Содржина
„Не сакам [жените] да имаат моќ над мажите; но над себе‘
Во 18 век, жените имаа малку автономни права. Нивната сфера на интерес требаше да започне и да заврши со домаќинството, управувањето со неговото одржување и образованието на неговите деца. Светот на политиката беше премногу суров за нивната слаба чувствителност, а формалното образование немаше да биде од корист за некој што не е способен да формира рационална мисла.
Така во 1792 година кога Оправдување на правата на жената влезе во јавната сфера, Мери Волстонкрафт беше проектирана во слава како радикален реформатор и поборник за правата на жените, а нејзиното место како основач на феминизмот беше зацементирано.
Нејзините идеи беа смели, нејзините постапки контроверзни и иако нејзиниот живот беше нарушен со трагедија, таа остави зад себе непобитно наследство.
Детство
Од рана возраст, Волстонкрафт беше безмилосно изложена на нееднаквостите и неправдите што и ги даваа полот. Таа е родена во 1759 година во семејство кое финансиски се бори поради несовесното трошење на нејзиниот татко. Таа во подоцнежниот живот ќе жали за намалените можности за вработување за жени без наследство.
Нејзиниот татко отворено и брутално ја малтретирал нејзината мајка. Тинејџерката Волстонкрафт кампувала пред вратата од спалната соба на нејзината мајка за да го спречи нејзиниот татко да влезе кога ќе се врати дома, искуство што би влијаело на нејзиното цврсто противење наинституција за брак.
Кога Волстонкрафт имала 21 година, нејзината мајка умрела, а таа го побегнала својот трауматичен семеен дом и отишла да живее со семејството Блад, чија најмлада ќерка Фани била длабоко приврзана. Двојката сонуваше да живеат заедно, да се поддржуваат едни со други финансиски и емотивно, но како жени овој сон беше во голема мера недостижен.
Раната кариера
На 25 години, заедно со Фани и нејзината сестра Елиза, Волстонкрафт воспостави интернат за девојчиња во неконформистичката област Њуингтон Грин, Лондон. Овде таа почна да се меша со радикалите преку нејзиното присуство во унитарната црква, чии учења ќе ја поттикнат кон политичко будење.
Зелената унитарна црква Њуингтон, влијателна во проширувањето на интелектуалните идеи на Волстонкрафт. (Кредит на слика: CC)
Училиштето набрзо падна во тешка финансиска ситуација и беше принудено да се затвори. Со цел финансиски да се издржува, Волстонкрафт имаше кратка и несреќна функција како гувернанта во округот Корк, Ирска, пред да одлучи против социјалниот протокол да стане автор.
Кога се врати во Лондон, таа се приклучи на кругот на издавачот Џозеф Џонсон интелектуалци, кои присуствуваа на неделни вечери со луѓе како Вилијам Вордсворт, Томас Пејн и Вилијам Блејк. Нејзините интелектуални хоризонти почнаа да се прошируваат, а таа стана поинформирана преку нејзината улога како рецензент и преведувач на радикални текстови заЏонсоновиот весник.
Неконвенционални ставови
Волстоункрафт имаше голем број контроверзни гледишта во текот на нејзиниот живот, и додека нејзината работа инспирираше многу феминистки во денешно време, нејзиниот неоправдан начин на живот привлекува коментари.
На пример, откако се заљубила во оженетиот уметник Хенри Фузели, таа смело предложила да започнат тринасочен договор за живеење со неговата сопруга - која се разбира била вознемирена од оваа перспектива и ја прекинала врската.
Мери Волстонкрафт од Џон Опи, околу 1790-1791 година, Тејт Британија (Кредит на слика: Јавен домен)
Нејзините ставови за општеството исто така беа отворени, и на крајот ќе ја наведат до признание. Во 1790 година, пратеникот на Виг, Едмунд Бурк, објави брошура во која ја критикува тековната Француска револуција која толку многу го разбесне Волстонкрафт што таа бесно почна да пишува демант, кој беше објавен само 28 дена подоцна.
Оправдување на Правата на мажите се залагаше за републиканизам и го отфрли потпирањето на Бурк на традицијата и обичаите, идеи што ќе ја поттикнат нејзината следна и најзначајна работа, Оправдување на правата на жената .
Оправдување на правата на жената , 1792
Во ова дело, Волстонкрафт го напаѓа верувањето дека образованието нема место во животот на жената. Во 18 век, се сметало дека жените во голема мера не биле способни да формираат рационална мисла, бидејќи биле премногу емотивни за да размислуваат јасно.
Исто така види: Како Германија ја порази Франција толку брзо во 1940 година?Волстонкрафт тврдидека жените изгледаат само неспособни за образование затоа што мажите не им дозволуваат можност да се обидат, а наместо тоа поттикнуваат површни или несериозни активности, како што е обемното разубавување.
Таа напиша:
'научена од нивните детството дека убавината е женски жезол, умот се обликува на телото и, шетајќи околу неговиот позлатен кафез, само се обидува да го украси неговиот затвор. работни места, да ги едуцираат нивните деца на позначаен начин и да стапат во еднакво дружење со нивните сопрузи.
И покрај периодот на јавна одбивност кон нејзиниот храбар начин на живот по нејзината смрт, Оправдувањето беше добредојдено повторно во јавна сфера од водечкиот суфражист Милисент Гарет Фосет, кога го напишала воведот за неговото стогодишно издание во 1892 година. аргументи денес.
Париз и револуцијата уција
„Сè уште не можам да се откажам од надежта, дека во Европа осамнува пофер ден“
По нејзините публикации за човековите права, Волстонкрафт презеде уште еден храбар потег. Во 1792 година, таа отпатува во Париз во екот на револуцијата (околу еден месец пред егзекуцијата на Луј XVI), за од прва рака да ги види настаните што го менуваа светот што се одвиваа.
Таа се поврза соПолитичката фракција на Жирондинците и стекна многу блиски пријатели меѓу нивните редови, секој барајќи голема општествена промена. Додека бил во Париз, Волстонкрафт, исто така, длабоко се заљубил во американскиот авантурист Гилберт Имлеј, отфрлајќи ги општествените норми со тоа што имал вонбрачна сексуална врска со него.
Теророт
Иако револуцијата достигнала својата цел на републиканизмот, Волстонкрафт беше ужаснат од следното владеење на теророт. Франција станува сè понепријателска, особено кон странците, како што е Волстонкрафт, и таа самата беше под тешки сомнежи поради нејзините врски со други општествени реформатори. На 31 октомври, 22 од групата беа убиени, при што беше очигледна крволочната и ефикасната природа на гилотина - беа потребни само 36 минути за да се отсечат сите 22 глави. Кога Имлеј му кажа на Волстонкрафт за нивната судбина, таа падна.
Овие искуства во Франција ќе останат со неа доживотно, пишувајќи ѝ мрачно на нејзината сестра дека
„смрт и беда, во секој облик на ужас , ја прогонува оваа посветена земја'
Погубувањето на Жирондинците од Непознат, 1793 година (Кредит на слика: Јавен домен)
Срцекршање
Во 1794 година, Волстонкрафт се породи на вонбрачното дете на Имлеј, на кое таа му го дала името Фани по нејзината сакана пријателка. Иако таа беше пресреќна, неговите наклонетости набрзо станаа ладни.Во обид да ја среди врската, Мери и нејзината малолетна ќерка отпатуваа во Скандинавија во негово име за бизнис.
По нејзиното враќање, таа откри дека Имлеј започнала афера и последователно ја напуштила. Паѓајќи во длабока депресија, таа се обидела да се самоубие, оставајќи белешка на која пишувало:
Исто така види: Кое беше значењето на 1945 година?„Никогаш да не знаеш од искуство што ме натера да издржам.“
Таа скокна во Темза, но сепак, беше спасена од чамец што минуваше.
Повторно приклучување на општеството
На крајот таа се опорави и повторно се приклучи на општеството, пишувајќи успешен дел од нејзините патувања во Скандинавија и повторно поврзување со стар познаник - колегата социјален реформатор Вилијам Годвин. Годвин го прочитал нејзиното писмо за патување и раскажувало:
„Ако некогаш постоела книга пресметана да го натера мажот да се заљуби во нејзиниот автор, ми се чини дека ова е книгата.“
Парот навистина се заљубил, а Волстонкрафт повторно била бремена вонбрачно. Иако и двајцата беа строго против бракот - Годвин дури се залагаше за негово укинување - тие се венчаа во 1797 година, не сакајќи нивното дете да порасне во срам. Двојката уживаше во љубовен, но неконвенционален брак, живеејќи во куќи една до друга за да не се откажат од својата независност и често комуницираа преку писмо меѓу нив.
Вилијам Годвин од Џејмс Норткот, 1802 година, Национална Галерија на портрети (Кредит на слика: јавен домен)
Мери ВолстонкрафтГодвин
Нивното бебе е родено истата година и го добило името Мери Волстонкрафт Годвин, земајќи ги имињата на двајцата родители како знак на нејзиното интелектуално наследство. Сепак, Волстонкрафт не би доживеала да ја запознае својата ќерка, бидејќи 11 дена подоцна таа починала од компликации со раѓањето. Годвин беше вознемирена, а подоцна објави мемоари од нејзиниот живот во нејзина чест.
Мери Волстонкрафт Годвин ќе го помине својот живот одмаздувајќи се за интелектуалните определби на нејзината мајка со големо восхитување и живееше неизвини како нејзината мајка. Таа ќе дојде да го напише едно од најпознатите дела во историјата, Франкенштајн и ќе ни биде позната како Мери Шели.
Мери Волстонкрафт Шели од Ричард Ротвел, изложена 1840 година, Национална галерија на портрети (Кредит на слика: јавен домен)