Bidh an t-seann Èiphit a’ co-èigneachadh ìomhaighean de pioramaidean àrda, mummies dusty agus ballachan còmhdaichte le hieroglyphics - samhlaidhean a ’sealltainn dhaoine, bheathaichean agus nithean le coltas coimheach. Chan eil na seann shamhlaidhean sin – seann aibidil na h-Èiphit – glè choltach ris an aibideil Ròmanach air a bheil sinn eòlach an-diugh.

Bha brìgh hieroglyphics Èiphiteach cuideachd rudeigin dìomhair gus an deach Clach Rosetta a lorg ann an 1798, às deidh sin chaidh an Bha an sgoilear Frangach Jean-François Champollion comasach air an cànan dìomhair a thuigsinn. Ach cò às a thàinig aon de na seòrsaichean sgrìobhaidh as suaicheanta agus as sine san t-saoghal, agus ciamar a nì sinn ciall dheth?

Seo eachdraidh ghoirid air hieroglyphics.

Dè an tùs a th’ ann? hieroglyphics?

Bho cho fada air ais ri 4,000 RC, bha daoine a’ cleachdadh samhlaidhean air an tarraing airson conaltradh. Tha na samhlaidhean seo, air an sgrìobhadh air poitean no leubailean crèadha a chaidh a lorg air bruaichean an Nile ann an uaighean mionlach, a’ dol air ais gu àm riaghladair ro-innseach air an robh Naqada neo ‘Scorpion I’ agus bha iad am measg nan seòrsaichean sgrìobhaidh as tràithe san Èiphit.

Cha b’ e an Èiphit a’ chiad àite airson conaltradh sgrìobhte, ge-tà. Bha eachdraidh fhada aig Mesopotamia mu thràth ann a bhith a’ cleachdadh shamhlaidhean ann an comharran a’ dol air ais gu 8,000 RC. A dh’ aindeoin sin, ged a tha luchd-eachdraidh air a dhol an aghaidh an d’ fhuair no nach d’ fhuair na h-Èiphitich am beachd airson leasachadhaibidil bho na nàbaidhean Mesopotamian aca, tha hieroglyphs gu sònraichte Èiphiteach agus a’ nochdadh lusan dùthchasach, ainmhidhean agus ìomhaighean de bheatha na h-Èiphit.

An seantans slàn as sine a chaidh a sgrìobhadh ann an hieroglyphs aibidh. Sealladh ròin de Seth-Peribsen (Dara Dynasty, c. 28-27mh linn RC)

Creideas Ìomhaigh: Taigh-tasgaidh Bhreatainn, CC BY-SA 3.0 , tro Wikimedia Commons

A’ chiad seantans iomlan aithnichte chaidh a sgrìobhadh ann an hieroglyphs a lorg air sealladh ròin, air a thiodhlacadh ann an uaigh riaghladair tràth, Seth-Peribsen aig Umm el-Qa'ab, a’ dol air ais chun Dàrna Rìoghachd (28mh no 27mh linn RC). Le briseadh an t-Seann Rìoghachd agus na Meadhan-thìreach Eiphiteach bho 2,500 RC, bha an àireamh hieroglyphs mu 800. Mun àm a ràinig na Greugaich agus na Ròmanaich an Èipheit, bha còrr air 5,000 hieroglyphs gan cleachdadh.

Ciamar a tha obair hieroglyphics?

Ann an hieroglyphics, tha 3 prìomh sheòrsan de glyph. Is e glyphs fònaigeach a’ chiad fhear, anns a bheil caractaran singilte a tha ag obair mar litrichean na h-aibideil Beurla. Is e an dàrna fear suaicheantasan, a tha nan caractaran sgrìobhte a’ riochdachadh facal, gu math coltach ri caractaran Sìneach. 'S e tacgraman a th' anns an treas fear, a dh'fhaodas brìgh atharrachadh nuair a thèid iad còmhla ri glyphs eile.

Mar a thòisich barrachd is barrachd Eiphitich a' cleachdadh hieroglyphs, nochd dà sgriobt: an rangachd (sagart) agus an demotic (mòr-chòrdte). Bha e duilich agus daor a bhith a’ snaidheadh ​​hieroglyphics ann an cloich, agus bha feum airseòrsa sgrìobhaidh na b’ fhasa mallachdach.

Bha hieroglyphs hieratic na b’ fheàrr airson sgrìobhadh air papyrus le cuilc agus inc, agus b’ àbhaist dhaibh a bhith air an cleachdadh airson sgrìobhadh mu chreideamh le sagartan Èiphiteach, cho mòr ris an fhacal Grèigeach a thug an aibideil a h-ainm; hieroglyphikos a' ciallachadh 'snaidheadh ​​naomh'.

Chaidh sgriobt demotic a leasachadh mu 800 RC airson a chleachdadh ann an sgrìobhainnean eile no ann an sgrìobhadh litrichean. Chaidh a chleachdadh airson 1,000 bliadhna agus chaidh a sgrìobhadh agus a leughadh bho dheas gu clì mar Arabais, eu-coltach ri hieroglyphs na bu thràithe aig nach robh beàrnan eatorra agus a ghabhadh leughadh bho mhullach gu bonn. Mar sin bha tuigse air co-theacsa hieroglyphics cudromach.

Hieroglyphs Èiphiteach le cartouches airson an ainm Ramesses II, bho Theampall Luxor, An Rìoghachd Ùr

Creideas Ìomhaigh: Asta, raon poblach, via Wikimedia Commons

Crìonadh hieroglyphics

Bha hieroglyphics fhathast gan cleachdadh fo riaghladh Phersia tron ​​6mh agus 5mh linn RC, agus an dèidh ceannsachadh Alasdair Mòr air an Èiphit. Aig àm nan Greugach agus nan Ròmanach, mhol sgoilearan co-aimsireil gun robh hieroglyphics air an cleachdadh leis na h-Èiphitich a’ feuchainn ris na h-Èiphitich ‘fìor’ a sgaradh bhon luchd-ceannais aca, ged a dh’ fhaodadh seo a bhith na mheòrachadh air na ceannsaichean Grèigeach is Ròmanach a’ roghnachadh gun a bhith ag ionnsachadh a’ chànain. den sgìre a choisinn iad às ùr.

Fhathast, bha mòran Ghreugach agus Ròmanaich den bheachd gu robh hieroglyphics falaichte, eadhoneòlas draoidheil, air sgàth an cleachdadh leantainneach ann an cleachdadh cràbhach Èiphiteach. Ach ron 4mh linn AD, cha robh mòran Èiphitich comasach air hieroglyphs a leughadh. Dhùin an t-Ìmpire Byzantine Theodosius I a h-uile teampall neo-Chrìosdail ann an 391, a’ comharrachadh crìoch air cleachdadh hieroglyphs air togalaichean carragh-cuimhne.

Rinn sgoilearan Arabach meadhan-aoiseil Dhul-Nun al-Misri agus Ibn Wahshiyya oidhirp air an eadar-theangachadh aig an àm - samhlaidhean coimheach. Ach, bha an adhartas aca stèidhichte air a’ bheachd ceàrr gun robh hieroglyphics a’ riochdachadh bheachdan agus chan e fuaimean labhairt.

Clach Rosetta

Clach Rosetta, Taigh-tasgaidh Bhreatainn

Creideas Ìomhaigh: Claudio Divizia, Shutterstock.com (clì); Guillermo Gonzalez, Shutterstock.com (deas)

Thàinig an adhartas ann a bhith a’ mìneachadh hieroglyphics le ionnsaigh eile air an Èiphit, an turas seo le Napoleon. Thàinig feachdan an Ìmpire, arm mòr a' gabhail a-steach luchd-saidheans agus eòlaichean cultarail, air tìr ann an Alexandria san Iuchar 1798. Chaidh leac cloiche, le glyphs sgrìobhte oirre, a lorg mar phàirt den structar aig Fort Julien, campa Frangach faisg air baile-mòr Rosetta .

A’ còmhdach uachdar na cloiche tha 3 dreachan de dh’ òrdugh a chuir Rìgh na h-Èiphit Ptolemy V Epiphanes a-mach ann am Memphis ann an 196 RC. Tha na teacsaichean gu h-àrd agus sa mheadhan ann an seann sgriobtaichean hieroglyphic agus demotic Èiphiteach, agus tha seann Ghreugais aig a’ bhonn. Eadar 1822 agus 1824, bha an cànanaiche Frangach Jean-Francois Champollionlorg nach robh na 3 dreachan eadar-dhealaichte ach beagan, agus thàinig Clach Rosetta (a tha a-nis air a chumail aig Taigh-tasgaidh Bhreatainn) gu bhith deatamach ann a bhith a’ mìneachadh sgriobtaichean Èiphiteach.

A dh’ aindeoin na chaidh a lorg le Rosetta Stone, an-diugh tha eadar-mhìneachadh hieroglyphics fhathast na dhùbhlan eadhon dha Èiphitich eòlach.