విషయ సూచిక
‘[మహిళలు] పురుషులపై అధికారం కలిగి ఉండాలని నేను కోరుకోవడం లేదు; కానీ తమపై తాము’
18వ శతాబ్దంలో, స్త్రీలకు కొన్ని స్వయంప్రతిపత్తి హక్కులు ఉన్నాయి. వారి ఆసక్తి యొక్క గోళం ఇంటి నిర్వహణ మరియు దాని పిల్లల విద్యను నిర్వహించడం ద్వారా ప్రారంభించడం మరియు ముగించడం. రాజకీయ ప్రపంచం వారి బలహీనమైన సున్నితత్వాల కోసం చాలా కఠినంగా ఉంది మరియు హేతుబద్ధమైన ఆలోచనను రూపొందించడంలో అసమర్థులకు అధికారిక విద్య ఉపయోగపడదు.
ఇది కూడ చూడు: స్త్రీల గురించి మనం ఎలా ఆలోచిస్తామో పురాతన ప్రపంచం ఇప్పటికీ నిర్వచించిందా?అలా 1792లో మహిళల హక్కుల నిరూపణ ప్రజా రంగంలోకి ప్రవేశించింది, మేరీ వోల్స్టోన్క్రాఫ్ట్ రాడికల్ సంస్కర్తగా మరియు మహిళల హక్కుల ఛాంపియన్గా ప్రఖ్యాతిగాంచబడింది మరియు స్త్రీవాద స్థాపకురాలిగా ఆమె స్థానం సుస్థిరం చేయబడింది.
ఆమె ఆలోచనలు ధైర్యంగా ఉన్నాయి, ఆమె చర్యలు వివాదాస్పదంగా ఉన్నాయి మరియు ఆమె జీవితం విషాదంతో చెడిపోయినప్పటికీ, ఆమె కాదనలేని వారసత్వాన్ని మిగిల్చింది.
బాల్యం
బాల్యం నుండి, వోల్స్టోన్క్రాఫ్ట్ ఆమె లింగం యొక్క అసమానతలు మరియు అన్యాయాలను నిర్దాక్షిణ్యంగా బహిర్గతం చేసింది. ఆమె 1759లో తన తండ్రి నిర్లక్ష్యపు ఖర్చుల కారణంగా ఆర్థికంగా ఇబ్బంది పడుతున్న కుటుంబంలో జన్మించింది. వారసత్వం లేని మహిళలకు ఉపాధి అవకాశాలు తగ్గిపోయాయని ఆమె తరువాతి జీవితంలో విలపిస్తుంది.
ఆమె తండ్రి తన తల్లిని బహిరంగంగా మరియు క్రూరంగా హింసించాడు. యుక్తవయసులో ఉన్న వోల్స్టోన్క్రాఫ్ట్ తన తండ్రి ఇంటికి తిరిగి వచ్చినప్పుడు లోపలికి రాకుండా నిరోధించడానికి ఆమె తల్లి పడకగది తలుపు వెలుపల క్యాంప్ వేసింది, ఈ అనుభవం ఆమెపై ఉన్న తీవ్ర వ్యతిరేకతను ప్రభావితం చేస్తుంది.వివాహ సంస్థ.
వోల్స్టోన్క్రాఫ్ట్ 21 సంవత్సరాల వయస్సులో ఉన్నప్పుడు ఆమె తల్లి మరణించింది, మరియు ఆమె తన బాధాకరమైన కుటుంబ ఇంటి నుండి తప్పించుకుని బ్లడ్ కుటుంబంతో నివసించడానికి వెళ్ళింది, ఆమె చిన్న కుమార్తె ఫానీతో ఆమెకు లోతైన అనుబంధం ఏర్పడింది. ఈ జంట కలిసి జీవించాలని కలలు కన్నారు, ఆర్థికంగా మరియు మానసికంగా ఒకరికొకరు మద్దతు ఇస్తారు, అయినప్పటికీ మహిళలుగా ఈ కల చాలా వరకు సాధించలేనిది.
ప్రారంభ కెరీర్
25 సంవత్సరాల వయస్సులో, ఫన్నీ మరియు ఆమె సోదరి ఎలిజాతో కలిసి, వోల్స్టోన్క్రాఫ్ట్ స్థాపించారు లండన్లోని న్యూవింగ్టన్ గ్రీన్లోని నాన్-కన్ఫార్మిస్ట్ ఏరియాలో బాలికల బోర్డింగ్ స్కూల్. ఇక్కడ ఆమె యూనిటేరియన్ చర్చికి హాజరు కావడం ద్వారా రాడికల్స్తో కలవడం ప్రారంభించింది, దీని బోధనలు ఆమెను రాజకీయ మేల్కొలుపు వైపు నెట్టివేస్తాయి.
ఇది కూడ చూడు: ఇటలీకి మొదటి రాజు ఎవరు?న్యూవింగ్టన్ గ్రీన్ యూనిటేరియన్ చర్చ్, వోల్స్టోన్క్రాఫ్ట్ యొక్క మేధోపరమైన ఆలోచనలను విస్తరించడంలో ప్రభావవంతమైనది. (చిత్రం క్రెడిట్: CC)
అయితే పాఠశాల త్వరలోనే తీవ్రమైన ఆర్థిక ఇబ్బందుల్లో పడింది మరియు మూసివేయవలసి వచ్చింది. తనను తాను ఆర్థికంగా ఆదుకోవడం కోసం, వోల్స్టోన్క్రాఫ్ట్ ఐర్లాండ్లోని కౌంటీ కార్క్లో గవర్నెస్గా క్లుప్తమైన మరియు అసంతృప్తికరమైన పదవిని నిర్వహించింది, రచయితగా మారడానికి సోషల్ ప్రోటోకాల్కు వ్యతిరేకంగా నిర్ణయించుకుంది.
తిరిగి లండన్కు వచ్చినప్పుడు ఆమె ప్రచురణకర్త జోసెఫ్ జాన్సన్ సర్కిల్లో చేరింది. మేధావులు, విలియం వర్డ్స్వర్త్, థామస్ పైన్ మరియు విలియం బ్లేక్ వంటి వారితో వారపు విందులకు హాజరవుతున్నారు. ఆమె మేధోపరమైన క్షితిజాలు విస్తరించడం ప్రారంభించాయి మరియు రాడికల్ గ్రంథాల సమీక్షకురాలిగా మరియు అనువాదకురాలిగా ఆమె తన పాత్ర ద్వారా మరింత సమాచారం పొందింది.జాన్సన్ వార్తాపత్రిక.
అసంప్రదాయ వీక్షణలు
వోల్స్టోన్క్రాఫ్ట్ ఆమె జీవితాంతం అనేక వివాదాస్పద అభిప్రాయాలను కలిగి ఉంది, ఆధునిక కాలంలో ఆమె పని చాలా మంది స్త్రీవాదులను ప్రేరేపించినప్పటికీ, ఆమె అపోజిట్ లైఫ్ కూడా వ్యాఖ్యను ఆకర్షిస్తుంది.<2
ఉదాహరణకు, వివాహిత కళాకారుడు హెన్రీ ఫుసెలీతో ప్రేమలో పడినందున, ఆమె తన భార్యతో కలిసి మూడు-మార్గం జీవన విధానాన్ని ప్రారంభించాలని ధైర్యంగా ప్రతిపాదించింది - ఆమె ఈ అవకాశాన్ని చూసి కలవరపడి సంబంధాన్ని మూసివేసింది.
మేరీ వోల్స్టోన్క్రాఫ్ట్ బై జాన్ ఓపీ, c.1790-91, టేట్ బ్రిటన్ (చిత్రం క్రెడిట్: పబ్లిక్ డొమైన్)
సమాజంపై ఆమె అభిప్రాయాలు కూడా బాహాటంగా చెప్పబడ్డాయి మరియు చివరికి ఆమెను ప్రశంసలకు దారితీసింది. 1790లో, విగ్ MP ఎడ్మండ్ బుర్క్ కొనసాగుతున్న ఫ్రెంచ్ విప్లవాన్ని విమర్శిస్తూ ఒక కరపత్రాన్ని ప్రచురించాడు, అది వోల్స్టోన్క్రాఫ్ట్ను ఎంతగానో ఆగ్రహానికి గురిచేసింది, ఆమె ఆవేశంగా ఒక ఖండనను వ్రాయడం ప్రారంభించింది, అది కేవలం 28 రోజుల తర్వాత ప్రచురించబడింది.
పురుషుల హక్కులు రిపబ్లికనిజాన్ని సమర్ధించాయి మరియు సంప్రదాయం మరియు ఆచారంపై బుర్కే ఆధారపడటాన్ని తిరస్కరించింది, ఆమె తదుపరి మరియు అత్యంత ముఖ్యమైన పనికి ఆజ్యం పోసే ఆలోచనలు, మహిళల హక్కుల నిరూపణ .
ఎ విండికేషన్ ఆఫ్ ది రైట్స్ ఆఫ్ వుమన్ , 1792
ఈ రచనలో, వోల్స్టోన్క్రాఫ్ట్ స్త్రీ జీవితంలో విద్యకు స్థానం లేదనే నమ్మకంపై దాడి చేస్తుంది. 18వ శతాబ్దంలో, మహిళలు ఎక్కువగా హేతుబద్ధమైన ఆలోచనను ఏర్పరచుకోలేకపోతున్నారని భావించారు, స్పష్టంగా ఆలోచించలేనంత భావోద్వేగంతో ఉన్నారు.
వోల్స్టోన్క్రాఫ్ట్ వాదించారు.పురుషులు ప్రయత్నించే అవకాశాన్ని అనుమతించరు మరియు బదులుగా విస్తృతమైన సౌందర్యం వంటి పైపై లేదా పనికిమాలిన కార్యకలాపాలను ప్రోత్సహిస్తారు కాబట్టి స్త్రీలు విద్యలో అసమర్థులుగా కనిపిస్తారు.
ఆమె ఇలా రాసింది:
' శైశవదశలో అందం స్త్రీ రాజదండం అని, మనసు శరీరానికి రూపమిచ్చి, దాని గిల్ట్ పంజరం చుట్టూ తిరుగుతూ, దాని చెరను అలంకరించుకోవడానికి మాత్రమే ప్రయత్నిస్తుంది'
విద్యతో, స్త్రీలు సమాజానికి బదులుగా దోహదపడగలరు, పట్టుకోగలరు ఉద్యోగాలు, వారి పిల్లలకు మరింత అర్థవంతమైన రీతిలో విద్యను అందించండి మరియు వారి భర్తలతో సమాన సహవాసంలోకి ప్రవేశించండి.
ఆమె మరణం తర్వాత ఆమె సాహసోపేతమైన జీవనశైలి పట్ల కొంత కాలం ప్రజలలో అసహ్యం ఉన్నప్పటికీ, వినికేషన్ తిరిగి స్వాగతించబడింది ప్రముఖ ఓటు హక్కుదారు మిల్లిసెంట్ గారెట్ ఫాసెట్ ద్వారా పబ్లిక్ స్పియర్, ఆమె 1892లో దాని శతాబ్ది ఎడిషన్కు ఉపోద్ఘాతాన్ని వ్రాసినప్పుడు.
ఇది అనేక ఆధునిక స్త్రీవాదులకు ఆధారాన్ని అందించిన మహిళల హక్కులపై దాని అంతర్దృష్టితో కూడిన వ్యాఖ్యలకు ఆధునిక కాలంలో ప్రశంసించబడుతుంది. ఈరోజు వాదనలు.
పారిస్ మరియు రివాల్ ution
'యూరోప్లో మంచి రోజు రాబోతోందన్న ఆశను నేను ఇంకా వదులుకోలేను'
మానవ హక్కులపై ఆమె ప్రచురణలను అనుసరించి, వోల్స్టోన్క్రాఫ్ట్ మరో సాహసోపేతమైన చర్యను చేపట్టింది. 1792లో, విప్లవం ఉధృతంగా ఉన్న సమయంలో (లూయిస్ XVIని ఉరితీయడానికి దాదాపు ఒక నెల ముందు) ఆమె పారిస్కు ప్రయాణించి, ప్రపంచాన్ని మార్చే సంఘటనలను ప్రత్యక్షంగా చూసేందుకు వెళ్లింది.
ఆమె తనతో అనుబంధం కలిగి ఉంది.గిరోండిన్ రాజకీయ వర్గం, మరియు వారి శ్రేణులలో చాలా మంది సన్నిహిత స్నేహితులను సంపాదించారు, ప్రతి ఒక్కరు గొప్ప సామాజిక మార్పును కోరుకుంటారు. పారిస్లో ఉన్నప్పుడు, వోల్స్టోన్క్రాఫ్ట్ కూడా అమెరికన్ సాహసికుడు గిల్బర్ట్ ఇమ్లేతో గాఢంగా ప్రేమలో పడ్డాడు, వివాహేతర సంబంధం లేకుండా అతనితో లైంగిక సంబంధం పెట్టుకోవడం ద్వారా సామాజిక నిబంధనలను తిరస్కరించాడు.
The Terror
విప్లవం చేరుకున్నప్పటికీ రిపబ్లికనిజం యొక్క దాని లక్ష్యం, వోల్స్టోన్క్రాఫ్ట్ క్రింది టెర్రర్ పాలనతో భయభ్రాంతులకు గురైంది. ఫ్రాన్స్ ముఖ్యంగా వోల్స్టోన్క్రాఫ్ట్ వంటి విదేశీయుల పట్ల శత్రుత్వం పెంచుకుంది, మరియు ఇతర సంఘ సంస్కర్తలతో ఆమెకు ఉన్న సంబంధాల కారణంగా ఆమె స్వయంగా తీవ్ర అనుమానానికి గురైంది.
టెర్రర్ యొక్క రక్తపాత హత్యలు వోల్స్టోన్క్రాఫ్ట్ యొక్క గిరోండిన్ స్నేహితులను ఉరితీయడం చూసింది. అక్టోబరు 31న, గుంపులోని 22 మంది చంపబడ్డారు, రక్తపిపాసి మరియు సమర్థవంతమైన గిలెటిన్ స్వభావంతో - మొత్తం 22 తలలను నరికివేయడానికి కేవలం 36 నిమిషాలు పట్టింది. ఇమ్లే వోల్స్టోన్క్రాఫ్ట్కు వారి గతి గురించి చెప్పినప్పుడు, ఆమె కుప్పకూలిపోయింది.
ఫ్రాన్స్లోని ఈ అనుభవాలు ఆమెతో జీవితాంతం ఉంటాయి, ఆమె సోదరికి చీకటిగా రాస్తూ
'మరణం మరియు కష్టాలు, ప్రతి భీభత్సం , ఈ అంకిత దేశాన్ని వెంటాడుతోంది'
అజ్ఞాతవాసి ద్వారా గిరోండిన్స్ను అమలు చేయడం, 1793 (చిత్రం క్రెడిట్: పబ్లిక్ డొమైన్)
హార్ట్బ్రేక్
1794లో, వోల్స్టోన్క్రాఫ్ట్ జన్మనిచ్చింది. ఇమ్లే యొక్క చట్టవిరుద్ధమైన బిడ్డకు, ఆమె తన ప్రతిష్టాత్మకమైన స్నేహితుని పేరు మీద ఫానీ అని పేరు పెట్టింది. ఆమె ఆనందానికి అవధులు లేకుండా పోయినప్పటికీ, అతని ప్రేమ వెంటనే చల్లబడింది.సంబంధాన్ని చక్కదిద్దే ప్రయత్నంలో, మేరీ మరియు ఆమె పసికందు అతని తరపున వ్యాపారం కోసం స్కాండినేవియాకు వెళ్లారు.
అయితే ఆమె తిరిగి వచ్చిన తర్వాత, ఇమ్లే ఎఫైర్ ప్రారంభించినట్లు ఆమె గుర్తించింది మరియు ఆ తర్వాత ఆమెను విడిచిపెట్టింది. తీవ్ర నిరాశలో పడి, ఆమె ఆత్మహత్యకు ప్రయత్నించింది, ఇలా పేర్కొంది:
'మీరు నన్ను భరించేలా చేసిన అనుభవం మీకు ఎప్పటికీ తెలియకపోవచ్చు.'
ఆమె థేమ్స్లోకి దూకింది, అయినప్పటికీ ప్రయాణిస్తున్న బోట్మ్యాన్చే రక్షించబడింది.
మళ్లీ సొసైటీలో చేరడం
చివరికి ఆమె కోలుకుంది మరియు తిరిగి సమాజంలో చేరింది, స్కాండినేవియాలో తన ప్రయాణాలపై విజయవంతమైన భాగాన్ని వ్రాసి పాత పరిచయస్తుడైన తోటి సంఘ సంస్కర్త విలియం గాడ్విన్తో మళ్లీ కనెక్ట్ అయ్యింది. గాడ్విన్ ఆమె ట్రావెల్ రైటింగ్ని చదివాడు మరియు ఇలా చెప్పాడు:
'ఒక మనిషిని దాని రచయితతో ప్రేమలో పడేలా చేయడానికి గణించబడిన పుస్తకం ఏదైనా ఉంటే, ఇది నాకు పుస్తకంగా కనిపిస్తుంది.'
ది. ఈ జంట నిజంగా ప్రేమలో పడింది మరియు వోల్స్టోన్క్రాఫ్ట్ మరోసారి వివాహం కాకుండా గర్భవతి అయింది. ఇద్దరూ వివాహాన్ని తీవ్రంగా వ్యతిరేకించినప్పటికీ - గాడ్విన్ దాని రద్దు కోసం కూడా వాదించారు - వారు 1797లో వివాహం చేసుకున్నారు, వారి బిడ్డ అవమానకరంగా పెరగడం ఇష్టం లేదు. ఈ జంట తమ స్వాతంత్య్రాన్ని వదులుకోకుండా పక్కపక్కనే ఇళ్ళలో నివసిస్తూ ప్రేమపూర్వకమైన ఇంకా సాంప్రదాయేతర వివాహాన్ని ఆనందించారు మరియు వారి మధ్య తరచూ లేఖల ద్వారా సంభాషించేవారు.
James Northcote, 1802, నేషనల్ రచించిన విలియం గాడ్విన్ పోర్ట్రెయిట్ గ్యాలరీ (చిత్ర క్రెడిట్: పబ్లిక్ డొమైన్)
మేరీ వోల్స్టోన్క్రాఫ్ట్గాడ్విన్
వారి పాప అదే సంవత్సరం జన్మించింది మరియు మేరీ వోల్స్టోన్క్రాఫ్ట్ గాడ్విన్ అని పేరు పెట్టబడింది, ఇద్దరు తల్లిదండ్రుల పేర్లను ఆమె మేధో వారసత్వానికి చిహ్నంగా తీసుకున్నారు. వోల్స్టోన్క్రాఫ్ట్ తన కుమార్తె గురించి తెలుసుకోలేకపోయింది, ఎందుకంటే 11 రోజుల తర్వాత ఆమె పుట్టుకతో వచ్చే సమస్యలతో మరణించింది. గాడ్విన్ దిగ్భ్రాంతికి గురయ్యాడు మరియు తరువాత ఆమె గౌరవార్థం ఆమె జీవిత జ్ఞాపకాలను ప్రచురించాడు.
మేరీ వోల్స్టోన్క్రాఫ్ట్ గాడ్విన్ తన తల్లి యొక్క మేధోపరమైన చర్యలకు ప్రతీకారం తీర్చుకోవడం కోసం తన జీవితాన్ని ఎంతో అభిమానంతో గడిపాడు మరియు ఆమె తల్లి వలె నిరాడంబరంగా జీవించాడు. ఆమె చరిత్రలో అత్యంత ప్రసిద్ధి చెందిన రచనలలో ఒకటైన ఫ్రాంకెన్స్టైయిన్ ని వ్రాయడానికి వచ్చింది మరియు మేరీ షెల్లీగా మనకు సుపరిచితం.
మేరీ వోల్స్టోన్క్రాఫ్ట్ షెల్లీ రిచర్డ్ రోత్వెల్, 1840లో ప్రదర్శించబడింది, నేషనల్ పోర్ట్రెయిట్ గ్యాలరీ (చిత్రం క్రెడిట్: పబ్లిక్ డొమైన్)