«Я не хачу, каб [жанчыны] мелі ўладу над мужчынамі; але над сабой’

У 18 стагоддзі жанчыны мелі мала аўтаномных правоў. Сфера іх інтарэсаў павінна была пачынацца і заканчвацца хатняй гаспадаркай, яе ўтрыманнем і адукацыяй дзяцей. Палітычны свет быў занадта суровым для іх слабых адчуванняў, і фармальная адукацыя не прынесла б карысці чалавеку, няздольнаму да фарміравання рацыянальнага мыслення.

Такім чынам, у 1792 г., калі Абарона правоў жанчыны увайшоўшы ў публічную сферу, Мэры Уолстонкрафт атрымала славу як радыкальны рэфарматар і абаронца правоў жанчын, і яе месца як заснавальніцы фемінізму было замацавана.

Яе ідэі былі смелымі, яе дзеянні супярэчлівымі і хаця яе жыццё было азмрочана трагедыяй, яна пакінула пасля сябе бясспрэчную спадчыну.

Дзяцінства

З ранняга ўзросту Уолстонкрафт бязлітасна сутыкалася з няроўнасцю і несправядлівасцю, якія давалі яе полу. Яна нарадзілася ў 1759 годзе ў сям'і, якая мела фінансавыя цяжкасці з-за неабдуманых марнаванняў яе бацькі. У далейшым жыцці яна будзе наракаць на абмежаваныя магчымасці працаўладкавання для жанчын без спадчыны.

Яе бацька адкрыта і жорстка гвалтаваў яе маці. Падлетак Уолстонкрафт атабарыўся каля дзвярэй спальні сваёй маці, каб не даць бацьку ўвайсці, калі ён вярнуўся дадому, вопыт, які паўплываў на яе рашучае супраціўленнеінстытут шлюбу.

Калі Уолстанкрафт быў 21 год, яе маці памерла, і яна збегла з сямейнага дому, які нанёс траўму, і пайшла жыць да сям'і Блад, да малодшай дачкі якой Фані яна моцна прывязалася. Пара марыла жыць разам, падтрымліваючы адзін аднаго матэрыяльна і эмацыйна, але як жанчынам гэтая мара была ў значнай ступені недасягальнай.

Пачатак кар'еры

У 25 гадоў, разам з Фані і яе сястрой Элізай, Уолстонкрафт стварыла школа-інтэрнат для дзяўчынак у нонканфармісцкім раёне Ньюінгтан Грын, Лондан. Тут яна пачала збліжацца з радыкаламі праз наведванне ўнітарнай царквы, чые вучэнні падштурхнулі яе да палітычнага абуджэння.

Унітарная царква Ньюінгтана Грына, уплывовая на пашырэнне інтэлектуальных ідэй Уолстанкрафта. (Аўтар выявы: CC)

Аднак школа неўзабаве апынулася ў цяжкім фінансавым становішчы і была вымушана закрыцца. Каб падтрымаць сябе матэрыяльна, Уолстонкрафт займала кароткую і няшчасную пасаду гувернанткі ў графстве Корк, Ірландыя, перш чым насуперак грамадскаму пратаколу вырашыла стаць аўтарам.

Вярнуўшыся ў Лондан, яна далучылася да кола выдаўца Джозэфа Джонсана інтэлектуалы, наведваючы штотыднёвыя вячэры з такімі, як Уільям Вордсворт, Томас Пэйн і Уільям Блэйк. Яе інтэлектуальны кругагляд пачаў пашырацца, і яна стала больш інфармаванай дзякуючы сваёй ролі рэцэнзента і перакладчыка радыкальных тэкстаў дляГазета Johnson's.

Нетрадыцыйныя погляды

Уолстонкрафт на працягу свайго жыцця прытрымлівалася шэрагу супярэчлівых поглядаў, і хоць яе праца натхніла многіх сучасных феміністак, яе непрымірымы лад жыцця таксама выклікае каментарыі.

Напрыклад, закахаўшыся ў жанатага мастака Генры Фюзелі, яна смела прапанавала ім пачаць жыццё ўтрох з яго жонкай - якую, вядома, такая перспектыва занепакоіла і спыніла адносіны.

Мэры Уолстонкрафт, Джон Опі, каля 1790-91 гг., Тэйт Брытанія (Аўтар выявы: Грамадскі набытак)

Яе погляды на грамадства таксама былі адкрытымі і ў канчатковым выніку прывялі яе да прызнання. У 1790 г. член парламента ад вігаў Эдмунд Берк апублікаваў брашуру з крытыкай Французскай рэвалюцыі, якая працягваецца, што настолькі раз'юшыла Уолстанкрафт, што яна люта ўзялася за напісанне абвяржэння, якое было апублікавана ўсяго праз 28 дзён.

Апраўданне права Правы мужчын выступалі за рэспубліканізм і адхілялі залежнасць Берк ад традыцый і звычаяў, ідэй, якія падштурхнулі яе наступную і самую значную працу, Абарона правоў жанчыны .

A Indication of the Rights of Woman , 1792

У гэтай працы Уолстонкрафт атакуе перакананне, што адукацыя не мае месца ў жыцці жанчыны. У 18 стагоддзі лічылася, што жанчыны ў значнай ступені не здольныя да рацыянальнага мыслення, таму што яны занадта эмацыянальныя, каб думаць ясна.

Уолстонкрафт сцвярджаўшто жанчыны выглядаюць няздольнымі да адукацыі толькі таму, што мужчыны не даюць ім магчымасці паспрабаваць, а замест гэтага заахвочваюць павярхоўныя або несур'ёзныя дзеянні, такія як шырокае ўпрыгожванне.

Яна напісала:

"навучылі з у маленстве, што прыгажосць - жаночы скіпетр, розум прыстасоўваецца да цела і, блукаючы вакол сваёй пазалочанай клеткі, імкнецца толькі ўпрыгожыць сваю турму'

З адукацыяй, сцвярджала яна, жанчыны маглі б замест гэтага ўнесці свой уклад у грамадства, утрымліваць працаваць, выхоўваць сваіх дзяцей больш значным чынам і ўступаць у роўныя зносіны са сваімі мужамі.

Нягледзячы на ​​перыяд грамадскай агіды да яе смелага ладу жыцця пасля яе смерці, Апраўданне віталі назад у грамадскай сферы вядучай суфражысткай Мілісент Гарэт Фосэт, калі яна напісала ўступ да яго стогадовага выдання ў 1892 годзе.

Гэта  будзе вітацца ў наш час за праніклівыя каментарыі аб правах жанчын, якія забяспечваюць аснову для многіх сучасных феміністак аргументы сёння.

Парыж і Рэв ution

«Я пакуль не магу адмовіцца ад надзеі, што ў Еўропе надыходзіць больш справядлівы дзень»

Пасля сваіх публікацый аб правах чалавека Уолстонкрафт зрабіла яшчэ адзін смелы крок. У 1792 годзе яна паехала ў Парыж у самы разгар рэвалюцыі (прыкладна за месяц да пакарання смерцю Людовіка XVI), каб з першых вуснаў убачыць падзеі, якія змянялі свет, што адбываліся.

Яна далучылася даПалітычная фракцыя жырандзістаў і заваявалі ў сваіх шэрагах шмат блізкіх сяброў, кожны з якіх імкнуўся да вялікіх сацыяльных змен. Знаходзячыся ў Парыжы, Уолстонкрафт таксама моцна закахаўся ў амерыканскага авантурыста Гілберта Імлая, адмовіўшыся ад грамадскіх нормаў, уступіўшы з ім у пазашлюбныя сэксуальныя адносіны.

Тэрор

Хоць рэвалюцыя дасягнула сваёй мэтай рэспубліканізму, Уолстонкрафт быў у жаху ад наступнага Панавання тэрору. Францыя станавілася ўсё больш варожай, асабліва ў адносінах да замежнікаў, такіх як Уолстанкрафт, і яна сама была пад вялікім падазрэннем з-за сваіх сувязяў з іншымі сацыяльнымі рэфарматарамі.

Крывавыя расправы Тэрору прывялі да пакарання многіх сяброў Уолстанкрафта, жырандзістаў. 31 кастрычніка 22 чалавекі з групы былі забітыя, з відавочнасцю крыважэрнасці і эфектыўнасці гільяціны - спатрэбілася ўсяго 36 хвілін, каб адсекчы ўсе 22 галавы. Калі Імлай распавёў Уолстонкрафт аб іх лёсе, яна страціла прытомнасць.

Гэты досвед у Францыі застанецца з ёй на ўсё жыццё, яна змрочна напіша сваёй сястры, што

"смерць і няшчасце ва ўсіх формах жаху , перасьледуе гэтую адданую краіну'

Пакаранне смерцю жырандзістаў невядомым, 1793 г. (Аўтар выявы: Public Domain)

Разбітае сэрца

У 1794 г. Уолстонкрафт нарадзіла пазашлюбнаму дзіцяці Імлая, якога яна назвала Фані ў гонар свайго запаветнага сябра. Нягледзячы на ​​тое, што яна была вельмі шчаслівая, яго любоў хутка астыла.У спробе наладзіць адносіны Мэры і яе малалетняя дачка адправіліся ў Скандынавію ад яго імя па справах.

Аднак пасля вяртання яна выявіла, што Імлай завязаў раман і пасля кінула яе. Упаўшы ў глыбокую дэпрэсію, яна спрабавала скончыць жыццё самагубствам, пакінуўшы запіску, у якой гаварылася:

"Няхай ты ніколі не даведаешся з вопыту, што ты прымусіў мяне вытрымаць".

Яна скокнула ў Тэмзу, але была выратавана лодачнікам, які праходзіў міма.

Вяртанне ў грамадства

У рэшце рэшт яна ачуняла і вярнулася ў грамадства, напісаўшы паспяховы твор падчас сваіх вандровак па Скандынавіі і аднавіўшы адносіны са старым знаёмым - калегам па сацыяльных рэфармацыях Уільямам Годвінам. Годвін прачытаў яе падарожны запіс і расказаў:

"Калі калі-небудзь існавала кніга, разлічаная на тое, каб закахаць чалавека ў яе аўтара, мне здаецца, што гэта кніга".

пара сапраўды закахалася, і Уолстонкрафт зноў была цяжарная па-за шлюбам. Хоць абодва былі рэзка супраць шлюбу - Годвін нават выступаў за яго адмену - яны пажаніліся ў 1797 годзе, не жадаючы, каб іх дзіця расло ў ганьбе. Пара мела любоўны, але нетрадыцыйны шлюб, жыла ў дамах бок аб бок, каб не адмаўляцца ад сваёй незалежнасці, і часта перапісвалася паміж сабой лістамі.

Уільям Годвін Джэймса Норткота, 1802, Нацыянальны Партрэтная галерэя (Аўтар выявы: грамадскі набытак)

Мэры УолстонкрафтГодвін

Іх дзіця нарадзілася ў той жа год і было названа Мэры Уолстонкрафт Годвін, узяўшы імёны абодвух бацькоў у знак яе інтэлектуальнай спадчыны. Аднак Уолстонкрафт не дажыла да сваёй дачкі, бо праз 11 дзён яна памерла ад ускладненняў пры родах. Годвін была збянтэжаная і пазней апублікавала ў свой гонар успаміны пра сваё жыццё.

Мэры Уолстонкрафт Годвін правяла ўсё жыццё, помсцячы за інтэлектуальныя заняткі сваёй маці ў вялікім захапленні, і жыла гэтак жа безапеляцыйна, як і яе маці. Яна прыйдзе, каб напісаць адзін з самых вядомых твораў у гісторыі, Франкенштэйн , і будзе вядомая нам як Мэры Шэлі.

Мэры Уолстонкрафт Шэлі Рычарда Ротуэла, выстаўленая ў 1840 г., Нацыянальная партрэтная галерэя (Аўтар выявы: грамадскі набытак)