച്ചത് എന്താണെന്ന് അനുഭവത്തിലൂടെ ഒരിക്കലും അറിയാതിരിക്കട്ടെ.'

അവൾ തെംസ് നദിയിലേക്ക് ചാടി, എന്നിട്ടും വഴിയാത്രക്കാരനായ ഒരു ബോട്ടുകാരൻ രക്ഷപ്പെട്ടു.

വീണ്ടും സമൂഹത്തിൽ ചേരുന്നു

അവസാനം അവൾ സുഖം പ്രാപിച്ചു, സമൂഹത്തിൽ വീണ്ടും ചേർന്നു, സ്കാൻഡിനേവിയയിലെ അവളുടെ യാത്രകളെക്കുറിച്ചുള്ള വിജയകരമായ ഒരു ഭാഗം എഴുതുകയും പഴയ പരിചയക്കാരനായ വില്യം ഗോഡ്‌വിൻ - സഹ സാമൂഹിക പരിഷ്കർത്താവുമായി വീണ്ടും ബന്ധപ്പെടുകയും ചെയ്തു. ഗോഡ്‌വിൻ അവളുടെ യാത്രാ രചനകൾ വായിച്ച് വിവരിച്ചു:

'ഒരു മനുഷ്യനെ അതിന്റെ രചയിതാവിനെ പ്രണയിക്കുന്നതിനായി എപ്പോഴെങ്കിലും ഒരു പുസ്തകം കണക്കാക്കിയിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, ഇത് എനിക്ക് പുസ്തകമായി തോന്നുന്നു.'

ഈ ജോഡി യഥാർത്ഥത്തിൽ പ്രണയത്തിലായി, വോൾസ്റ്റോൺക്രാഫ്റ്റ് വിവാഹബന്ധത്തിൽ നിന്ന് വീണ്ടും ഗർഭിണിയായി. ഇരുവരും കടുത്ത വിവാഹ വിരുദ്ധരായിരുന്നുവെങ്കിലും - ഗോഡ്വിൻ അത് നിർത്തലാക്കണമെന്ന് പോലും വാദിച്ചു - അവർ 1797-ൽ വിവാഹം കഴിച്ചു, അവരുടെ കുട്ടി അപമാനകരമായി വളരാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല. ദമ്പതികൾ സ്നേഹനിർഭരമായ, എന്നാൽ പാരമ്പര്യേതര ദാമ്പത്യം ആസ്വദിച്ചു, തങ്ങളുടെ സ്വാതന്ത്ര്യം കൈവിടാതിരിക്കാൻ അയൽപക്കത്തുള്ള വീടുകളിൽ താമസിച്ചു, പലപ്പോഴും അവർക്കിടയിൽ കത്തുകളിലൂടെ ആശയവിനിമയം നടത്തി.

William Godwin by James Northcote, 1802, National പോർട്രെയ്റ്റ് ഗാലറി (ചിത്രത്തിന് കടപ്പാട്: പബ്ലിക് ഡൊമെയ്ൻ)

മേരി വോൾസ്റ്റോൺക്രാഫ്റ്റ്ഗോഡ്‌വിൻ

അവരുടെ കുഞ്ഞിന് അതേ വർഷം തന്നെ ജനിച്ചു, മേരി വോൾസ്റ്റോൺക്രാഫ്റ്റ് ഗോഡ്‌വിൻ എന്ന് പേരിട്ടു, രണ്ട് മാതാപിതാക്കളുടെയും പേരുകൾ അവളുടെ ബൗദ്ധിക പാരമ്പര്യത്തിന്റെ അടയാളമായി കണക്കാക്കി. എന്നിരുന്നാലും, വോൾസ്റ്റോൺക്രാഫ്റ്റ് തന്റെ മകളെ അറിയാൻ ജീവിച്ചിരുന്നില്ല, കാരണം 11 ദിവസത്തിന് ശേഷം അവൾ പ്രസവത്തോടെയുള്ള സങ്കീർണതകൾ മൂലം മരിച്ചു. ഗോഡ്‌വിൻ അസ്വസ്ഥനായി, പിന്നീട് അവളുടെ ബഹുമാനാർത്ഥം അവളുടെ ജീവിതത്തിന്റെ ഒരു ഓർമ്മക്കുറിപ്പ് പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു.

മേരി വോൾസ്‌റ്റോൺക്രാഫ്റ്റ് ഗോഡ്‌വിൻ തന്റെ അമ്മയുടെ ബൗദ്ധിക പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് പ്രതികാരം ചെയ്യുന്നതിനായി അവളുടെ ജീവിതം ചെലവഴിക്കും, മാത്രമല്ല അവളുടെ അമ്മയെപ്പോലെ നിഷ്പക്ഷമായി ജീവിക്കുകയും ചെയ്തു. അവൾ ചരിത്രത്തിലെ ഏറ്റവും അറിയപ്പെടുന്ന കൃതികളിലൊന്ന് എഴുതാൻ വരും, ഫ്രാങ്കെൻസ്റ്റൈൻ , ഞങ്ങൾ മേരി ഷെല്ലി എന്ന് അറിയപ്പെടുന്നു.

റിച്ചാർഡ് റോത്ത്‌വെല്ലിന്റെ മേരി വോൾസ്റ്റോൺക്രാഫ്റ്റ് ഷെല്ലി, 1840-ൽ പ്രദർശിപ്പിച്ചു, നാഷണൽ പോർട്രെയ്റ്റ് ഗാലറി (ചിത്രത്തിന് കടപ്പാട്: പബ്ലിക് ഡൊമെയ്‌ൻ)