বিষয়বস্তুৰ তালিকা
ছবিৰ ক্ৰেডিট: ৰাজহুৱা ডমেইন‘মই নিবিচাৰো যে [মহিলাসকলৰ] পুৰুষৰ ওপৰত ক্ষমতা থাকিব; কিন্তু নিজৰ ওপৰত’
১৮ শতিকাত মহিলাৰ স্বায়ত্তশাসিত অধিকাৰ কম আছিল। তেওঁলোকৰ আগ্ৰহৰ ক্ষেত্ৰখন ঘৰখনৰ পৰা আৰম্ভ আৰু শেষ হোৱাৰ উদ্দেশ্য আছিল, ইয়াৰ ৰক্ষণাবেক্ষণ আৰু ইয়াৰ সন্তানৰ শিক্ষা পৰিচালনা কৰা। ৰাজনীতিৰ জগতখন তেওঁলোকৰ দুৰ্বল সংবেদনশীলতাৰ বাবে অতি কঠোৰ আছিল আৰু যুক্তিসংগত চিন্তা গঠন কৰিবলৈ অক্ষম ব্যক্তিৰ বাবে আনুষ্ঠানিক শিক্ষাৰ কোনো কাম নাথাকিব।
এইদৰে ১৭৯২ চনত যেতিয়া এ ভিণ্ডিকেচন অৱ দ্য ৰাইটছ অৱ ৱমেন<৪> ৰাজহুৱা ক্ষেত্ৰত প্ৰৱেশ কৰিলে, মেৰী উলষ্টোনক্ৰাফ্টক এগৰাকী আমূল সংস্কাৰক আৰু নাৰী অধিকাৰৰ চেম্পিয়ন হিচাপে খ্যাতিৰ প্ৰক্ষেপণ কৰা হৈছিল আৰু নাৰীবাদৰ প্ৰতিষ্ঠাপক হিচাপে তেওঁৰ স্থান চিমেণ্টেৰে গঢ় লৈ উঠিছিল।
তেওঁৰ ধাৰণাসমূহ সাহসী আছিল, তেওঁৰ কাৰ্য্য বিতৰ্কিত আছিল, আৰু... যদিও তেওঁৰ জীৱনটো ট্ৰেজেডীৰ দ্বাৰা বিকৃত হৈছিল যদিও তেওঁ এৰি থৈ গৈছিল এক অনস্বীকাৰ্য উত্তৰাধিকাৰ।
See_also: ক্রিষ্টাল পেলেচ ডাইনোছৰশৈশৱ
সৰুৰে পৰাই উলষ্টোনক্ৰাফ্টে তেওঁৰ লিংগৰ বৈষম্য আৰু অন্যায়ৰ সৈতে নিৰ্দয়ভাৱে উন্মোচিত হৈছিল। পিতৃৰ অসাৱধানতাৰে ব্যয় কৰাৰ বাবে আৰ্থিকভাৱে সংগ্ৰাম কৰি থকা পৰিয়াল এটাত ১৭৫৯ চনত জন্মগ্ৰহণ কৰিছিল। তাই পিছৰ জীৱনত কোনো উত্তৰাধিকাৰ নথকা মহিলাৰ বাবে নিয়োগৰ বিকল্প হ্ৰাস পোৱাৰ বাবে বিলাপ কৰিব।
তাইৰ পিতৃয়ে মুকলিকৈ আৰু নিৰ্মমভাৱে মাকক নিৰ্যাতন চলাইছিল। এগৰাকী কিশোৰী উলষ্টোনক্ৰাফ্টে মাকৰ শোৱা কোঠাৰ দুৱাৰৰ বাহিৰত শিবিৰ পাতিছিল যাতে তেওঁৰ দেউতাক ঘৰলৈ উভতি অহাৰ সময়ত প্ৰৱেশ কৰিব নোৱাৰে, যিটো অভিজ্ঞতাই তেওঁৰ কঠোৰ বিৰোধিতাক প্ৰভাৱিত কৰিববিবাহ প্ৰতিষ্ঠান।
যেতিয়া উলষ্টোনক্ৰাফ্টৰ বয়স ২১ বছৰ আছিল তেতিয়া তেওঁৰ মাকৰ মৃত্যু হয়, আৰু তেওঁ নিজৰ আঘাতজনক পৰিয়ালৰ ঘৰৰ পৰা পলায়ন কৰি ব্লাড পৰিয়ালৰ সৈতে থাকিবলৈ যায়, যাৰ সৰু ছোৱালী ফেনীৰ প্ৰতি তেওঁৰ গভীৰ মোহ গঢ় লৈ উঠিছিল। এই যুটিয়ে একেলগে থকাৰ সপোন দেখিছিল, ইজনে সিজনক আৰ্থিক আৰু আৱেগিকভাৱে সহায় কৰিছিল, তথাপিও মহিলা হিচাপে এই সপোন বহুলাংশে অপ্ৰাপ্য আছিল।
প্ৰাথমিক কেৰিয়াৰ
২৫ বছৰ বয়সত ফেনী আৰু তেওঁৰ ভগ্নী এলিজাৰ সৈতে ৱলষ্টোনক্ৰাফ্টে এটা... লণ্ডনৰ নিউইংটন গ্ৰীণৰ নন-কনফৰ্মিষ্ট অঞ্চলত ছোৱালীৰ বৰ্ডিং স্কুল। ইয়াত তেওঁ ইউনিটেৰিয়ান গীৰ্জাত উপস্থিতিৰ জৰিয়তে উগ্ৰপন্থীৰ সৈতে মিহলি হ’বলৈ আৰম্ভ কৰিছিল, যাৰ শিক্ষাই তেওঁক ৰাজনৈতিক জাগৰণৰ দিশত ঠেলি দিব।
নিউইংটন গ্ৰীণ ইউনিটেৰিয়ান গীৰ্জা, ৱলষ্টোনক্ৰাফ্টৰ বৌদ্ধিক ধাৰণা সম্প্ৰসাৰণত প্ৰভাৱশালী। (চিত্ৰৰ ক্ৰেডিট: চিচি)
অতি সোনকালেই বিদ্যালয়খন ভয়াৱহ আৰ্থিক সংকটত পৰিল আৰু বন্ধ কৰিবলৈ বাধ্য হয়। আৰ্থিকভাৱে নিজকে পোহপাল দিবলৈ ৱলষ্টোনক্ৰাফ্টে আয়াৰলেণ্ডৰ কাউন্টি কৰ্কত গভৰ্ণৰ হিচাপে চমু আৰু অসুখী পদত অধিষ্ঠিত হৈছিল আৰু তাৰ পিছত লেখিকা হোৱাৰ বাবে সামাজিক প্ৰট'কলৰ বিৰুদ্ধে সিদ্ধান্ত লৈছিল।
যেতিয়া লণ্ডনলৈ উভতি আহি তেওঁ প্ৰকাশক জোচেফ জনছনৰ বৃত্তত যোগদান কৰিছিল বুদ্ধিজীৱীসকলে উইলিয়াম ৱৰ্ডছৱৰ্থ, থমাছ পেইন আৰু উইলিয়াম ব্লেকৰ দৰে ব্যক্তিৰ সৈতে সাপ্তাহিক ৰাতিৰ আহাৰ গ্ৰহণত অংশগ্ৰহণ কৰে। তেখেতৰ বৌদ্ধিক দিগন্ত সম্প্ৰসাৰিত হ'বলৈ ধৰিলে, আৰু তেখেতে তেখেতৰ বাবে আমূল গ্ৰন্থৰ পৰ্যালোচক আৰু অনুবাদক হিচাপে লোৱা ভূমিকাৰ জৰিয়তে অধিক জ্ঞাত হৈ উঠিলজনছনৰ বাতৰি কাকত।
অগতানুগতিক মতামত
উলষ্টোনক্ৰাফ্টে গোটেই জীৱন কেইবাটাও বিতৰ্কিত মতামত ৰাখিছিল, আৰু তেওঁৰ কামে আধুনিক যুগত বহু নাৰীবাদীক অনুপ্ৰাণিত কৰিছে যদিও তেওঁৰ ক্ষমাবিহীন জীৱনশৈলীয়েও মন্তব্য আকৰ্ষণ কৰে।
উদাহৰণস্বৰূপে, বিবাহিত শিল্পী হেনৰী ফুচেলিৰ প্ৰেমত পৰাৰ বাবে তেওঁ সাহসেৰে প্ৰস্তাৱ দিছিল যে তেওঁলোকে তেওঁৰ পত্নীৰ সৈতে তিনিমুখীয়া জীৱন-যাপনৰ ব্যৱস্থা আৰম্ভ কৰক – যিগৰাকীয়ে অৱশ্যেই এই সম্ভাৱনাত বিচলিত হৈছিল আৰু সম্পৰ্কটো বন্ধ কৰি দিছিল।
জন অপিৰ মেৰী উলষ্টোনক্ৰাফ্ট, প্ৰায় ১৭৯০-৯১, টেট ব্ৰিটেইন (চিত্ৰৰ ক্ৰেডিট: পাব্লিক ডমেইন)
সমাজৰ প্ৰতি তেওঁৰ মতামতও স্পষ্টবাদী আছিল, আৰু শেষত ই তেওঁক প্ৰশংসাৰ দিশত আগুৱাই লৈ যাব। ১৭৯০ চনত হুইগৰ সাংসদ এডমাণ্ড বাৰ্কে চলি থকা ফৰাচী বিপ্লৱক সমালোচনা কৰি এখন প্যাম্প্লেট প্ৰকাশ কৰে যিয়ে উলষ্টোনক্ৰাফ্টক ইমানেই ক্ষুব্ধ কৰি তুলিছিল যে তেওঁ ক্ৰোধিতভাৱে এটা খণ্ডন লিখিবলৈ আৰম্ভ কৰিছিল, যিটো মাত্ৰ ২৮ দিনৰ পিছত প্ৰকাশ পাইছিল।
A Vindication of the ৰাইটছ অৱ মেন -এ গণতন্ত্ৰবাদৰ পোষকতা কৰিছিল আৰু বাৰ্কৰ পৰম্পৰা আৰু ৰীতি-নীতিৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীলতাক নাকচ কৰিছিল, যিবোৰে তেওঁৰ পৰৱৰ্তী আৰু আটাইতকৈ উল্লেখযোগ্য কাম, এ ভিণ্ডিকেচন অৱ দ্য ৰাইটছ অৱ উইমেন ক ইন্ধন যোগাব।
See_also: বেগ্ৰাম জমা হোৱাৰ পৰা ১১ টা আঘাত কৰা বস্তুএ ভিণ্ডিকেচন অৱ দ্য ৰাইটছ অৱ ৱমেন , ১৭৯২
এই গ্ৰন্থখনত উলষ্টোনক্ৰাফ্টে এই বিশ্বাসক আক্ৰমণ কৰিছে যে নাৰীৰ জীৱনত শিক্ষাৰ কোনো স্থান নাই। ১৮ শতিকাত নাৰীক যুক্তিযুক্ত চিন্তা গঠন কৰিবলৈ বহুলাংশে অক্ষম বুলি ভবা হৈছিল, স্পষ্টভাৱে চিন্তা কৰিবলৈ অত্যন্ত আৱেগিক আছিল।
ৱলষ্টোনক্ৰাফ্টে যুক্তি দিছিলযে মহিলাসকলক কেৱল শিক্ষাত অক্ষম যেন লাগে কাৰণ পুৰুষে তেওঁলোকক চেষ্টা কৰাৰ সুযোগ নিদিয়ে, আৰু তাৰ পৰিৱৰ্তে তলৰ বা তুচ্ছ কামবোৰক উৎসাহিত কৰে, যেনে ব্যাপক সৌন্দৰ্য্যবৰ্ধন।
তাই লিখিছে:
'তেওঁলোকৰ পৰা শিকাইছে শিশুকালত যে সৌন্দৰ্য্যই নাৰীৰ ৰাজদণ্ড, মনটোৱে নিজকে শৰীৰৰ লগত গঢ় দিয়ে, আৰু নিজৰ সোণালী পিঞ্জৰাটোৰ চাৰিওফালে ঘূৰি ফুৰি কেৱল নিজৰ কাৰাগাৰখনক শোভা বঢ়াব বিচাৰে'
শিক্ষাৰ সহায়ত, তাই যুক্তি দিছিল যে নাৰীয়ে ইয়াৰ পৰিৱৰ্তে সমাজলৈ অৰিহণা যোগাব পাৰে, ধৰি ৰাখিব পাৰে চাকৰিৰ বাবে নিজৰ সন্তানক অধিক অৰ্থপূৰ্ণভাৱে শিক্ষা প্ৰদান কৰে আৰু স্বামীৰ সৈতে সমান সংগীত প্ৰৱেশ কৰে।
মৃত্যুৰ পিছত তেওঁৰ সাহসী জীৱনশৈলীৰ প্ৰতি ৰাজহুৱা বিতৃষ্ণা কিছু সময়ৰ সত্ত্বেও, ভিণ্ডিকেচন ক পুনৰ আদৰণি জনোৱা হয় ১৮৯২ চনত ইয়াৰ শতবাৰ্ষিক সংস্কৰণৰ প্ৰস্তাৱনা লিখিছিল।
নাৰীৰ অধিকাৰৰ ওপৰত ইয়াৰ অন্তৰ্দৃষ্টিসম্পন্ন মন্তব্যৰ বাবে ইয়াক আধুনিক যুগত প্ৰশংসা কৰা হ'ব, যিয়ে বহু আধুনিক নাৰীবাদীৰ বাবে ভিত্তি প্ৰদান কৰে যুক্তি আজি।
পেৰিছ আৰু ৰিভল ution
‘মই এতিয়াও এই আশা এৰিব নোৱাৰো, যে ইউৰোপৰ বাবে এটা ন্যায্য দিন উদয় হৈছে’
মানৱ অধিকাৰৰ ওপৰত তেওঁৰ প্ৰকাশনৰ পিছত উলষ্টোনক্ৰাফ্টে আন এক সাহসী পদক্ষেপ গ্ৰহণ কৰে। ১৭৯২ চনত বিপ্লৱৰ উচ্চতাত (ষোড়শ লুইক ফাঁচী দিয়াৰ প্ৰায় এমাহ আগতে) পেৰিছলৈ যায়, বিশ্ব পৰিৱৰ্তনকাৰী পৰিঘটনাবোৰ প্ৰত্যক্ষভাৱে চাবলৈ।
তেওঁ নিজকেজিৰণ্ডিন ৰাজনৈতিক দল, আৰু তেওঁলোকৰ শাৰীৰ মাজত বহুতো ঘনিষ্ঠ বন্ধু গঢ়ি তুলিছিল, প্ৰত্যেকেই ডাঙৰ সামাজিক পৰিৱৰ্তন বিচাৰিছিল। পেৰিছত থকাৰ সময়তে উলষ্টোনক্ৰাফ্টে আমেৰিকাৰ দুঃসাহসিক গিলবাৰ্ট ইমলেৰ সৈতেও গভীৰ প্ৰেমত পৰিছিল, তেওঁৰ সৈতে বিবাহৰ বাহিৰত যৌন সম্পৰ্ক স্থাপন কৰি সমাজৰ নীতি-নিয়ম নাকচ কৰিছিল।
আতংক
যদিও বিপ্লৱৰ সীমাত উপনীত হৈছিল ৰিপাব্লিকানবাদৰ লক্ষ্য, ৱলষ্টোনক্ৰাফ্টে পৰৱৰ্তী ৰেইন অৱ টেৰ'ৰত ভয় খাইছিল। বিশেষকৈ উলষ্টোনক্ৰাফ্টৰ দৰে বিদেশী লোকৰ প্ৰতি ফ্ৰান্স ক্ৰমান্বয়ে শত্ৰুতাপূৰ্ণ হৈ পৰিছিল আৰু অন্যান্য সমাজ সংস্কাৰকৰ সৈতে তেওঁৰ সম্পৰ্কৰ বাবে তেওঁ নিজেই প্ৰচণ্ড সন্দেহৰ সন্মুখীন হৈছিল।
আতংকৰ ৰক্তাক্ত হত্যাকাণ্ডত উলষ্টোনক্ৰাফ্টৰ বহু জিৰণ্ডিন বন্ধুক মৃত্যুদণ্ড দিয়া হৈছিল। ৩১ অক্টোবৰত গোটটোৰ ২২ জনক হত্যা কৰা হৈছিল, গিলোটিনৰ ৰক্তপিপাসু আৰু কাৰ্যক্ষম স্বভাৱ স্পষ্ট হৈ পৰিছিল – ২২ টা মূৰ কাটিবলৈ মাত্ৰ ৩৬ মিনিট সময় লাগিছিল। যেতিয়া ইমলেই ৱলষ্টোনক্ৰাফ্টক তেওঁলোকৰ ভাগ্যৰ কথা ক’লে, তেতিয়া তাই ভাঙি পৰিল।
ফ্ৰান্সৰ এই অভিজ্ঞতাবোৰ তাইৰ লগত আজীৱন থাকিব, তাইৰ ভনীয়েকলৈ অন্ধকাৰময়ভাৱে লিখিব যে
'মৃত্যু আৰু দুখ, আতংকৰ প্ৰতিটো আকৃতিত , এই ভক্ত দেশখনক খেদি ফুৰে'
অজ্ঞাতে জিৰণ্ডিনসকলক মৃত্যুদণ্ড দিয়া, ১৭৯৩ (চিত্ৰৰ ক্ৰেডিট: পাব্লিক ডমেইন)
হৃদয়বিদাৰক
১৭৯৪ চনত উলষ্টোনক্ৰাফ্টে জন্ম দিয়ে ইমলেৰ অবৈধ সন্তানলৈ, যাক তাই নিজৰ মৰমৰ বন্ধুৰ নামেৰে ফেনী নাম দিছিল। যদিও তাই আনন্দত আত্মহাৰা হৈ পৰিছিল, তথাপিও তাৰ মৰমবোৰ অলপ পিছতে ঠাণ্ডা হৈ পৰিল।সম্পৰ্কটো ঠিক কৰাৰ প্ৰয়াসত মেৰী আৰু তেওঁৰ কেঁচুৱা কন্যাই তেওঁৰ হৈ ব্যৱসায়ৰ বাবে স্ক্যাণ্ডিনেভিয়ালৈ যায়।
কিন্তু উভতি অহাৰ লগে লগে তেওঁ দেখিলে যে ইমলেই প্ৰেমৰ সম্পৰ্ক আৰম্ভ কৰিছে আৰু পৰৱৰ্তী সময়ত তাইক এৰি থৈ যায়। গভীৰ হতাশাত পৰি তাই আত্মহত্যাৰ চেষ্টা কৰিলে, এটা টোকা এৰি থৈ গ'ল য'ত লিখা আছিল:
'আপুনি অভিজ্ঞতাৰ দ্বাৰা কেতিয়াও নাজানেনে যে আপুনি মোক কি সহ্য কৰিবলৈ বাধ্য কৰাইছে।'
তাই টেমছ নদীত জপিয়াই পৰিল, তথাপিও তাৰ পাছত তেখেতে স্ক্যাণ্ডিনেভিয়া ভ্ৰমণৰ ওপৰত এটা সফল লেখা লিখিছিল আৰু এজন পুৰণি চিনাকি – সহযোগী সমাজ সংস্কাৰক উইলিয়াম গডউইনৰ সৈতে পুনৰ সংযোগ স্থাপন কৰিছিল। গডউইনে তাইৰ ভ্ৰমণ লিখনী পঢ়ি কৈছিল:
'যদি কেতিয়াবা কোনো কিতাপক ইয়াৰ লেখকৰ প্ৰেমত পৰিবলৈ পুৰুষক হিচাপ কৰা হৈছিল, তেন্তে মোৰ বাবে এইখনেই কিতাপ যেন লাগে।'
The... যুটি সঁচাকৈয়ে প্ৰেমত পৰিছিল আৰু উলষ্টোনক্ৰাফ্ট আকৌ এবাৰ বিবাহৰ বাহিৰত গৰ্ভৱতী হৈছিল। যদিও দুয়োজনেই বিবাহৰ তীব্ৰ বিৰোধী আছিল – আনকি গডউইনে ইয়াক বিলুপ্ত কৰাৰ পোষকতা কৰিছিল – ১৭৯৭ চনত তেওঁলোকে বিবাহপাশত আবদ্ধ হয়, তেওঁলোকৰ সন্তানটো বদনামত ডাঙৰ হোৱাটো নিবিচাৰি। দম্পতীহালে মৰমলগা অথচ অগতানুগতিক বিবাহ উপভোগ কৰিছিল, স্বাধীনতা ত্যাগ নকৰিবলৈ কাষে কাষে ঘৰত বাস কৰিছিল আৰু প্ৰায়ে তেওঁলোকৰ মাজত চিঠিৰ জৰিয়তে যোগাযোগ কৰিছিল।
জেমছ নৰ্থকটৰ উইলিয়াম গডউইন, ১৮০২, নেচনেল প'ৰ্ট্ৰেইট গেলেৰী (চিত্ৰৰ ক্ৰেডিট: পাব্লিক ডমেইন)
মেৰী উলষ্টোনক্ৰাফ্টগডউইন
তেওঁলোকৰ কেঁচুৱাটোৰ জন্ম সেই বছৰতে হৈছিল আৰু পিতৃ-মাতৃ দুয়োৰে নাম তেওঁৰ বৌদ্ধিক ঐতিহ্যৰ চিন হিচাপে লোৱাৰ নাম আছিল মেৰী উলষ্টোনক্ৰাফ্ট গডউইন। ৱলষ্টোনক্ৰাফ্টে অৱশ্যে নিজৰ ছোৱালীজনীক চিনি পাবলৈ জীয়াই নাথাকিব, কিয়নো ১১ দিনৰ পিছত জন্মৰ জটিলতাৰ বাবে তেওঁৰ মৃত্যু হয়। গডউইন বিচলিত হৈ পৰিছিল, আৰু পিছলৈ তেওঁৰ সন্মানত তেওঁৰ জীৱনৰ এখন স্মৃতিগ্ৰন্থ প্ৰকাশ কৰিছিল।
মেৰী উলষ্টোনক্ৰাফ্ট গডউইনে মাকৰ বৌদ্ধিক সাধনাৰ প্ৰতিশোধ লৈ জীৱনটো অতিশয় প্ৰশংসাৰে কটাব, আৰু মাকৰ দৰেই ক্ষমাহীনভাৱে জীয়াই আছিল। ইতিহাসৰ অন্যতম পৰিচিত গ্ৰন্থ ফ্ৰেংকেনষ্টাইন লিখিবলৈ তাই আহিব আৰু আমাৰ বাবে মেৰী শ্বেলী নামেৰে পৰিচিত হ’ব।
ৰিচাৰ্ড ৰথৱেলৰ মেৰী উলষ্টোনক্ৰাফ্ট শ্বেলী, ১৮৪০ চনত প্ৰদৰ্শিত, নেচনেল প'ৰ্ট্ৰেইট গেলেৰী (চিত্ৰৰ ক্ৰেডিট: পাব্লিক ডমেইন)