"ฉันไม่ต้องการให้ [ผู้หญิง] มีอำนาจเหนือผู้ชาย แต่อยู่เหนือตัวเอง'

ในศตวรรษที่ 18 ผู้หญิงมีสิทธิในการปกครองตนเองเพียงเล็กน้อย ขอบเขตความสนใจของพวกเขามีขึ้นเพื่อเริ่มต้นและจบลงที่บ้าน การจัดการค่าบำรุงรักษาและการศึกษาของลูกๆ โลกของการเมืองรุนแรงเกินไปสำหรับความรู้สึกอ่อนไหวที่อ่อนแอของพวกเขา และการศึกษาอย่างเป็นทางการจะไม่มีประโยชน์สำหรับคนที่ไม่สามารถสร้างความคิดที่เป็นเหตุเป็นผลได้

ดังนั้นในปี ค.ศ. 1792 เมื่อ การพิสูจน์สิทธิสตรี เข้าสู่พื้นที่สาธารณะ Mary Wollstonecraft ได้รับการคาดหมายให้มีชื่อเสียงในฐานะนักปฏิรูปหัวรุนแรงและผู้สนับสนุนสิทธิสตรี และตำแหน่งของเธอในฐานะผู้ก่อตั้งสตรีนิยมก็ถูกยึดไว้

แนวคิดของเธอกล้าหาญ การกระทำของเธอขัดแย้ง และ แม้ว่าชีวิตของเธอต้องพังทลายจากโศกนาฏกรรม แต่เธอก็ทิ้งมรดกที่ไม่อาจปฏิเสธได้ไว้เบื้องหลัง

วัยเด็ก

ตั้งแต่อายุยังน้อย Wollstonecraft ถูกเปิดโปงอย่างไร้ความปรานีต่อความไม่เท่าเทียมกันและความอยุติธรรมที่มีต่อเพศของเธอ เธอเกิดในปี 1759 ในครอบครัวที่ประสบปัญหาทางการเงินเนื่องจากพ่อของเธอใช้จ่ายสุรุ่ยสุร่าย ในชีวิตต่อมาเธอจะคร่ำครวญถึงทางเลือกในการจ้างงานที่ลดลงสำหรับผู้หญิงที่ไม่มีมรดก

พ่อของเธอทำร้ายแม่ของเธออย่างเปิดเผยและโหดร้าย Wollstonecraft วัยรุ่นจะตั้งค่ายนอกประตูห้องนอนของแม่ของเธอเพื่อป้องกันไม่ให้พ่อของเธอเข้ามาเมื่อเขากลับถึงบ้าน ซึ่งเป็นประสบการณ์ที่จะมีอิทธิพลต่อการต่อต้านอย่างแข็งกร้าวของเธอต่อสถาบันการแต่งงาน

เมื่อ Wollstonecraft อายุ 21 ปี แม่ของเธอเสียชีวิต และเธอหนีจากบ้านของครอบครัวที่บอบช้ำและไปอาศัยอยู่กับครอบครัว Blood ซึ่งมีลูกสาวคนเล็กชื่อ Fanny ที่เธอสร้างความผูกพันอย่างลึกซึ้งด้วย ทั้งคู่ใฝ่ฝันที่จะใช้ชีวิตร่วมกัน เกื้อกูลกันทั้งทางด้านการเงินและทางอารมณ์ แต่เนื่องจากผู้หญิงส่วนใหญ่ฝันนี้ไปไม่ถึง

เริ่มต้นอาชีพ

เมื่ออายุ 25 ปี ร่วมกับ Fanny และ Eliza น้องสาวของเธอ Wollstonecraft ได้ก่อตั้ง โรงเรียนประจำหญิงล้วนในเขตนิววิงตัน กรีน ลอนดอน ที่นี่เธอเริ่มผสมกับกลุ่มหัวรุนแรงผ่านการเข้าร่วมโบสถ์ Unitarian ซึ่งคำสอนของเธอจะผลักดันให้เธอตื่นตัวทางการเมือง

Newington Green Unitarian Church ซึ่งมีอิทธิพลในการขยายแนวคิดทางปัญญาของ Wollstonecraft (เครดิตรูปภาพ: CC)

ในไม่ช้าโรงเรียนก็ตกอยู่ในภาวะคับขันทางการเงิน และถูกบังคับให้ปิด เพื่อช่วยเหลือตัวเองทางการเงิน Wollstonecraft จัดตำแหน่งสั้น ๆ และไม่มีความสุขในฐานะผู้ปกครองใน County Cork ประเทศไอร์แลนด์ก่อนที่จะตัดสินใจต่อต้านระเบียบสังคมในการเป็นนักเขียน

เมื่อกลับมาที่ลอนดอน เธอได้เข้าร่วมกลุ่มนักพิมพ์ของโจเซฟ จอห์นสัน ปัญญาชนเข้าร่วมงานเลี้ยงอาหารค่ำประจำสัปดาห์กับบุคคลเช่น William Wordsworth, Thomas Paine และ William Blake ขอบเขตทางปัญญาของเธอเริ่มขยายกว้างขึ้น และเธอได้รับความรู้มากขึ้นผ่านบทบาทของเธอในฐานะผู้ตรวจสอบและแปลข้อความที่มีรากเหง้าสำหรับหนังสือพิมพ์ของจอห์นสัน

มุมมองที่แหวกแนว

Wollstonecraft มีมุมมองที่เป็นที่ถกเถียงมากมายตลอดชีวิตของเธอ และแม้ว่าผลงานของเธอจะเป็นแรงบันดาลใจให้นักสตรีนิยมจำนวนมากในยุคปัจจุบัน วิถีชีวิตที่ไม่ฝักใฝ่ฝ่ายใดของเธอก็ดึงดูดความคิดเห็นเช่นกัน

ตัวอย่างเช่น ตกหลุมรักกับศิลปินที่แต่งงานแล้ว เฮนรี ฟูเซลี เธอเสนออย่างกล้าหาญว่าให้พวกเขาเริ่มต้นการจัดการใช้ชีวิตแบบสามทางกับภรรยาของเขา ซึ่งแน่นอนว่าถูกรบกวนจากโอกาสนี้และปิดความสัมพันธ์ลง

Mary Wollstonecraft โดย John Opie, c.1790-91, Tate Britain (เครดิตรูปภาพ: สาธารณสมบัติ)

ความคิดเห็นของเธอเกี่ยวกับสังคมก็ได้รับการเปิดเผยเช่นกัน และในที่สุดจะนำเธอไปสู่การโห่ร้อง ในปี ค.ศ. 1790 ส.ส. Whig Edmund Burke ได้ตีพิมพ์จุลสารที่วิพากษ์วิจารณ์การปฏิวัติฝรั่งเศสที่กำลังดำเนินอยู่ซึ่งทำให้ Wollstonecraft โกรธแค้นมากจนเธอโกรธจัดที่จะเขียนข้อโต้แย้งซึ่งตีพิมพ์เพียง 28 วันต่อมา

การพิสูจน์ของ สิทธิของผู้ชาย สนับสนุนลัทธิสาธารณรัฐและปฏิเสธการพึ่งพาประเพณีและขนบธรรมเนียมของเบิร์ค แนวคิดที่จะขับเคลื่อนงานชิ้นต่อไปและสำคัญที่สุดของเธอ การพิสูจน์สิทธิสตรี

A Vindication of the Rights of Woman , 1792

ในงานชิ้นนี้ Wollstonecraft โจมตีความเชื่อที่ว่าการศึกษาไม่มีส่วนในชีวิตของผู้หญิง ในศตวรรษที่ 18 ผู้หญิงถูกมองว่าส่วนใหญ่ไม่สามารถสร้างความคิดที่เป็นเหตุเป็นผลได้ และมีอารมณ์เกินกว่าจะคิดให้ชัดเจน

Wollstonecraft โต้แย้งว่าผู้หญิงดูเหมือนไร้ความสามารถเท่านั้นเพราะผู้ชายไม่เปิดโอกาสให้พวกเธอลองผิดลองถูก แต่กลับสนับสนุนกิจกรรมที่ฉาบฉวยหรือไร้สาระ เช่น การเสริมสวย

เธอเขียนว่า:

สอนจากพวกเธอ วัยเด็กที่ความงามเป็นคทาของผู้หญิง จิตใจหล่อหลอมเข้ากับร่างกาย และเที่ยวเตร่ไปรอบๆ กรงทอง เพียงพยายามประดับคุกของมัน'

ด้วยการศึกษา เธอแย้งว่า ผู้หญิงสามารถช่วยเหลือสังคมได้ งาน ให้การศึกษาแก่ลูก ๆ ด้วยวิธีที่มีความหมายมากขึ้น และเข้าสู่ความเป็นเพื่อนที่เท่าเทียมกันกับสามีของพวกเขา

แม้จะมีการดูถูกเหยียดหยามในที่สาธารณะเกี่ยวกับการใช้ชีวิตที่กล้าหาญของเธอหลังจากการตายของเธอ Vindication ก็ได้รับการต้อนรับกลับเข้าสู่ พื้นที่สาธารณะโดยผู้นำกลุ่มสนับสนุนการเลือกตั้ง มิลลิเซนต์ การ์เร็ตต์ ฟอว์เซ็ตต์ เมื่อเธอเขียนคำนำเกี่ยวกับฉบับครบรอบร้อยปีในปี 1892

หนังสือเล่มนี้จะได้รับการยกย่องในยุคปัจจุบันสำหรับความคิดเห็นเชิงลึกเกี่ยวกับสิทธิสตรี ซึ่งเป็นพื้นฐานสำหรับนักสตรีนิยมสมัยใหม่หลายคน ข้อโต้แย้งในวันนี้

ปารีสและการปฏิวัติ ution

'ฉันยังไม่สามารถละทิ้งความหวังได้ ว่าวันที่ยุติธรรมกว่ากำลังเริ่มขึ้นในยุโรป'

หลังจากที่เธอเผยแพร่เกี่ยวกับสิทธิมนุษยชน Wollstonecraft ได้ดำเนินการอย่างกล้าหาญอีกครั้ง ในปี พ.ศ. 2335 เธอเดินทางไปปารีสในช่วงที่เกิดการปฏิวัติ (ประมาณหนึ่งเดือนก่อนการประหารชีวิตพระเจ้าหลุยส์ที่ 16) เพื่อดูเหตุการณ์ที่เปลี่ยนแปลงโลกที่กำลังเกิดขึ้นโดยตรง

เธอเข้าร่วมกับกลุ่มการเมือง Girondin และสร้างเพื่อนสนิทมากมายในหมู่พวกเขา แต่ละคนแสวงหาการเปลี่ยนแปลงทางสังคมที่ยิ่งใหญ่ ขณะอยู่ในปารีส Wollstonecraft ก็ตกหลุมรัก Gilbert Imlay นักผจญภัยชาวอเมริกันอย่างลึกซึ้ง โดยปฏิเสธบรรทัดฐานทางสังคมด้วยการมีเพศสัมพันธ์กับเขานอกสมรส

The Terror

แม้ว่าการปฏิวัติจะมาถึง เป้าหมายของลัทธิสาธารณรัฐ Wollstonecraft รู้สึกหวาดกลัวต่อรัชกาลแห่งความหวาดกลัวต่อไปนี้ ฝรั่งเศสเริ่มเป็นศัตรูมากขึ้น โดยเฉพาะอย่างยิ่งต่อชาวต่างชาติ เช่น Wollstonecraft และตัวเธอเองตกเป็นผู้ต้องสงสัยอย่างหนักเนื่องจากความเชื่อมโยงของเธอกับนักปฏิรูปสังคมคนอื่นๆ

การสังหารหมู่อย่างนองเลือดของ Terror ทำให้เพื่อน Girondin ของ Wollstonecraft หลายคนถูกประหารชีวิต ในวันที่ 31 ตุลาคม กลุ่ม 22 คนถูกสังหาร ด้วยความกระหายเลือดและมีประสิทธิภาพของกิโยตีนที่เห็นได้ชัดเจน – ใช้เวลาเพียง 36 นาทีในการตัดหัวทั้ง 22 หัว เมื่อ Imlay เล่าชะตากรรมของพวกเขาให้ Wollstonecraft ฟัง เธอก็ทรุดลง

ประสบการณ์เหล่านี้ในฝรั่งเศสจะติดตัวเธอไปตลอดชีวิต เธอเขียนจดหมายถึงพี่สาวอย่างมืดมนว่า

'ความตายและความทุกข์ยาก ท่ามกลางความหวาดกลัวทุกรูปแบบ หลอกหลอนประเทศที่อุทิศตนนี้'

การประหาร Girondins โดย Unknown, 1793 (เครดิตรูปภาพ: Public Domain)

Heartbreak

ในปี 1794 Wollstonecraft ให้กำเนิด ถึงลูกนอกสมรสของ Imlay ซึ่งเธอตั้งชื่อว่า Fanny ตามเพื่อนหัวแก้วหัวแหวนของเธอ แม้ว่าเธอจะมีความสุขมาก แต่ในไม่ช้าความรักของเขาก็เย็นชาในความพยายามที่จะแก้ไขความสัมพันธ์ แมรี่และลูกสาวตัวน้อยของเธอเดินทางไปสแกนดิเนเวียในนามของเขาเพื่อทำธุรกิจ

เมื่อเธอกลับมา เธอพบว่าอิมเลย์เริ่มมีความสัมพันธ์และทิ้งเธอไปในเวลาต่อมา เธอพยายามฆ่าตัวตายโดยทิ้งข้อความไว้ว่า :

'ขอให้คุณไม่เคยรู้จากประสบการณ์ที่คุณทำให้ฉันอดทน'

เธอกระโดดลงไปในแม่น้ำเทมส์ ได้รับการช่วยเหลือโดยคนพายเรือที่ผ่านไปมา

เข้าร่วมสังคมใหม่

ในที่สุดเธอก็หายดีและเข้าร่วมสังคมอีกครั้ง โดยเขียนบทความที่ประสบความสำเร็จเกี่ยวกับการเดินทางของเธอในสแกนดิเนเวียและติดต่อกับคนรู้จักเก่าอีกครั้ง นั่นคือวิลเลียม ก็อดวิน นักปฏิรูปสังคม ก็อดวินได้อ่านงานเขียนเกี่ยวกับการเดินทางของเธอและเล่าว่า :

'หากมีหนังสือเล่มใดที่คำนวณได้ว่าจะทำให้ผู้ชายตกหลุมรักผู้เขียน ฉันคิดว่าหนังสือเล่มนี้น่าจะเป็นหนังสือเล่มนี้'

The ทั้งคู่ตกหลุมรักกันจริง ๆ และ Wollstonecraft ก็ตั้งครรภ์นอกสมรสอีกครั้ง แม้ว่าทั้งคู่จะต่อต้านการแต่งงานอย่างรุนแรง แต่ Godwin ยังสนับสนุนให้ยกเลิกด้วยซ้ำ - พวกเขาแต่งงานกันในปี พ.ศ. 2340 โดยไม่ต้องการให้ลูกเติบโตมาด้วยความอับอายขายหน้า ทั้งคู่มีความสุขกับชีวิตสมรสที่เปี่ยมด้วยความรักแต่ไม่ธรรมดา อาศัยอยู่ในบ้านเคียงข้างกันโดยไม่ละทิ้งความเป็นอิสระ และมักสื่อสารกันทางจดหมายระหว่างกัน

William Godwin โดย James Northcote, 1802, National คลังภาพบุคคล (เครดิตรูปภาพ: สาธารณสมบัติ)

Mary Wollstonecraftก็อดวิน

ลูกของพวกเขาเกิดในปีเดียวกันและได้รับการตั้งชื่อว่า Mary Wollstonecraft ก็อดวิน โดยใช้ชื่อของพ่อแม่ทั้งสองเป็นสัญลักษณ์ของมรดกทางปัญญาของเธอ Wollstonecraft จะไม่มีชีวิตอยู่เพื่อรู้จักลูกสาวของเธอ อย่างไรก็ตาม 11 วันต่อมา เธอก็เสียชีวิตจากภาวะแทรกซ้อนในการคลอด ก็อดวินรู้สึกว้าวุ่นใจและต่อมาก็ตีพิมพ์บันทึกชีวิตของเธอเพื่อเป็นเกียรติแก่เธอ

แมรี่ โวลล์สโตนคราฟ ก็อดวินจะใช้ชีวิตของเธอเพื่อล้างแค้นให้กับการแสวงหาทางปัญญาของแม่ด้วยความชื่นชมอย่างมาก และใช้ชีวิตอย่างไร้มารยาทเหมือนแม่ของเธอ เธอจะมาเขียนผลงานที่มีชื่อเสียงที่สุดชิ้นหนึ่งในประวัติศาสตร์ แฟรงเกนสไตน์ และเป็นที่รู้จักในชื่อ Mary Shelley

Mary Wollstonecraft Shelley โดย Richard Rothwell จัดแสดงในปี 1840 National Portrait Gallery (เครดิตรูปภาพ: สาธารณสมบัติ)