'ကျွန်မ [အမျိုးသမီးတွေ] ယောက်ျားတွေကို အာဏာရစေချင်တာ မဟုတ်ဘူး။ ဒါပေမယ့် သူတို့ကိုယ်သူတို့

၁၈ ရာစုမှာ အမျိုးသမီးတွေဟာ ကိုယ်ပိုင်အုပ်ချုပ်ခွင့် အခွင့်အရေးနည်းပါးတယ်။ သူတို့၏စိတ်ဝင်စားမှုနယ်ပယ်သည် အိမ်သူအိမ်သားများ၏ ထိန်းသိမ်းမှုနှင့် သားသမီးများ၏ပညာရေးကို စီမံခန့်ခွဲခြင်းတို့ဖြင့် အစပြု၍ အဆုံးသတ်ရန် ရည်ရွယ်သည်။ နိုင်ငံရေးလောကသည် ၎င်းတို့၏ အားနည်းသော အာရုံခံစားမှုများအတွက် ကြမ်းတမ်းလွန်းပြီး တရားဝင်ပညာရေးသည် ဆင်ခြင်တုံတရားဖြင့် တွေးခေါ်နိုင်စွမ်းမရှိသူအတွက် အသုံးမဝင်ပေ။

ထို့ကြောင့် ၁၇၉၂ ခုနှစ်တွင် အမျိုးသမီးအခွင့်အရေးကို သက်သေပြခြင်း အများသူငှာနယ်ပယ်ထဲသို့ဝင်ရောက်ခဲ့ပြီး Mary Wollstonecraft သည် အစွန်းရောက်ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးသမားနှင့် အမျိုးသမီးအခွင့်အရေးချန်ပီယံတစ်ဦးအဖြစ် ကျော်ကြားလာခဲ့ပြီး အမျိုးသမီးဝါဒကို တည်ထောင်သူအဖြစ် သူမ၏နေရာသည် ခိုင်မြဲလာခဲ့သည်။

သူမ၏ အတွေးအခေါ်များသည် ရဲရင့်မှု၊ သူမ၏လုပ်ရပ်များသည် အငြင်းပွားဖွယ်ရာဖြစ်ပြီး၊ သူမ၏ဘဝသည် ကြေကွဲစရာများဖြင့် နစ်မွန်းခဲ့ရသော်လည်း မငြင်းနိုင်သောအမွေအနှစ်တစ်ခု ကျန်ရစ်ခဲ့သည်။

ကလေးဘဝ

ငယ်ရွယ်စဉ်ကတည်းက၊ Wollstonecraft သည် သူမ၏ကျားမမညီမျှမှုနှင့် မတရားမှုများကို အပြင်းအထန် ဖော်ထုတ်ခဲ့သည်။ သူမကို ဖခင်ဖြစ်သူ၏ မဆင်မခြင် အသုံးစရိတ်ကြောင့် ငွေရေးကြေးရေး ရုန်းကန်နေရသော မိသားစုမှ ၁၇၅၉ ခုနှစ်တွင် မွေးဖွားခဲ့သည်။ အမွေဆက်ခံမှုမရှိသော အမျိုးသမီးများအတွက် အလုပ်အကိုင်ရွေးချယ်ခွင့်များ လျော့ကျသွားသည့်အတွက် နောက်ပိုင်းဘဝတွင် သူမ ငိုကြွေးနေမည်ဖြစ်သည်။

သူမ၏ဖခင်သည် သူမ၏မိခင်အား ပွင့်ပွင့်လင်းလင်း ရက်စက်စွာ နှိပ်စက်ခဲ့သည်။ ဆယ်ကျော်သက်အရွယ် Wollstonecraft သည် သူမ၏ဖခင်အိမ်သို့ပြန်ရောက်သောအခါ သူမဝင်ရောက်ခြင်းမှကာကွယ်ရန်အတွက် မိခင်၏အိပ်ခန်းတံခါးအပြင်ဘက်တွင် စခန်းချမည်ဖြစ်ပြီး၊အိမ်ထောင်ရေးအဖွဲ့အစည်း။

Wollstonecraft အသက် 21 နှစ်တွင် သူ့အမေ ဆုံးပါးသွားခဲ့ပြီး သူမသည် စိတ်ဒဏ်ရာရနေသော မိသားစုအိမ်မှ လွတ်မြောက်ကာ အငယ်ဆုံးသမီး Fanny ၏ သွေးမိသားစုနှင့် နေထိုင်သွားခဲ့သည်။ သူတို့စုံတွဲသည် တစ်ယောက်ကိုတစ်ယောက် ငွေကြေးနှင့် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ပံ့ပိုးကူညီကာ အတူတကွနေထိုင်ရန် အိပ်မက်မက်ခဲ့ကြသော်လည်း အမျိုးသမီးများသည် ဤအိပ်မက်သည် ကြီးမားစွာမရနိုင်သောကြောင့်ဖြစ်သည်။

အစောပိုင်းအသက်မွေးဝမ်းကျောင်းမှု

အသက် 25 နှစ်တွင် Fanny နှင့် သူမ၏ညီမ Eliza နှင့်အတူ Wollstonecraft သည် Wollstonecraft ကို တည်ထောင်ခဲ့သည်။ လန်ဒန်၊ Newington Green ၏ လိုက်လျောညီထွေမရှိသော ဧရိယာရှိ မိန်းကလေးဘော်ဒါကျောင်း။ ဤနေရာတွင် သူမသည် Unitarian ဘုရားကျောင်းသို့ တက်ရောက်ခြင်းဖြင့် အစွန်းရောက်သူများနှင့် ရောနှောကာ စတင်ခဲ့ပြီး၊ ၎င်း၏ သွန်သင်ချက်များသည် နိုင်ငံရေးနိုးကြားမှုဆီသို့ တွန်းအားပေးခဲ့သည်။

Wollstonecraft ၏ ဉာဏ်ရည်ဉာဏ်သွေးဆိုင်ရာ အတွေးအခေါ်များကို ချဲ့ထွင်ရန် ဩဇာကြီးမားသော Newington Green Unitarian Church။ (ရုပ်ပုံခရက်ဒစ်- CC)

ကျောင်းသည် များမကြာမီတွင် ငွေကြေးအကျပ်အတည်းသို့ ကျရောက်ခဲ့ပြီး ပိတ်ခဲ့ရသည်။ သူ့ကိုယ်သူ ငွေရေးကြေးရေးအရ ထောက်ပံ့ပေးနိုင်ရန်၊ Wollstonecraft သည် စာရေးဆရာတစ်ဦးဖြစ်လာရန် လူမှုပရိုတိုကောကို မဆုံးဖြတ်မီ အိုင်ယာလန်၊ County Cork တွင် အတိုချုံးပြီး မပျော်မရွှင်ဖြစ်နေသော ပို့စ်တစ်ခုကို ကျင်းပခဲ့သည်။

လန်ဒန်သို့ပြန်ရောက်သောအခါ၊ သူမသည် ထုတ်ဝေသူ Joseph Johnson ၏စက်ဝိုင်းသို့ ဝင်ရောက်ခဲ့သည်။ William Wordsworth၊ Thomas Paine နှင့် William Blake တို့ကဲ့သို့ အပတ်စဉ် ညစာစားပွဲကို ပညာတတ်များ တက်ရောက်ကြသည်။ သူမ၏ ဉာဏ်ရည်ဉာဏ်သွေးသည် ကျယ်ပြန့်လာသည်နှင့်အမျှ သူမသည် အစွန်းရောက်စာသားများကို ပြန်လည်သုံးသပ်သူနှင့် ဘာသာပြန်သူအဖြစ် သူမ၏အခန်းကဏ္ဍမှ ပိုမိုသိရှိလာခဲ့သည်။Johnson ၏သတင်းစာ။

သမားရိုးကျမဟုတ်သောအမြင်များ

Wollstonecraft သည် သူမ၏ဘဝတစ်လျှောက်လုံးတွင် အငြင်းပွားဖွယ်ရာအမြင်များစွာကို ရရှိထားပြီး သူမ၏အလုပ်သည် ယနေ့ခေတ်တွင် အမျိုးသမီးဝါဒီများစွာကို စိတ်အားထက်သန်နေသော်လည်း၊ တောင်းပန်မှုမရှိသောနေထိုင်မှုပုံစံသည် မှတ်ချက်များကို ဆွဲဆောင်လျက်ရှိသည်။

ဥပမာအားဖြင့်၊ အိမ်ထောင်သည် အနုပညာရှင် Henry Fuseli နှင့် ချစ်မိသွားပြီးနောက်၊ သူမသည် ဤအလားအလာကြောင့် စိတ်အနှောင့်အယှက်ဖြစ်ခဲ့ရပြီး ဆက်ဆံရေးကို ပိတ်ပစ်မည့်သူ၏ဇနီးနှင့် သုံးလမ်းသွားနေထိုင်ရေး အစီအစဉ်ကို ရဲဝံ့စွာ အဆိုပြုခဲ့သည်။

John Opie မှ Mary Wollstonecraft၊ c.1790-91၊ Tate Britain (Image Credit: Public Domain)

လူ့အဖွဲ့အစည်းနှင့်ပတ်သက်သော သူမ၏အမြင်များကိုလည်း ထုတ်ဖော်ပြောဆိုခဲ့ပြီး နောက်ဆုံးတွင် သူမအား ချီးကျူးဂုဏ်ပြုစေမည်ဖြစ်သည်။ 1790 တွင် Whig MP Edmund Burke သည် Wollstonecraft ကို အလွန်အမျက်ထွက်စေသော ပြင်သစ်တော်လှန်ရေးကို ဝေဖန်သည့် လက်ကမ်းစာစောင်တစ်စောင်ကို ထုတ်ဝေခဲ့ပြီး ၂၈ ရက်အကြာတွင် ထုတ်ဝေခဲ့သော ငြင်းဆိုချက်တစ်ခုကို ရေးသားခြင်းနှင့်ပတ်သက်၍ ဒေါသတကြီးထွက်ဆိုခဲ့သည်။ အမျိုးသားအခွင့်အရေး ရီပတ်ဗလစ်ကန်ဝါဒကို ထောက်ခံအားပေးပြီး Burke ၏ အစဉ်အလာနှင့် ဓလေ့ထုံးတမ်းများအပေါ် မှီခိုအားထားမှု၊ သူမ၏နောက်ထပ်နှင့် အထင်ရှားဆုံးအလုပ်ဖြစ်သည့် အမျိုးသမီးအခွင့်အရေးများကို သက်သေပြခြင်း ။

အမျိုးသမီးအခွင့်အရေးများကို သက်သေပြခြင်း ၊ 1792

ဤအလုပ်တွင်၊ Wollstonecraft သည် အမျိုးသမီးတစ်ဦး၏ဘဝတွင် ပညာရေးတွင် နေရာမရှိဟူသောယုံကြည်ချက်ကို တိုက်ခိုက်ပါသည်။ 18 ရာစုတွင် အမျိုးသမီးများသည် ဆင်ခြင်တုံတရားဖြင့် တွေးခေါ်မှုကို မဖန်တီးနိုင်ဘဲ ပြတ်ပြတ်သားသား တွေးတောရန် စိတ်လှုပ်ရှားလွန်းသည်ဟု ထင်ခဲ့ကြသည်။

Wollstonecraft မှ စောဒကတက်ခဲ့သည်။အမျိုးသမီးများသည် ပညာရေးတွင် မတတ်နိုင်ဟု ထင်ရသည့် အကြောင်းမှာ အမျိုးသားများက ၎င်းတို့အား ကြိုးစားရန် အခွင့်မပေးသောကြောင့် ကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့် အလှပြင်ခြင်းကဲ့သို့သော အပေါ်ယံ သို့မဟုတ် သိမ်ဖျင်းသော လှုပ်ရှားမှုများကို အားပေးသည်။

သူမက ရေးခဲ့သည်-

သူတို့ထံမှ သင်ကြားခဲ့ခြင်း ဖြစ်သည်။ ငယ်စဉ်ကပင် အလှသည် မိန်းမ၏ ရာဇလှံတံ၊ စိတ်သည် ကိုယ်ခန္ဓာကို ပုံသွင်းကာ၊ ၎င်း၏ လှောင်အိမ်ထဲတွင် လှည့်ပတ်ကာ အကျဉ်းထောင်ကို အလှဆင်ရန်သာ ရှာကြံသည်'

ပညာရေးဖြင့် ငြင်းခုံကာ အမျိုးသမီးများသည် လူ့အဖွဲ့အစည်းကို အကျိုးပြုနိုင်သည်၊ အလုပ်အကိုင်များ၊ သားသမီးများအား ပိုမိုအဓိပ္ပာယ်ရှိသောနည်းဖြင့် ပညာပေးကာ ၎င်းတို့၏ခင်ပွန်းများနှင့် တန်းတူအဖော်ပြုပါ။

သူမကွယ်လွန်ပြီးနောက် ရဲရင့်သောလူနေမှုပုံစံအပေါ် လူအများက ကဲ့ရဲ့ရှုတ်ချနေသော်လည်း၊ Vindication ကို ပြန်လည်လက်ခံခဲ့သည်။ 1892 ခုနှစ်တွင် ၎င်း၏ နှစ်တစ်ရာ ထုတ်ဝေခြင်းအတွက် နိဒါန်းကို ရေးခဲ့စဉ်က suffragist Millicent Garrett Fawcett က လူထုနယ်ပယ်ကို ဦးဆောင်ခဲ့သည်။

အမျိုးသမီးအခွင့်အရေးဆိုင်ရာ ထဲထဲဝင်ဝင် မှတ်ချက်များပေးသည့် ခေတ်မီသော အမျိုးသမီးအခွင့်အရေးအတွက် အခြေခံအဖြစ် ပံ့ပိုးပေးသည့် ယနေ့ခေတ်ကို ချီးကျူးခံရမည်ဖြစ်ပါသည်။ ယနေ့ အငြင်းပွားမှုများ။

ပဲရစ်နှင့် တော်လှန်ရေး ution

'ကျွန်ုပ်သည် မျှော်လင့်ချက်ကို မစွန့်လွှတ်နိုင်သေးပါ၊ ဥရောပတွင် မျှတသောနေ့သည် မိုးလင်းနေပြီဖြစ်သည်'

လူ့အခွင့်အရေးဆိုင်ရာ သူမ၏ထုတ်ဝေမှုများအပြီးတွင်၊ Wollstonecraft သည် နောက်ထပ်ရဲရင့်သောလှုပ်ရှားမှုကို လုပ်ဆောင်ခဲ့သည်။ 1792 ခုနှစ်တွင် သူမသည် တော်လှန်ရေး၏ အမြင့်တွင် ( Louis XVI ကို ကွပ်မျက်ခြင်းမပြုမီ တလခန့်) တွင် ပါရီသို့ သွားရောက်ခဲ့ပြီး ကမ္ဘာပေါ်တွင် ပြောင်းလဲနေသော အဖြစ်အပျက်များကို ကိုယ်တိုင်မြင်တွေ့ရန် သွားရောက်ခဲ့သည်။

သူမသည် ၎င်းနှင့် ဆက်စပ်ပတ်သက်ခဲ့သည်။Girondin သည် နိုင်ငံရေးအဖွဲ့ခွဲတစ်ခုဖြစ်ပြီး၊ တစ်ဦးစီသည် ကြီးကျယ်သောလူမှုရေးပြောင်းလဲမှုကိုရှာဖွေရန် ၎င်းတို့၏အဆင့်များကြားတွင် ရင်းနှီးသောမိတ်ဆွေများစွာကို ပြုလုပ်ခဲ့သည်။ ပါရီတွင်ရှိစဉ်၊ Wollstonecraft သည် အမေရိကန်စွန့်စားသူ Gilbert Imlay နှင့် လက်မထပ်ဘဲ လိင်ဆက်ဆံခြင်းဖြင့် လူမှုစံနှုန်းများကို ငြင်းပယ်ကာ နက်ရှိုင်းစွာ ချစ်ကြိုက်သွားခဲ့သည်။

The Terror

တော်လှန်ရေးကာလသို့ ရောက်ရှိသွားသော်လည်း၊ ရီပတ်ဗလစ်ကန်ဝါဒ၏ ပန်းတိုင်ဖြစ်သော Wollstonecraft သည် အောက်ပါ Reign of Terror ကြောင့် ထိတ်လန့်သွားခဲ့သည်။ ပြင်သစ်သည် အထူးသဖြင့် Wollstonecraft ကဲ့သို့သောနိုင်ငံခြားသားများအပေါ် ရန်လိုမှုပိုလာခဲ့ပြီး သူမကိုယ်တိုင်လည်း အခြားသောလူမှုရေးပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးသမားများနှင့် ဆက်နွှယ်မှုများကြောင့် သူမကိုယ်တိုင် သံသယကြီးစွာခံနေရပါသည်။

ကြောက်လန့်မှု၏ သွေးထွက်သံယို အစုလိုက်အပြုံလိုက် သတ်ဖြတ်မှုများတွင် Wollstonecraft ၏ Girondin သူငယ်ချင်းများစွာကို ကွပ်မျက်ခံခဲ့ရသည်။ အောက်တိုဘာလ 31 ရက် တွင် အဖွဲ့ 22 ဦး သေဆုံးခဲ့ပြီး guillotine ၏ အစွမ်းထက်သော သဘောသဘာဝဖြင့် ခေါင်းပေါင်း 22 လုံးကို ဖြတ်ရန် 36 မိနစ်မျှသာ အချိန်ယူခဲ့ရသည်။ Imlay သည် သူတို့၏ကံကြမ္မာကို Wollstonecraft အား ပြောပြသောအခါ သူမ ပြိုလဲသွားသည်။

ပြင်သစ်တွင် ဤအတွေ့အကြုံများသည် သူမနှင့်အတူ တစ်သက်လုံးရှိနေမည်ဖြစ်ကာ

'သေဆုံးခြင်းနှင့် စိတ်ဆင်းရဲခြင်း၊ ကြောက်ရွံ့ခြင်းအမျိုးမျိုးဖြင့် သူမညီမထံသို့ မှောင်မိုက်စွာရေးသားခဲ့သည်။ ၊ ဤတည်ကြည်သောနိုင်ငံကို ခြောက်ခြားစေသည်'

အမည်မသိမှ Girondins ကို ကွပ်မျက်ခြင်း, 1793 (Image Credit: Public Domain)

အသည်းကွဲ

1794 ခုနှစ်တွင် Wollstonecraft မှ မွေးဖွားခဲ့သည် သူမ၏ချစ်လှစွာသောသူငယ်ချင်းနောက်မှ Fanny ဟုခေါ်သော Imlay ၏တရားမ၀င်ကလေးဆီသို့။ သူမ အရမ်းပျော်နေပေမယ့် သူ့အချစ်တွေက မကြာခင် အေးခဲသွားသည် ။ဆက်ဆံရေးကို ပြေလျော့စေရန် ကြိုးပမ်းရာတွင် Mary နှင့် သူမ၏ မွေးကင်းစသမီးငယ်သည် စီးပွားရေးအတွက် Scandinavia သို့ ခရီးထွက်ခဲ့သည်။

သို့သော် ပြန်လာသောအခါတွင် Imlay သည် အချစ်ရေးတစ်ခုကို စတင်တွေ့ရှိခဲ့ပြီး နောက်ပိုင်းတွင် သူမအား စွန့်ခွာသွားခဲ့သည်။ စိတ်ဓာတ်ကျပြီး ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ်သတ်သေဖို့ ကြိုးစားခဲ့တယ်-

'မင်းငါ့ကို ခံနိုင်ရည်ရှိအောင် လုပ်ခဲ့တဲ့ အတွေ့အကြုံအရ မင်းဘယ်တော့မှ သိနိုင်မှာ မဟုတ်ဘူး'

သူမ သိမ်းစ်ထဲကို ခုန်ဆင်းခဲ့သေးတာပဲ၊ ဖြတ်သန်းသွားသော လှေသမားတစ်ဦး၏ ကယ်တင်ခြင်းကို ခံခဲ့ရသည်။

လူ့အဖွဲ့အစည်းသို့ ပြန်လည်ဝင်ရောက်ခြင်း

နောက်ဆုံးတွင် သူမသည် ပြန်လည်ကောင်းမွန်လာပြီး လူ့အဖွဲ့အစည်းသို့ ပြန်လည်ဝင်ရောက်လာကာ စကင်ဒီနေးဗီးယားသို့ ခရီးထွက်ရာတွင် အောင်မြင်သောစာတိုတစ်စောင်ရေးပြီး အသိမိတ်ဆွေဟောင်းတစ်ဦးဖြစ်သည့် လူမှုရေးပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးသမား William Godwin နှင့် ပြန်လည်ဆက်သွယ်ခဲ့သည်။ Godwin သည် သူမ၏ ခရီးသွားစာရေးခြင်းကို ဖတ်ပြီး ပြန်ပြောပြသည်-

'စာရေးဆရာကို ယောက်ျားတစ်ယောက်ကို ချစ်မိအောင် တွက်ထားတဲ့ စာအုပ်တစ်အုပ်ရှိခဲ့ရင် ဒီစာအုပ်က ကျွန်မကို စာအုပ်လို့ ထင်ရပါတယ်။'

စုံတွဲသည် အမှန်တကယ်ပင် ချစ်မိသွားခဲ့ပြီး Wollstonecraft သည် လက်မထပ်ဘဲ ကိုယ်ဝန်ရှိသွားပြန်သည်။ နှစ်ဦးစလုံးသည် အိမ်ထောင်ရေးကို ပြင်းပြင်းထန်ထန် ဆန့်ကျင်ခဲ့ကြသော်လည်း Godwin သည် ယင်းကို ဖျက်သိမ်းရန် ထောက်ခံအားပေးခဲ့သော်လည်း 1797 ခုနှစ်တွင် လက်ထပ်ခဲ့ပြီး ၎င်းတို့၏ ကလေးအား အရှက်တကွဲ ကြီးပြင်းစေလိုခြင်းမရှိပေ။ သူတို့လင်မယားသည် လွတ်လပ်ရေးမစွန့်လွှတ်ဘဲ အိမ်ချင်းကပ်ကာ မေတ္တာဖြင့် သမရိုးကျမဟုတ်သော အိမ်ထောင်ရေးတစ်ခုကို ပျော်ပျော်ရွှင်ရွှင် ဖြတ်သန်းခဲ့ကြပြီး ၎င်းတို့ကြားတွင် စာတစ်စောင်မှတစ်ဆင့် မကြာခဏ ပြောဆိုဆက်ဆံခဲ့ကြသည်။

James Northcote မှ William Godwin၊ 1802၊ အမျိုးသား၊ ပုံတူပြခန်း (ရုပ်ပုံခရက်ဒစ်- အများသူငှာဒိုမိန်း)

Mary WollstonecraftGodwin

သူတို့၏ရင်သွေးကို တစ်နှစ်တည်းမွေးဖွားခဲ့ပြီး Mary Wollstonecraft Godwin ဟူသောအမည်ဖြင့် မိဘနှစ်ပါးစလုံး၏အမည်များကို သူမ၏ဉာဏအမွေအနှစ်များ၏ သင်္ကေတအဖြစ် ယူဆောင်ခဲ့သည်။ Wollstonecraft သည် သူမ၏သမီးကို သိရန် အသက်ရှင်နေမည်မဟုတ်သော်လည်း 11 ရက်အကြာတွင် သူမသည် မွေးဖွားခြင်းနှင့် နောက်ဆက်တွဲပြဿနာများကြောင့် သေဆုံးသွားခဲ့သည်။ Godwin သည် စိတ်ပျက်သွားပြီး နောက်ပိုင်းတွင် သူမ၏ ဘဝမှတ်တမ်းကို ဂုဏ်ပြုသောအားဖြင့် ထုတ်ဝေခဲ့သည်။

Mary Wollstonecraft Godwin သည် သူ့မိခင်၏ ဉာဏ်ရည်ဉာဏ်သွေးလိုက်စားမှုများကို ပြင်းပြစွာ လက်စားချေပြီး သူ့အမေကဲ့သို့ ခွင့်လွှတ်သည်းမခံဘဲ နေထိုင်သွားမည်ဖြစ်သည်။ သူမသည် သမိုင်းတွင် အကျော်ကြားဆုံး လက်ရာများထဲမှ တစ်ခုဖြစ်သော Frankenstein ကိုရေးရန် လာပြီး Mary Shelley အဖြစ် လူသိများသည်။

Richard Rothwell မှပြသထားသော Mary Wollstonecraft Shelley သည် 1840၊ National Portrait Gallery (Image Credit: Public Domain)