‘Men [ayollarning] erkaklar ustidan hokimiyatga ega bo'lishini xohlamayman; lekin o'zlari ustidan'

18-asrda ayollarning avtonom huquqlari kam edi. Ularning qiziqish doirasi uy xo'jaligidan boshlanib, tugaydi, uni parvarish qilish va bolalarning ta'limini boshqarishi kerak edi. Siyosat dunyosi ularning zaif sezgirligi uchun juda qattiq edi va ratsional fikrni shakllantirishga qodir bo'lmagan kishi uchun rasmiy ta'lim hech qanday foyda keltirmaydi.

Shunday qilib, 1792 yilda Ayol huquqlarini himoya qilish jamoat maydoniga kirdi, Meri Uolstounkraft radikal islohotchi va ayollar huquqlari himoyachisi sifatida shuhrat qozondi va uning feminizm asoschisi sifatidagi o'rni mustahkamlandi.

Uning g'oyalari jasur, harakatlari ziddiyatli edi va uning hayoti fojialarga to'la bo'lsa-da, u o'zidan inkor etib bo'lmaydigan meros qoldirdi.

Bolalik

Kichikligidanoq Uolstounkraft o'z jinsiga nisbatan tengsizlik va adolatsizliklarga shafqatsizlarcha duchor bo'ldi. U 1759-yilda otasining beparvo sarf-xarajatlari tufayli moddiy jihatdan qiynalayotgan oilada tug‘ilgan. U keyingi hayotida merossiz ayollarning ishga joylashish imkoniyatlari qisqarganidan noliydi.

Otasi onasini ochiqchasiga va shafqatsizlarcha haqorat qildi. O'smir Uolstounkraft otasi uyiga qaytganida otasining kirishiga yo'l qo'ymaslik uchun onasi yotoqxonasi eshigi oldida lager qurar edi, bu esa uning otasi uyiga qattiq qarshilik ko'rsatishiga ta'sir qiladi.nikoh muassasasi.

Wollstonecraft 21 yoshida onasi vafot etdi va u o'z uyidan qochib qutuldi va kenja qizi Fanni bilan qattiq bog'lanib qolgan Blood oilasi bilan yashashga ketdi. Er-xotin birga yashashni, bir-birlarini moddiy va hissiy jihatdan qo'llab-quvvatlashni orzu qilishdi, lekin ayollar sifatida bu orzu deyarli amalga oshirib bo'lmas edi.

Ilk martaba

25 yoshida Fanni va uning singlisi Eliza bilan birga Wollstonecraft kompaniyasi tashkil etdi. Nyuington Grin, Londonning konformistik bo'lmagan hududidagi qizlar internat maktabi. Bu yerda u radikallar bilan aralashib keta boshladi, uning ta'limotlari uni siyosiy uyg'onishga undaydi.

Wollstonecraftning intellektual g'oyalarini kengaytirishda ta'sirli bo'lgan Nyuington Yashil Unitar cherkovi. (Rasm krediti: CC)

Maktab tez orada og'ir moliyaviy ahvolga tushib qoldi va yopilishga majbur bo'ldi. Uolstounkraft o'zini moliyaviy ta'minlash uchun Irlandiyaning Kork okrugida gubernator sifatida qisqa va baxtsiz lavozimda ishlagan, ijtimoiy protokolga muallif bo'lishga qarshi qaror qilgan.

Londonga qaytib kelganida u noshir Jozef Jonsonning davrasiga qo'shilgan. ziyolilar, Uilyam Wordsvort, Tomas Peyn va Uilyam Bleyk kabilar bilan haftalik kechki ovqatlarda ishtirok etishdi. Uning intellektual ufqlari kengaya boshladi va u radikal matnlarning sharhlovchisi va tarjimoni sifatidagi roli tufayli ko'proq ma'lumotga ega bo'ldi.Jonsonning gazetasi.

G'ayrioddiy qarashlar

Uolstounkraft o'z hayoti davomida bir qancha munozarali qarashlarga ega edi, va uning ishi zamonaviy davrda ko'plab feministlarni ilhomlantirgan bo'lsa-da, uning kechirimsiz turmush tarzi ham sharhlarni o'ziga jalb qiladi.

Masalan, turmush qurgan rassom Genri Fuseliga oshiq bo'lib, u jasorat bilan turmush o'rtog'i bilan uch tomonlama turmush qurishni taklif qildi - u, albatta, bu istiqboldan bezovta bo'lib, munosabatlarni to'xtatdi.

Meri Uolstounkraft, Jon Opi, taxminan 1790-91, Tate Britain (Rasm krediti: Public Domain)

Uning jamiyat haqidagi qarashlari ham ochiq edi va oxir-oqibat uni olqishlashga olib keladi. 1790-yilda Whig deputati Edmund Burk davom etayotgan Frantsiya inqilobini tanqid qilgan risolani nashr etdi, bu esa Uolstounkraftni shunchalik g'azablantirdiki, u g'azab bilan raddiya yozishga kirishdi va u atigi 28 kundan so'ng chop etildi.

Vindikatsiya. Erkaklar huquqlari respublikachilikni yoqlab chiqdi va Burkning an'ana va urf-odatlarga, uning keyingi va eng muhim asariga ta'sir qiladigan g'oyalarga tayanishini rad etdi, Ayol huquqlarini oqlash .

Ayol huquqlarini oqlash , 1792

Ushbu asarda Uolstounkraft ta'limning ayol hayotida o'rni yo'q degan fikrga hujum qiladi. 18-asrda ayollar asosan mantiqiy fikrni shakllantira olmaydilar, chunki ular aniq fikr yuritish uchun haddan tashqari emotsional bo'lib qolishgan.

Uolstounkraftning fikricha.Ayollar ta'lim olishga qodir emasdek ko'rinadi, chunki erkaklar ularga sinash imkoniyatiga yo'l qo'ymaydilar, aksincha, yuzaki yoki bema'ni ishlarni, masalan, keng ko'lamli obodonlashtirishni rag'batlantiradilar. go'daklik go'zallik ayolning tayoqidir, ong o'zini tanaga shakllantiradi va uning zarhal qafasi atrofida aylanib yurib, faqat qamoqxonani bezashga intiladi. Ishga kirishish, farzandlarini yanada mazmunli o'qitish va erlari bilan teng munosabatda bo'lish.

Uning vafotidan keyin uning jasur turmush tarziga nisbatan jamoatchilik noroziligi bo'lgan davrga qaramay, Vindikatsiya qayta qabul qilindi. 1892 yilda uning 100 yillik nashriga kirish so'zini yozgan yetakchi suffragist Millisent Garret Fosett tomonidan jamoat sohasi.

Bu ko'plab zamonaviy feministlar uchun asos bo'lib, ayollar huquqlariga oid chuqur mulohazalari uchun bugungi kungacha olqishlanadi. bugungi argumentlar.

Parij va inqilob ution

“Yevropada adolatli kun ochilyapti degan umiddan hali voz kecholmayman”

Inson huquqlari boʻyicha nashrlaridan soʻng Uolstounkraft yana bir dadil qadam tashladi. 1792 yilda u inqilob avjida (Lyudovik XVI qatl qilinishidan taxminan bir oy oldin) Parijga borib, dunyoni o'zgartirayotgan voqealarni o'z ko'zi bilan ko'rdi.

U o'zini inqilob bilan bog'ladi.Jirondin siyosiy fraksiyasi va ularning har biri katta ijtimoiy o'zgarishlarga intilayotgan ko'plab yaqin do'stlar orttirdi. Uolstounkraft Parijda bo'lganida ham amerikalik sarguzashtchi Gilbert Imlayni qattiq sevib qoldi va u bilan nikohsiz jinsiy aloqada bo'lish orqali jamiyat normalarini rad etdi.

Terror

Inqilob yetib kelgan bo'lsa-da. uning maqsadi respublikachilik, Wollstonecraft keyingi Terror hukmronligidan dahshatga tushdi. Frantsiya, ayniqsa, Wollstonecraft kabi chet elliklarga nisbatan tobora ko'proq dushman bo'lib qoldi va uning o'zi boshqa ijtimoiy islohotchilar bilan aloqalari tufayli qattiq shubha ostida edi.

Terrorning qonli qirg'inlarida Wollstonecraftning ko'plab Jirondin do'stlari qatl etilgan. 31 oktyabrda gilyotinning qonxo'r va samarali tabiati bilan 22 ta guruh o'ldirildi - 22 boshning hammasini kesish uchun atigi 36 daqiqa kerak bo'ldi. Imlay Uolstounkraftga ularning taqdiri haqida gapirganda, u yiqilib tushdi.

Frantsiyadagi bu tajribalar uning singlisiga

"o'lim va qashshoqlik, har qanday dahshat shaklida" deb qorong'u tarzda yozib, umr bo'yi u bilan qoladi. , bu fidoyi mamlakatni ta'qib qiladi'

Noma'lum tomonidan Jirondinlarning qatl etilishi, 1793 (Rasm krediti: Public Domain)

Yurak xuruji

1794 yilda Wollstonecraft dunyoga keldi. Imlayning noqonuniy farzandiga, u o'zining qadrdon do'sti nomini Fanni qo'ydi. U juda xursand bo'lsa-da, tez orada uning mehrlari sovuq bo'lib ketdi.O'zaro munosabatlarni tiklashga urinib, Meri va uning go'dak qizi biznes uchun uning nomidan Skandinaviyaga sayohat qilishdi.

U qaytib kelgach, Imlay ish boshlaganini ko'rdi va keyin uni tashlab ketdi. Chuqur depressiyaga tushib, u o'z joniga qasd qilishga urindi va yozuv qoldirdi:

"Meni nimaga chidashga majbur qilganingizni hech qachon o'z tajribangiz orqali bilolmaysiz."

U Temzaga sakrab tushdi. o'tib ketayotgan qayiqchi tomonidan qutqarildi.

Jamiyatga qayta qo'shilish

Oxir-oqibat u tuzalib, jamiyatga qayta qo'shildi, Skandinaviyadagi sayohatlari haqida muvaffaqiyatli asar yozdi va eski tanishi - ijtimoiy islohotchi hamkasbi Uilyam Godvin bilan qayta aloqaga chiqdi. Godvin uning sayohat haqidagi yozmasini oʻqib chiqib, shunday dedi:

“Agar odamni oʻz muallifiga oshiq qilib qoʻyadigan kitob boʻlsa, menimcha, bu kitob boʻlib tuyuladi”

. Bu juftlik haqiqatan ham sevib qolishdi va Wollstonecraft yana bir bor nikohsiz homilador bo'ldi. Garchi ikkalasi ham nikohga keskin qarshi bo'lgan bo'lsa-da - Godvin hatto uni bekor qilishni yoqlab chiqdi - ular 1797 yilda farzandlarining sharmanda bo'lib o'sishini istamay turmush qurishdi. Er-xotin mehribon, ammo noan'anaviy nikohdan zavqlanib, mustaqillikdan voz kechmaslik uchun yonma-yon uylarda yashashgan va ko'pincha ular o'rtasida xat orqali muloqot qilishgan.

Uilyam Godvin, Jeyms Norkot, 1802, Milliy. Portret galereyasi (Rasm krediti: Jamoat mulki)

Meri UolstounkraftGodwin

Ularning chaqalog'i o'sha yili tug'ilgan va Meri Uolstonkraft Godvin deb atalgan va ikkala ota-onasining ismlarini intellektual merosining belgisi sifatida olgan. Uolstounkraft qizini bilishgacha yashay olmadi, chunki 11 kundan keyin u tug'ilishdagi asoratlardan vafot etdi. Godwin xafa bo'ldi va keyinchalik uning sharafiga o'z hayoti haqidagi xotiralarini nashr etdi.

Meri Uolstounkraft Godvin katta hayratda onasining intellektual faoliyati uchun qasos olish uchun hayotini o'tkazdi va onasi kabi kechirimsiz yashadi. U tarixdagi eng mashhur asarlardan biri Frankenshteyn ni yozish uchun kelgan va bizga Meri Shelli nomi bilan tanilgan.

Meri Wollstonecraft Shelley, Richard Rothwell tomonidan, 1840 yilda namoyish etilgan, Milliy portret galereyasi (Rasm krediti: Jamoat mulki)