Alfabeti i lashtë egjiptian: çfarë janë hieroglifët?

Harold Jones 18-10-2023
Harold Jones
Hieroglifet egjiptiane në Kompleksin e Tempullit Karnak Kredia e imazhit: WML Image / Shutterstock.com

Egjipti i lashtë sjell imazhe të piramidave të larta, mumieve me pluhur dhe mureve të mbuluara me hieroglife – simbole që përshkruajnë njerëz, kafshë dhe objekte me pamje të huaj. Këto simbole të lashta - alfabeti i lashtë egjiptian - kanë pak ngjashmëri me alfabetin romak me të cilin jemi njohur sot.

Shiko gjithashtu: 10 fakte rreth gazit dhe luftës kimike në Luftën e Parë Botërore

Kuptimi i hieroglifeve egjiptiane gjithashtu mbeti disi misterioz deri në zbulimin e Gurit të Rozetës në 1798, pas së cilës Studiuesi francez Jean-François Champollion ishte në gjendje të deshifronte gjuhën misterioze. Por nga erdhi një nga format më ikonike dhe më të vjetra të të shkruarit në botë dhe si e kuptojmë atë?

Këtu është një histori e shkurtër e hieroglifeve.

Cilat janë origjina e hieroglife?

Që në vitin 4000 para Krishtit, njerëzit përdornin simbole të vizatuara për të komunikuar. Këto simbole, të gdhendura në enë ose etiketa balte të gjetura përgjatë brigjeve të Nilit në varre elitare, datojnë nga koha e një sundimtari predinastik të quajtur Nakada ose 'Akrepi I' dhe ishin ndër format më të hershme të shkrimit në Egjipt.

Fjalia e plotë më e vjetër e njohur e shkruar me hieroglife të pjekur. Përshtypja e vulës së Seth-Peribsen (Dinastia e Dytë, rreth shek. 28-27 para Krishtit)

Kredi i imazhit: British Museum, CC BY-SA 3.0 , nëpërmjet Wikimedia Commons

Fjalia e parë e plotë e njohur e shkruar me hieroglife u zbulua në një mbresa vule, të varrosur në varrin e një sundimtari të hershëm, Seth-Peribsen në Umm el-Ka'ab, që daton nga Dinastia e Dytë (shekulli 28 ose 27 para Krishtit). Me agimin e Mbretërisë së Vjetër dhe të Mesme Egjiptiane nga viti 2500 para Krishtit, numri i hieroglifeve ishte rreth 800. Në kohën kur grekët dhe romakët arritën në Egjipt, kishte më shumë se 5,000 hieroglife në përdorim.

Shiko gjithashtu: The Sinews of Peace: Fjalimi "Perdja e Hekurt" e Churchillit

Si mund të bëhet. funksionojnë hieroglifë?

Në hieroglifë, ekzistojnë 3 lloje kryesore të glifeve. E para janë glifet fonetike, të cilat përfshijnë karaktere të vetme që funksionojnë si shkronjat e alfabetit anglez. E dyta janë logografët, të cilat janë karaktere të shkruara që përfaqësojnë një fjalë, njësoj si karakteret kineze. E treta janë taksogramet, të cilat mund të ndryshojnë kuptimin kur kombinohen me glife të tjera.

Ndërsa gjithnjë e më shumë egjiptianë filluan të përdorin hieroglifë, dolën dy shkrime: hieratik (priftëror) dhe demotik (popullor). Gdhendja e hieroglifeve në gur ishte e ndërlikuar dhe e shtrenjtë, dhe kishte nevojë për tënjë lloj shkrimi më i lehtë kursive.

Hieroglifet hieratike ishin më të përshtatshme për të shkruar në papirus me kallamishte dhe bojë, dhe ato përdoreshin kryesisht për të shkruar rreth fesë nga priftërinjtë egjiptianë, aq shumë fjala greke që dha alfabetin emri i tij; hieroglyphikos do të thotë 'gdhendje e shenjtë'.

Skripti demotik u zhvillua rreth vitit 800 para Krishtit për t'u përdorur në dokumente të tjera ose shkrim letrash. U përdor për 1000 vjet dhe shkruhej dhe lexohej nga e djathta në të majtë si arabishtja, ndryshe nga hieroglifët e mëparshëm që nuk kishin hapësira midis tyre dhe mund të lexoheshin nga lart poshtë. Prandaj, kuptimi i kontekstit të hieroglifeve ishte i rëndësishëm.

Hieroglifet egjiptiane me kartuazhe për emrin Ramesses II, nga Tempulli i Luksorit, Mbretëria e Re

Kredia e imazhit: Asta, domeni publik, nëpërmjet Wikimedia Commons

Rënia e hieroglifeve

Hieroglifët ishin ende në përdorim nën sundimin pers gjatë shekujve 6 dhe 5 para Krishtit, dhe pas pushtimit të Egjiptit nga Aleksandri i Madh. Gjatë periudhës greke dhe romake, studiuesit bashkëkohorë sugjeruan që hieroglifët mbaheshin në përdorim nga egjiptianët që përpiqeshin të ndanin egjiptianët 'të vërtetë' nga pushtuesit e tyre, megjithëse kjo mund të ketë qenë më shumë një pasqyrim i pushtuesve grekë dhe romakë që zgjodhën të mos mësonin gjuhën. të territorit të tyre të sapofituar.

Megjithatë, shumë grekë dhe romakë mendonin se hieroglifët mbaheshin të fshehura, madjenjohuri magjike, për shkak të përdorimit të tyre të vazhdueshëm në praktikën fetare egjiptiane. Megjithatë, në shekullin e IV pas Krishtit, pak egjiptianë ishin të aftë të lexonin hieroglifë. Perandori bizantin Theodosius I mbylli të gjithë tempujt jo të krishterë në vitin 391, duke shënuar fundin e përdorimit të hieroglifeve në ndërtesat monumentale.

Dijetarët arabë mesjetarë Dhul-Nun el-Misri dhe Ibn Wahshiyya bënë përpjekje për të përkthyer atë të atëhershëm -simbolet e huaja. Megjithatë, përparimi i tyre bazohej në besimin e gabuar se hieroglifët përfaqësonin idetë dhe jo tingujt e folur.

Guri i Rozetës

Guri i Rozetës, Muzeu Britanik

Kredia e imazhit: Claudio Divizia, Shutterstock.com (majtas); Guillermo Gonzalez, Shutterstock.com (djathtas)

Përparimi në deshifrimin e hieroglifeve erdhi me një tjetër pushtim të Egjiptit, këtë herë nga Napoleoni. Forcat e Perandorit, një ushtri e madhe duke përfshirë shkencëtarë dhe ekspertë kulturorë, zbarkuan në Aleksandri në korrik 1798. Një pllakë guri, e mbishkruar me glife, u zbulua si pjesë e strukturës në Fort Julien, një kamp i pushtuar nga francezët pranë qytetit të Rosetta .

Mbulimi i sipërfaqes së gurit janë 3 versione të një dekreti të lëshuar në Memphis nga mbreti egjiptian Ptolemeu V Epiphanes në vitin 196 para Krishtit. Tekstet e sipërme dhe të mesme janë me shkrime hieroglife dhe demotike egjiptiane të lashta, ndërsa pjesa e poshtme është greqishtja e vjetër. Midis 1822 dhe 1824, gjuhëtari francez Jean-Francois Champollionzbuloi se 3 versionet ndryshojnë vetëm pak, dhe Guri i Rosetës (tani mbahet në Muzeun Britanik) u bë çelësi për deshifrimin e shkrimeve egjiptiane.

Pavarësisht zbulimit të Gurit të Rosetës, sot interpretimi i hieroglifeve mbetet një sfidë edhe për egjiptologët me përvojë.

Harold Jones

Harold Jones është një shkrimtar dhe historian me përvojë, me pasion për të eksploruar historitë e pasura që kanë formësuar botën tonë. Me mbi një dekadë përvojë në gazetari, ai ka një sy të mprehtë për detaje dhe një talent të vërtetë për të sjellë në jetë të kaluarën. Duke udhëtuar gjerësisht dhe duke punuar me muzeume dhe institucione kulturore kryesore, Harold është i përkushtuar për të zbuluar historitë më magjepsëse nga historia dhe për t'i ndarë ato me botën. Nëpërmjet punës së tij, ai shpreson të frymëzojë një dashuri për të mësuar dhe një kuptim më të thellë të njerëzve dhe ngjarjeve që kanë formësuar botën tonë. Kur ai nuk është i zënë me kërkime dhe shkrime, Haroldit i pëlqen të ecë, të luajë kitarë dhe të kalojë kohë me familjen e tij.