Ֆեմինիզմի հիմնադիրը. Ո՞վ էր Մերի Ուոլստոնքրաֆտը:

Harold Jones 18-10-2023
Harold Jones

Բովանդակություն

Պատկերի վարկ. հանրային տիրույթ

«Ես չեմ ցանկանում, որ [կանայք] իշխանություն ունենան տղամարդկանց վրա. բայց իրենք իրենց վրա»

18-րդ դարում կանայք քիչ ինքնավար իրավունքներ ունեին: Նրանց հետաքրքրության ոլորտը պետք է սկսվեր և ավարտվեր տնային տնտեսությամբ՝ կառավարելով նրա խնամքը և երեխաների կրթությունը: Քաղաքական աշխարհը չափազանց դաժան էր նրանց թույլ զգայունության համար, և ֆորմալ կրթությունը ոչ մի օգուտ չէր ունենա ռացիոնալ միտք ձևավորելու անկարող մարդու համար:

Այսպես, 1792 թ. 4> մտավ հասարակական ոլորտ, Մերի Ուոլսթոունկրաֆը հայտնի դարձավ որպես արմատական ​​բարեփոխիչ և կանանց իրավունքների պաշտպան, և նրա տեղը որպես ֆեմինիզմի հիմնադիր ամրացվեց:

Նրա գաղափարները համարձակ էին, նրա գործողությունները հակասական, և թեև նրա կյանքը խաթարվեց ողբերգությամբ, նա թողեց անհերքելի ժառանգություն:

Մանկություն

Վաղ տարիքից Ուոլսթոունկրաֆտը անխղճորեն ենթարկվեց իր սեռի հետ կապված անհավասարություններին և անարդարություններին: Նա ծնվել է 1759 թվականին մի ընտանիքում, որը ֆինանսապես դժվարանում էր հոր անխոհեմ ծախսերի պատճառով: Հետագայում նա ողբում էր անժառանգություն չունեցող կանանց աշխատանքի կրճատված տարբերակների համար:

Նրա հայրը բացահայտ և դաժանորեն բռնության էր ենթարկել մորը: Դեռահաս Ուոլսթոնկրաֆտը ճամբարում էր իր մոր ննջասենյակի դռան մոտ, որպեսզի թույլ չտա իր հորը ներս մտնել, երբ նա վերադառնա տուն, մի փորձ, որը կազդի նրա վճռական հակառակության վրա։ամուսնության հաստատություն.

Երբ Ուոլսթոունկրաֆտը 21 տարեկան էր, նրա մայրը մահացավ, և նա փախավ իր տրավմատիկ ընտանեկան տունից և գնաց ապրելու Բլոդ ընտանիքի հետ, որի կրտսեր դստեր՝ Ֆանիի հետ նա խոր կապվածություն էր հաստատել: Զույգը երազում էր միասին ապրելու մասին, աջակցել միմյանց ֆինանսապես և էմոցիոնալ առումով, սակայն որպես կանայք այս երազանքը հիմնականում անհասանելի էր: աղջիկների գիշերօթիկ դպրոց Լոնդոնի Նյուինգթոն Գրին քաղաքի ոչ կոնֆորմիստական ​​շրջանում: Այստեղ նա սկսեց խառնվել արմատականների հետ՝ Ունիտար եկեղեցի հաճախելու միջոցով, որի ուսմունքները նրան մղեցին դեպի քաղաքական զարթոնք:

Նյուինգթոն Կանաչ ունիտար եկեղեցի, որն ազդեցիկ է Ուոլսթոունկրաֆտի ինտելեկտուալ գաղափարների ընդլայնման գործում: (Image Credit. CC)

Դպրոցը շուտով ընկավ ֆինանսական ծանր կացության մեջ, սակայն ստիպված եղավ փակվել: Իրեն ֆինանսապես աջակցելու համար Ուոլսթոունկրաֆտը կարճ և դժբախտ պաշտոն զբաղեցրեց որպես կառավարչուհի Իռլանդիայի Քորք կոմսությունում, նախքան որոշեց դեմ լինել հեղինակ դառնալու սոցիալական արարողակարգին:

Երբ վերադարձավ Լոնդոնում նա միացավ հրատարակիչ Ջոզեֆ Ջոնսոնի շրջանակին: մտավորականներ, ովքեր հաճախում էին շաբաթական ընթրիքների այնպիսի մարդկանց հետ, ինչպիսիք են Ուիլյամ Ուորդսվորթը, Թոմաս Փեյնը և Ուիլյամ Բլեյքը: Նրա ինտելեկտուալ հորիզոնները սկսեցին ընդլայնվել, և նա ավելի տեղեկացված դարձավ՝ որպես ռադիկալ տեքստերի գրախոսի և թարգմանչի դերի շնորհիվ:Ջոնսոնի թերթը:

Անսովոր տեսակետներ

Wollstonecraft-ը մի շարք հակասական տեսակետներ ուներ իր ողջ կյանքի ընթացքում, և թեև նրա աշխատանքը ոգեշնչել է ժամանակակից շատ ֆեմինիստների, նրա ոչ ներողամիտ ապրելակերպը նույնպես գրավում է մեկնաբանությունները:

Օրինակ, սիրահարվելով ամուսնացած նկարիչ Հենրի Ֆուզելիին, նա համարձակորեն առաջարկեց, որ նրանք եռակողմ պայմանավորվեն իր կնոջ հետ, որը, իհարկե, անհանգստացավ այս հեռանկարից և դադարեցրեց հարաբերությունները:

Մերի Ուոլսթոունկրաֆտ Ջոն Օփիի, մոտ 1790-91 թթ., Թեյթ Բրիտանիա (Պատկերի վարկ. Հանրային տիրույթ)

Նրա տեսակետները հասարակության վերաբերյալ նույնպես բաց էին, և ի վերջո նրան կհանգեցնեն ճանաչման: 1790թ.-ին Ուիգի պատգամավոր Էդմունդ Բերկը հրապարակեց մի գրքույկ, որտեղ քննադատում էր շարունակվող ֆրանսիական հեղափոխությունը, որն այնքան զայրացրեց Վոլսթոունկրաֆտին, որ նա կատաղի ձեռնամուխ եղավ հերքում գրելուն, որը հրապարակվեց ընդամենը 28 օր անց:

A Vindication of the Տղամարդկանց իրավունքները պաշտպանում էին հանրապետականությունը և մերժում Բերքի հույսը ավանդույթների և սովորույթների վրա, գաղափարներ, որոնք կնպաստեն նրա հաջորդ և ամենակարևոր աշխատանքին` Կանանց իրավունքների արդարացմանը :

Կանանց իրավունքների արդարացում , 1792

Այս աշխատության մեջ Ուոլսթոունկրաֆտը հարձակվում է այն համոզմունքի վրա, որ կրթությունը տեղ չունի կնոջ կյանքում: 18-րդ դարում կարծում էին, որ կանայք հիմնականում ի վիճակի չէին ռացիոնալ միտք ձևավորելու, քանի որ նրանք չափազանց զգացմունքային էին հստակ մտածելու համար:

Վոլսթոունկրաֆտը պնդում էր:որ կանայք անկարող են թվում միայն այն պատճառով, որ տղամարդիկ թույլ չեն տալիս նրանց փորձել, և փոխարենը խրախուսում են մակերեսային կամ անլուրջ գործողություններ, ինչպիսիք են լայնածավալ գեղեցկացումը:

Նա գրել է. մանկություն, որ գեղեցկությունը կնոջ գավազանն է, միտքը ձևավորվում է մարմնին և, շրջելով նրա ոսկեզօծ վանդակի շուրջը, միայն ձգտում է զարդարել իր բանտը:

Կրթությամբ, նա պնդում էր, որ կանայք կարող են իրենց ներդրումն ունենալ հասարակության մեջ, պահել աշխատատեղեր, իրենց երեխաներին կրթել ավելի բովանդակալից ձևով և հավասար ընկերակցել իրենց ամուսինների հետ:

Չնայած նրա մահից հետո նրա համարձակ ապրելակերպի նկատմամբ հասարակական զզվանքի ժամանակաշրջանին, Արդողումը ողջունվեց ետ: հանրային ոլորտը առաջատար սուֆրաժիստ Միլիսենթ Գարեթ Ֆոսեթի կողմից, երբ նա գրեց ներածությունը դրա հարյուրամյակի հրատարակության համար 1892 թվականին:

Այն մինչև մեր օրերը ողջունելի կլիներ կանանց իրավունքների վերաբերյալ իր խորաթափանց մեկնաբանությունների համար, որոնք հիմք են հանդիսացել շատ ժամանակակից ֆեմինիստների համար: փաստարկներ այսօր.

Տես նաեւ: Ինչու՞ էր Գետիսբուրգի հասցեն այդքան խորհրդանշական: Խոսքը և իմաստը համատեքստում

Փարիզը և ապստամբությունը «Ես դեռ չեմ կարող հրաժարվել հույսից, որ Եվրոպայում ավելի արդար օր է բացվում»

Մարդու իրավունքների վերաբերյալ իր հրապարակումներից հետո Վոլսթոունկրաֆտը ձեռնարկեց ևս մեկ համարձակ քայլ: 1792 թվականին նա մեկնեց Փարիզ հեղափոխության գագաթնակետին (Լյուդովիկոս XVI-ի մահապատժից մոտ մեկ ամիս առաջ)՝ առաջին ձեռքից տեսնելու աշխարհը փոխող իրադարձությունները, որոնք ծավալվում էին:

Ժիրոնդի քաղաքական խմբակցությունը և շատ մտերիմ ընկերներ ձեռք բերեցին իրենց շարքերում, որոնցից յուրաքանչյուրը ձգտում էր մեծ սոցիալական փոփոխությունների: Փարիզում գտնվելու ժամանակ Ուոլսթոունկրաֆտը նաև խորապես սիրահարվեց ամերիկացի արկածախնդիր Գիլբերտ Իմլային՝ մերժելով հասարակական նորմերը՝ նրա հետ սեռական հարաբերություն ունենալով արտամուսնական կապի մեջ:

Տեռորը

Չնայած հեղափոխությունը հասել էր իր հանրապետականության նպատակը Ուոլսթոունկրաֆտը սարսափեց սարսափի հաջորդ թագավորությունից: Ֆրանսիան գնալով ավելի թշնամական էր դառնում, հատկապես օտարերկրացիների նկատմամբ, ինչպիսին է Ուոլսթոունկրաֆտը, և նա ինքն էլ գտնվում էր ծանր կասկածների տակ՝ սոցիալական այլ բարեփոխիչների հետ իր կապերի պատճառով: Հոկտեմբերի 31-ին խմբից 22-ը սպանվեցին, իսկ գիլյոտինի արյունարբու և արդյունավետ բնույթն ակնհայտ էր. 22 գլուխները կտրելու համար պահանջվեց ընդամենը 36 րոպե: Երբ Իմլայը Վոլսթոունկրաֆթին պատմեց իրենց ճակատագրի մասին, նա ընկավ:

Ֆրանսիայի այս փորձառությունները նրա հետ կմնան ողջ կյանքի ընթացքում՝ մռայլորեն գրելով իր քրոջը, որ

Տես նաեւ: Իններորդ լեգեոնը ոչնչացվե՞լ է Բրիտանիայում:

«մահ և դժբախտություն, սարսափի բոլոր ձևերով»: , հետապնդում է այս նվիրված երկիրը'

Ժիրոնդիների մահապատիժը Անհայտի կողմից, 1793թ. Իմլայի ապօրինի երեխային, որին նա անվանել է Ֆանի իր սիրելի ընկերոջ անունով։ Թեև նա անչափ ուրախ էր, նրա ջերմությունը շուտով սառեց։Հարաբերությունները հարթելու համար Մերին և նրա մանկահասակ դուստրը նրա անունից գործուղեցին Սկանդինավիա:

Վերադառնալով, սակայն, նա գտավ, որ Իմլեյը սիրավեպ է սկսել և այնուհետև լքել նրան: Ընկնելով խորը դեպրեսիայի մեջ՝ նա ինքնասպանության փորձ արեց՝ թողնելով գրություն, որտեղ ասվում էր.

«Թող երբեք փորձով չես իմանա, թե ինչ ես ստիպել ինձ դիմանալ»:

Նա ցատկեց Թեմզա, բայց այնուամենայնիվ: Նրան փրկել է անցորդ նավավարը:

Վերամիանալով հասարակությանը

Ի վերջո նա վերականգնվեց և նորից միացավ հասարակությանը` գրելով հաջող գործ Սկանդինավիայում իր ճամփորդությունների մասին և նորից կապ հաստատելով հին ծանոթի` ընկերակից սոցիալական բարեփոխիչ Ուիլյամ Գոդվինի հետ: Գոդվինը կարդացել էր նրա ճամփորդական գրությունը և պատմել.

«Եթե երբևէ եղել է մի գիրք, որը նախատեսված է տղամարդուն սիրահարված դարձնելու իր հեղինակին, ինձ թվում է, որ դա գիրքն է»:

Զույգը իսկապես սիրահարվեց, և Ուոլսթոունկրաֆտը կրկին հղիացավ առանց ամուսնության: Թեև երկուսն էլ խիստ դեմ էին ամուսնությանը, Գոդվինը նույնիսկ պաշտպանում էր դրա վերացումը, նրանք ամուսնացան 1797 թվականին՝ չցանկանալով, որ իրենց երեխան խայտառակ մեծանա: Զույգը վայելում էր սիրալիր, բայց ոչ ավանդական ամուսնությունը, ապրում էին տներում կողք կողքի, որպեսզի չհրաժարվեն իրենց անկախությունից, և հաճախ շփվում էին նրանց միջև նամակների միջոցով:

William Godwin by James Northcote, 1802, National Դիմանկարների պատկերասրահ (Պատկերի վարկ՝ հանրային տիրույթ)

Մերի ՈւոլսթոնքրաֆթԳոդվին

Նրանց երեխան ծնվել է նույն թվականին և կոչվել Մերի Ուոլսթոնքրաֆտ Գոդվին՝ ընդունելով երկու ծնողների անունները՝ որպես նրա մտավոր ժառանգության նշան: Սակայն Ուոլսթոունկրաֆտը չէր կարող ապրել իր աղջկան ճանաչելու համար, քանի որ 11 օր անց նա մահացավ ծննդաբերության հետ կապված բարդություններից: Գոդվինը վրդովված էր, և ավելի ուշ իր պատվին հրատարակեց իր կյանքի հուշերը:

Մերի Ուոլսթոունկրաֆտ Գոդվինը մեծ հիացմունքով կանցկացնի իր կյանքը վրեժ լուծելով մոր մտավոր հետապնդումների համար և ապրում էր նույնքան ներողամտորեն, որքան մայրը: Նա կգա գրելու պատմության ամենահայտնի գործերից մեկը՝ Ֆրանկենշտեյնը , և մեզ հայտնի է որպես Մերի Շելլի:

Մերի Ուոլսթոնքրաֆտ Շելլի Ռիչարդ Ռոթվելի կողմից, ցուցադրված 1840, Ազգային դիմանկարների պատկերասրահ (պատկերի վարկ՝ հանրային տիրույթ)

Harold Jones

Հարոլդ Ջոնսը փորձառու գրող և պատմաբան է, որը կիրք ունի ուսումնասիրելու հարուստ պատմությունները, որոնք ձևավորել են մեր աշխարհը: Ունենալով ավելի քան մեկ տասնամյակ լրագրության փորձ՝ նա ունի մանրուքների խորաթափանց աչք և անցյալը կյանքի կոչելու իրական տաղանդ: Լայնորեն ճանապարհորդելով և աշխատելով առաջատար թանգարանների և մշակութային հաստատությունների հետ՝ Հարոլդը նվիրված է պատմության ամենահետաքրքիր պատմությունները բացահայտելու և դրանք աշխարհի հետ կիսելուն: Իր աշխատանքի միջոցով նա հույս ունի սեր ներշնչել ուսման հանդեպ և ավելի խորը ըմբռնում մարդկանց և իրադարձությունների մասին, որոնք ձևավորել են մեր աշխարհը: Երբ նա զբաղված չէ ուսումնասիրություններով և գրելով, Հարոլդը սիրում է արշավել, կիթառ նվագել և ժամանակ անցկացնել ընտանիքի հետ: