តារាងមាតិកា
ឥណទានរូបភាព៖ ដែនសាធារណៈ‘ខ្ញុំមិនប្រាថ្នា [ស្ត្រី] មានអំណាចលើបុរសទេ។ ប៉ុន្តែចំពោះខ្លួនពួកគេ
នៅក្នុងសតវត្សទី 18 ស្ត្រីមានសិទ្ធិស្វ័យភាពតិចតួច។ វិស័យចំណាប់អារម្មណ៍របស់ពួកគេគឺចង់ចាប់ផ្តើម និងបញ្ចប់ជាមួយនឹងគ្រួសារ ការគ្រប់គ្រងការថែទាំ និងការអប់រំរបស់កូនៗ។ ពិភពលោកនៃនយោបាយគឺអាក្រក់ពេកសម្រាប់អារម្មណ៍ទន់ខ្សោយរបស់ពួកគេ ហើយការអប់រំផ្លូវការនឹងគ្មានប្រយោជន៍សម្រាប់អ្នកដែលមិនមានលទ្ធភាពបង្កើតគំនិតសមហេតុផល។
សូមមើលផងដែរ: តើអ្វីជាមូលហេតុ និងផលវិបាកនៃការបរាជ័យរបស់ហ៊ីត្លែរ ឆ្នាំ 1923 Munich Putsch?ដូច្នេះនៅឆ្នាំ 1792 នៅពេលដែល ការបញ្ជាក់អំពីសិទ្ធិស្ត្រី បានចូលទៅក្នុងវិស័យសាធារណៈ Mary Wollstonecraft ត្រូវបានព្យាករណ៍ថាជាអ្នកកែទម្រង់រ៉ាឌីកាល់ និងជាជើងឯកនៃសិទ្ធិស្ត្រី ហើយកន្លែងរបស់នាងជាអ្នកបង្កើតលទ្ធិស្ត្រីត្រូវបានពង្រឹង។
គំនិតរបស់នាងមានភាពក្លាហាន សកម្មភាពរបស់នាងមានភាពចម្រូងចម្រាស និង ទោះបីជីវិតរបស់នាងត្រូវវិនាសដោយសោកនាដកម្មដែលនាងបានបន្សល់ទុកនូវមរតកដែលមិនអាចប្រកែកបាន។
កុមារភាព
តាំងពីតូចមក Wollstonecraft ត្រូវបានលាតត្រដាងយ៉ាងឃោរឃៅចំពោះវិសមភាព និងភាពអយុត្តិធម៌ដែលផ្តល់លទ្ធភាពយេនឌ័ររបស់នាង។ នាងកើតនៅឆ្នាំ 1759 ក្នុងគ្រួសារដែលជួបការលំបាកផ្នែកហិរញ្ញវត្ថុ ដោយសារតែការចំណាយមិនប្រុងប្រយ័ត្នរបស់ឪពុកនាង។ នាងនឹងយំសោកក្នុងជីវិតក្រោយចំពោះជម្រើសការងារដែលកាត់បន្ថយសម្រាប់ស្ត្រីដែលមិនមានមរតក។
ឪពុករបស់នាងបានបំពានលើម្តាយរបស់នាងដោយបើកចំហ និងឃោរឃៅ។ ក្មេងជំទង់ Wollstonecraft នឹងបោះជំរុំនៅខាងក្រៅទ្វារបន្ទប់គេងរបស់ម្តាយនាង ដើម្បីការពារឪពុកនាងពីការចូលនៅពេលគាត់ត្រលប់មកផ្ទះវិញ ដែលជាបទពិសោធន៍ដែលនឹងមានឥទ្ធិពលលើការប្រឆាំងយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់របស់នាងចំពោះស្ថាប័នអាពាហ៍ពិពាហ៍។
នៅពេលដែល Wollstonecraft មានអាយុ 21 ឆ្នាំ ម្តាយរបស់នាងបានស្លាប់ ហើយនាងបានរត់គេចពីផ្ទះគ្រួសារដ៏ឈឺចាប់របស់នាង ហើយបានទៅរស់នៅជាមួយគ្រួសារ Blood ដែលជាកូនស្រីពៅរបស់ Fanny ដែលនាងបានបង្កើតទំនាក់ទំនងយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ។ គូស្នេហ៍មួយគូនេះសុបិនចង់រស់នៅជាមួយគ្នា គាំទ្រគ្នាទៅវិញទៅមកទាំងផ្នែកហិរញ្ញវត្ថុ និងផ្លូវចិត្ត ប៉ុន្តែស្ត្រីដែលសុបិននេះគឺមិនអាចសម្រេចបាន។
អាជីពដំបូង
នៅអាយុ 25 ឆ្នាំ រួមជាមួយ Fanny និងប្អូនស្រីរបស់នាង Eliza Wollstonecraft បានបង្កើតក្រុមហ៊ុនមួយ។ សាលាបណ្ដុះបណ្ដាលកុមារីនៅតំបន់មិនអនុលោមតាមទីក្រុង Newington Green ទីក្រុងឡុងដ៍។ នៅទីនេះនាងបានចាប់ផ្តើមលាយឡំជាមួយរ៉ាឌីកាល់តាមរយៈការចូលរួមក្នុងព្រះវិហារ Unitarian ដែលការបង្រៀនរបស់នាងនឹងជំរុញឱ្យនាងឆ្ពោះទៅរកការភ្ញាក់រលឹកផ្នែកនយោបាយ។
Newington Green Unitarian Church ដែលមានឥទ្ធិពលក្នុងការពង្រីកគំនិតបញ្ញារបស់ Wollstonecraft ។ (ឥណទានរូបភាព៖ CC)
មិនយូរប៉ុន្មាន សាលាបានធ្លាក់ចូលទៅក្នុងភាពលំបាកផ្នែកហិរញ្ញវត្ថុយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ ហើយត្រូវបានបង្ខំឱ្យបិទ។ ដើម្បីផ្គត់ផ្គង់ខ្លួននាងផ្នែកហិរញ្ញវត្ថុ Wollstonecraft បានកាន់តំណែងដ៏ខ្លីមួយ និងមិនសប្បាយចិត្តជាអភិបាលក្រុង County Cork ប្រទេសអៀរឡង់ មុនពេលសម្រេចចិត្តប្រឆាំងនឹងពិធីសារសង្គមដើម្បីក្លាយជាអ្នកនិពន្ធ។
នៅពេលត្រលប់មកទីក្រុងឡុងដ៍ នាងបានចូលរួមជាមួយអ្នកបោះពុម្ពផ្សាយ Joseph Johnson ។ បញ្ញវន្ត ចូលរួមអាហារពេលល្ងាចប្រចាំសប្តាហ៍ជាមួយដូចជា William Wordsworth, Thomas Paine និង William Blake ។ ការយល់ដឹងរបស់នាងបានចាប់ផ្ដើមពង្រីក ហើយនាងកាន់តែទទួលបានព័ត៌មានតាមរយៈតួនាទីរបស់នាងជាអ្នកត្រួតពិនិត្យ និងជាអ្នកបកប្រែអត្ថបទរ៉ាឌីកាល់សម្រាប់កាសែត Johnson ។
ទស្សនៈមិនធម្មតា
Wollstonecraft មានទស្សនៈចម្រូងចម្រាសជាច្រើនពេញមួយជីវិតរបស់នាង ហើយខណៈពេលដែលការងាររបស់នាងបានបំផុសគំនិតស្ត្រីនិយមជាច្រើនក្នុងសម័យទំនើបនេះ របៀបរស់នៅដែលគ្មានការសុំទោសរបស់នាងក៏ទាក់ទាញការអត្ថាធិប្បាយផងដែរ។
ជាឧទាហរណ៍ ដោយបានធ្លាក់ក្នុងអន្លង់ស្នេហ៍ជាមួយវិចិត្រករដែលរៀបការហើយគឺ Henry Fuseli នាងបានស្នើយ៉ាងក្លាហានថាពួកគេចាប់ផ្តើមការរៀបចំការរស់នៅបីផ្លូវជាមួយប្រពន្ធរបស់គាត់ ដែលជាការរំខានដល់ការរំពឹងទុកនេះហើយបានបិទទំនាក់ទំនង។
Mary Wollstonecraft ដោយ John Opie, c.1790-91, Tate Britain (Image Credit: Public Domain)
សូមមើលផងដែរ: HS2 Archaeology: អ្វីដែល "គួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើល" ការបញ្ចុះសពបង្ហាញអំពីចក្រភពអង់គ្លេសក្រោយរ៉ូម៉ាំងទស្សនៈរបស់នាងលើសង្គមក៏ត្រូវបាននិយាយចេញមកក្រៅដែរ ហើយនៅទីបំផុតនឹងនាំឱ្យនាងមានការសាទរ។ នៅឆ្នាំ 1790 Whig MP Edmund Burke បានបោះពុម្ភខិត្តប័ណ្ណដែលរិះគន់បដិវត្តន៍បារាំងដែលកំពុងបន្តដែលធ្វើឱ្យ Wollstonecraft ខឹងសម្បារយ៉ាងខ្លាំង រហូតដល់នាងខឹងសម្បារចំពោះការសរសេរការបដិសេធ ដែលត្រូវបានបោះពុម្ពត្រឹមតែ 28 ថ្ងៃក្រោយមក។
ការបញ្ជាក់អំពី សិទ្ធិរបស់បុរស បានតស៊ូមតិលើរបបសាធារណរដ្ឋ ហើយបានច្រានចោលការពឹងផ្អែករបស់ Burke លើប្រពៃណី និងទំនៀមទម្លាប់ គំនិតដែលនឹងជំរុញការងារបន្ទាប់ និងសំខាន់បំផុតរបស់នាង ការបញ្ជាក់អំពីសិទ្ធិស្ត្រី ។
A Vindication of the Rights of Woman , 1792
នៅក្នុងការងារនេះ Wollstonecraft វាយប្រហារលើជំនឿដែលថាការអប់រំមិនមានកន្លែងនៅក្នុងជីវិតរបស់ស្ត្រីទេ។ នៅសតវត្សរ៍ទី 18 ស្ត្រីត្រូវបានគេគិតថាភាគច្រើនមិនអាចបង្កើតការគិតសមហេតុសមផល ដោយមានអារម្មណ៍រំជើបរំជួលខ្លាំងពេកក្នុងការគិតឱ្យបានច្បាស់លាស់។
Wollstonecraft បានប្រកែកថាស្ត្រីហាក់ដូចជាអសមត្ថភាពក្នុងការអប់រំ ដោយសារតែបុរសមិនអនុញ្ញាតឱ្យពួកគេមានឱកាសសាកល្បង ហើយផ្ទុយទៅវិញលើកទឹកចិត្តដល់សកម្មភាពដែលហួសហេតុ ឬមិនសមរម្យ ដូចជាការកែសម្ផស្សយ៉ាងទូលំទូលាយ។
នាងបានសរសេរថា:
មិនបានបង្រៀនពីពួកគេ ទារកដែលភាពស្រស់ស្អាតគឺជាសិលាចារឹករបស់ស្ត្រី គំនិតបង្កើតខ្លួនជារូបរាងកាយ ហើយដើរជុំវិញទ្រុងមាសរបស់វា ស្វែងរកតែការតុបតែងខ្លួនក្នុងគុកប៉ុណ្ណោះ។ ការងារ អប់រំកូន ៗ របស់ពួកគេតាមរបៀបដ៏មានន័យ និងចូលជាដៃគូស្មើភាពជាមួយស្វាមីរបស់ពួកគេ។
ទោះបីជាមានការច្រណែនជាសាធារណៈចំពោះរបៀបរស់នៅដ៏អង់អាចរបស់នាងបន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់នាងក៏ដោយ Vindication ត្រូវបានស្វាគមន៍ត្រឡប់ទៅក្នុង មជ្ឈដ្ឋានសាធារណៈដោយអ្នកតំណាងរាស្រ្តឈានមុខគេឈ្មោះ Millicent Garrett Fawcett នៅពេលនាងបានសរសេរការណែនាំដល់ការបោះពុម្ពលើកទី 100 របស់ខ្លួនក្នុងឆ្នាំ 1892។
វានឹងត្រូវបានសាទរចំពោះសម័យទំនើបសម្រាប់មតិយោបល់ដ៏ស៊ីជម្រៅរបស់ខ្លួនស្តីពីសិទ្ធិស្ត្រី ដែលផ្តល់នូវមូលដ្ឋានសម្រាប់ស្ត្រីសម័យទំនើបជាច្រើន អាគុយម៉ង់ថ្ងៃនេះ។
ប៉ារីស និងបដិវត្តន៍ ution
‘ខ្ញុំមិនទាន់អាចបោះបង់ក្ដីសង្ឃឹមបានទេ ថាថ្ងៃដ៏យុត្តិធម៌កំពុងរះនៅអឺរ៉ុប’
បន្ទាប់ពីការបោះពុម្ពផ្សាយរបស់នាងអំពីសិទ្ធិមនុស្ស Wollstonecraft បានធ្វើសកម្មភាពដ៏ក្លាហានមួយទៀត។ នៅឆ្នាំ 1792 នាងបានធ្វើដំណើរទៅកាន់ទីក្រុងប៉ារីសក្នុងកម្រិតខ្ពស់នៃបដិវត្តន៍ (ប្រហែលមួយខែមុនពេលការប្រហារជីវិតរបស់ Louis XVI) ដើម្បីមើលដោយផ្ទាល់នូវព្រឹត្តិការណ៍ផ្លាស់ប្តូរពិភពលោកដែលកំពុងលាតត្រដាង។
នាងបានភ្ជាប់ខ្លួនជាមួយបក្សពួកនយោបាយ Girondin និងបានបង្កើតមិត្តជិតស្និទ្ធជាច្រើនក្នុងចំណោមជួររបស់ពួកគេ ដោយម្នាក់ៗស្វែងរកការផ្លាស់ប្តូរសង្គមដ៏អស្ចារ្យ។ ខណៈពេលដែលនៅទីក្រុងប៉ារីស Wollstonecraft ក៏បានលង់ស្នេហ៍យ៉ាងខ្លាំងជាមួយអ្នកផ្សងព្រេងជនជាតិអាមេរិក Gilbert Imlay ដោយបដិសេធនូវបទដ្ឋានសង្គមដោយចូលរួមក្នុងទំនាក់ទំនងផ្លូវភេទជាមួយគាត់ដោយមិនមានអាពាហ៍ពិពាហ៍។
The Terror
ទោះបីជាបដិវត្តន៍បានឈានដល់ គោលដៅនៃរបបសាធារណៈរដ្ឋ Wollstonecraft មានការភ័យរន្ធត់ដោយសារការរជ្ជកាលនៃភេរវកម្មខាងក្រោម។ ប្រទេសបារាំងកាន់តែមានអរិភាពកាន់តែខ្លាំងឡើង ជាពិសេសចំពោះជនបរទេសដូចជា Wollstonecraft ហើយនាងផ្ទាល់ក៏ស្ថិតនៅក្រោមការសង្ស័យយ៉ាងខ្លាំងដោយសារតែទំនាក់ទំនងរបស់នាងជាមួយអ្នកកំណែទម្រង់សង្គមដទៃទៀត។
ការសម្លាប់រង្គាលបង្ហូរឈាមនៃភេរវកម្មបានឃើញមិត្តភក្តិ Girondin របស់ Wollstonecraft ជាច្រើនត្រូវបានប្រហារជីវិត។ នៅថ្ងៃទី 31 ខែតុលា មនុស្ស 22 នាក់នៃក្រុមត្រូវបានសម្លាប់ ជាមួយនឹងការស្រេកឃ្លានឈាម និងប្រសិទ្ធភាពនៃភស្តុតាង guillotine - វាចំណាយពេលត្រឹមតែ 36 នាទីដើម្បីកាត់ក្បាលទាំង 22 ចេញ។ នៅពេលដែល Imlay បានប្រាប់ Wollstonecraft ពីជោគវាសនារបស់ពួកគេ នាងបានដួលរលំ។
បទពិសោធន៍ទាំងនេះនៅប្រទេសបារាំងនឹងនៅជាមួយនាងអស់មួយជីវិត ដោយសរសេរដោយងងឹតងងុលទៅកាន់ប្អូនស្រីរបស់នាងថា
'ការស្លាប់ និងទុក្ខវេទនា គ្រប់រូបភាពនៃភាពភ័យខ្លាច។ លងបន្លាចប្រទេសដែលលះបង់នេះ'
ការប្រហារជីវិត Girondins ដោយ Unknown, 1793 (ឥណទានរូបភាព៖ ដែនសាធារណៈ)
ខូចចិត្ត
នៅឆ្នាំ 1794 Wollstonecraft បានផ្តល់កំណើត ដល់កូនក្រៅច្បាប់របស់ Imlay ដែលនាងដាក់ឈ្មោះ Fanny តាមមិត្តសម្លាញ់របស់នាង។ ទោះបីនាងរីករាយយ៉ាងខ្លាំងក៏ដោយមិនយូរប៉ុន្មានក្ដីស្រឡាញ់របស់គាត់ប្រែជាត្រជាក់។នៅក្នុងការប៉ុនប៉ងដើម្បីពង្រឹងទំនាក់ទំនង ម៉ារី និងកូនស្រីដែលទើបនឹងកើតរបស់នាងបានធ្វើដំណើរទៅ Scandinavia ក្នុងនាមគាត់សម្រាប់ជំនួញ។
ប៉ុន្តែនៅពេលនាងត្រឡប់មកវិញ នាងបានរកឃើញថា Imlay បានចាប់ផ្តើមមានទំនាក់ទំនងស្នេហា ហើយបានបោះបង់ចោលនាងជាបន្តបន្ទាប់។ ដោយធ្លាក់ចូលទៅក្នុងការបាក់ទឹកចិត្តយ៉ាងខ្លាំង នាងបានប៉ុនប៉ងធ្វើអត្តឃាត ដោយបន្សល់ទុកនូវកំណត់ត្រាមួយដែលបានសរសេរថា:
'សូមកុំឱ្យអ្នកដឹងដោយបទពិសោធន៍អ្វីដែលអ្នកបានធ្វើឱ្យខ្ញុំស៊ូទ្រាំ។'
នាងបានលោតចូលទៅក្នុង Thames នៅឡើយ។ ត្រូវបានជួយសង្គ្រោះដោយអ្នកជិះទូកដែលឆ្លងកាត់។
ចូលរួមសង្គមឡើងវិញ
នៅទីបំផុត នាងបានជាសះស្បើយ និងបានចូលរួមក្នុងសង្គមឡើងវិញ ដោយសរសេរអត្ថបទជោគជ័យក្នុងការធ្វើដំណើររបស់នាងនៅប្រទេសស្កែនឌីណាវ និងភ្ជាប់ទំនាក់ទំនងជាមួយអ្នកស្គាល់គ្នាចាស់ គឺអ្នកកំណែទម្រង់សង្គម William Godwin ។ Godwin បានអានការសរសេរអំពីការធ្វើដំណើររបស់នាង ហើយបានរៀបរាប់ឡើងវិញថា៖
'ប្រសិនបើមានសៀវភៅមួយក្បាលដែលគណនាថាធ្វើឱ្យបុរសស្រលាញ់អ្នកនិពន្ធនោះ វាហាក់ដូចជាខ្ញុំថាជាសៀវភៅនេះ។'
The គូពិតជាបានលង់ស្រលាញ់គ្នា ហើយ Wollstonecraft មានផ្ទៃពោះម្តងទៀត ដោយគ្មានអាពាហ៍ពិពាហ៍។ ទោះបីជាអ្នកទាំងពីរមានការប្រឆាំងនឹងអាពាហ៍ពិពាហ៍យ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរក៏ដោយ ក៏ Godwin ថែមទាំងបានតស៊ូមតិសម្រាប់ការលុបចោលរបស់វាផងដែរ ពួកគេបានរៀបការនៅឆ្នាំ 1797 ដោយមិនចង់ឱ្យកូនរបស់ពួកគេធំឡើងដោយភាពអាម៉ាស់។ គូស្នេហ៍មួយគូនេះរីករាយនឹងអាពាហ៍ពិពាហ៍ដែលប្រកបដោយក្តីស្រឡាញ់ ប៉ុន្តែមិនធម្មតា ដោយរស់នៅក្នុងផ្ទះក្បែរគ្នា ដើម្បីមិនបោះបង់ឯករាជ្យភាពរបស់ពួកគេ ហើយជារឿយៗបានទាក់ទងគ្នាតាមរយៈសំបុត្ររវាងពួកគេ។
William Godwin ដោយ James Northcote, 1802, National វិចិត្រសាលរូបភាព (ឥណទានរូបភាព៖ ដែនសាធារណៈ)
Mary WollstonecraftGodwin
ទារករបស់ពួកគេបានកើតក្នុងឆ្នាំតែមួយ ហើយត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះថា Mary Wollstonecraft Godwin ដោយយកឈ្មោះឪពុកម្តាយទាំងពីរជាសញ្ញានៃមរតកបញ្ញារបស់នាង។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ Wollstonecraft នឹងមិនរស់នៅដើម្បីស្គាល់កូនស្រីរបស់គាត់ទេព្រោះ 11 ថ្ងៃក្រោយមកនាងបានស្លាប់ដោយសារផលវិបាកជាមួយនឹងការសម្រាលកូន។ Godwin មានការខកចិត្ត ហើយក្រោយមកបានបោះពុម្ពសៀវភៅអនុស្សាវរីយ៍អំពីជីវិតរបស់នាងជាកិត្តិយសរបស់នាង។
Mary Wollstonecraft Godwin នឹងចំណាយជីវិតរបស់នាងដើម្បីសងសឹកការស្វែងរកបញ្ញារបស់ម្តាយនាងដោយការកោតសរសើរយ៉ាងខ្លាំង ហើយរស់នៅដោយមិនសោកស្តាយដូចម្តាយរបស់នាង។ នាងនឹងមកសរសេរស្នាដៃដ៏ល្បីល្បាញបំផុតមួយក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ Frankenstein ហើយត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា Mary Shelley។
Mary Wollstonecraft Shelley ដោយ Richard Rothwell តាំងបង្ហាញឆ្នាំ 1840 វិចិត្រសាលរូបភាពជាតិ (ឥណទានរូបភាព៖ ដែនសាធារណៈ)