Alfabeti ya Misri ya Kale: Hieroglyphics ni nini?

Harold Jones 18-10-2023
Harold Jones
Hieroglyphs za Kimisri katika Hekalu la Karnak Complex Image Credit: WML Image / Shutterstock.com

Misri ya Kale huleta picha za mapiramidi marefu, miiba yenye vumbi na kuta zilizofunikwa kwa maandishi - alama zinazoonyesha watu, wanyama na vitu vinavyoonekana kama ngeni. Alama hizi za kale - alfabeti ya kale ya Kimisri - zina ulinganifu mdogo na alfabeti ya Kirumi tunayoifahamu leo. Msomi wa Kifaransa Jean-François Champollion aliweza kufafanua lugha ya ajabu. Lakini je, mojawapo ya uandishi wa kitambo na kongwe zaidi ulimwenguni ulitoka wapi, na tunaelewaje jambo hilo?

Angalia pia: Edwin Landseer Lutyens: Mbunifu Mkuu Zaidi Tangu Wren?

Hii hapa ni historia fupi ya maandishi ya hieroglifiki.

Je! hieroglyphics?

Kuanzia miaka ya 4,000 KK, wanadamu walikuwa wakitumia alama zilizochorwa kuwasiliana. Alama hizi, zilizoandikwa kwenye vyungu au vibandiko vya udongo vilivyopatikana kando ya Mto Nile kwenye makaburi ya watu wa hali ya juu, ni za tangu enzi za mtawala aliyeitwa Naqada au 'Scorpion I' na zilikuwa miongoni mwa aina za mwanzo za uandishi nchini Misri.

1>Misri haikuwa mahali pa kwanza kuwa na mawasiliano ya maandishi, hata hivyo. Mesopotamia tayari ilikuwa na historia ndefu ya kutumia alama katika ishara kurudi nyuma hadi 8,000 BC. Walakini, wakati wanahistoria wamepinga ikiwa Wamisri walipata wazo la kukuza au laalfabeti kutoka kwa majirani zao wa Mesopotamia, hieroglyphs ni za Kimisri waziwazi na zinaonyesha mimea asilia, wanyama na picha za maisha ya Wamisri.

Sentensi kamili ya zamani zaidi inayojulikana iliyoandikwa kwa maandishi yaliyokomaa. Onyesho la muhuri la Seth-Peribsen (Nasaba ya Pili, takriban karne ya 28-27 KK)

Tuzo ya Picha: British Museum, CC BY-SA 3.0 , kupitia Wikimedia Commons

Sentensi kamili ya kwanza inayojulikana imeandikwa katika hieroglyphs ilifukuliwa kwenye alama ya muhuri, iliyozikwa kwenye kaburi la mtawala wa awali, Seth-Peribsen huko Umm el-Qa'ab, kutoka kwa Nasaba ya Pili (karne ya 28 au 27 KK). Pamoja na mapambazuko ya Falme za Kale na Kati za Misri kuanzia mwaka wa 2,500 KK, idadi ya maandishi ya hieroglyphs ilifikia karibu 800. Wakati Wagiriki na Warumi walipofika Misri, kulikuwa na maandishi zaidi ya 5,000 yaliyotumika.

Je! hieroglyphics kazi?

Katika hieroglifu, kuna aina 3 kuu za glyph. Ya kwanza ni glyphs za kifonetiki, ambazo zinajumuisha herufi moja zinazofanya kazi kama herufi za alfabeti ya Kiingereza. Ya pili ni logografu, ambazo ni herufi zilizoandikwa zinazowakilisha neno, kama vile herufi za Kichina. Ya tatu ni taxograms, ambayo inaweza kubadilisha maana ikiunganishwa na glyphs nyingine.

Wamisri wengi zaidi walipoanza kutumia hieroglyphs, maandishi mawili yaliibuka: ya kihieratiki (ya kikuhani) na ya kidemokrasia (maarufu). Kuchonga maandishi ya maandishi kwenye mawe ilikuwa gumu na ghali, na kulikuwa na uhitaji wa kufanya hivyoaina rahisi zaidi ya maandishi ya maandishi.

Mwandishi wa hieratic ulifaa zaidi kuandikwa kwenye mafunjo kwa mwanzi na wino, na zilitumiwa zaidi kuandika kuhusu dini na makuhani wa Misri, hata neno la Kigiriki lililotoa alfabeti. jina lake; hieroglyphikos inamaanisha 'uchongaji mtakatifu'.

Hati ya demo ilitengenezwa karibu mwaka wa 800 KK ili kutumika katika hati nyingine au uandishi wa barua. Ilitumika kwa miaka 1,000 na iliandikwa na kusomwa kutoka kulia kwenda kushoto kama Kiarabu, tofauti na hieroglyphs za awali ambazo hazikuwa na nafasi kati yao na zinaweza kusomwa kutoka juu hadi chini. Kwa hivyo, kuelewa muktadha wa hierogliphs ilikuwa muhimu.

Hieroglyphs za Misri zenye katuni za jina Ramesses II, kutoka kwa Luxor Temple, New Kingdom

Image Credit: Asta, Public domain, kupitia Wikimedia Commons

Kupungua kwa maandishi ya maandishi

Hieroglyphs bado yalikuwa yanatumika chini ya utawala wa Uajemi katika karne zote za 6 na 5 KK, na baada ya Aleksanda Mkuu kuteka Misri. Katika kipindi cha Wagiriki na Warumi, wasomi wa wakati huo walipendekeza kwamba maandishi ya maandishi yalitunzwa na Wamisri wakijaribu kuwatenganisha Wamisri 'halisi' na washindi wao, ingawa hii inaweza kuwa onyesho zaidi la washindi wa Kigiriki na Kirumi waliochagua kutojifunza lugha. ya eneo lao jipya lililoshinda.

Bado, Wagiriki na Warumi wengi walidhani hieroglyphics imefichwa, hataujuzi wa uchawi, kwa sababu ya kuendelea kutumika katika mazoezi ya kidini ya Misri. Hata hivyo kufikia karne ya 4 BK, Wamisri wachache walikuwa na uwezo wa kusoma hieroglyphs. Maliki wa Byzantium Theodosius wa Kwanza alifunga mahekalu yote ya watu wasio Wakristo mnamo 391, na hivyo kuashiria mwisho wa matumizi ya maandishi kwenye majengo makubwa. - ishara za kigeni. Hata hivyo, maendeleo yao yalitokana na imani isiyo sahihi kwamba maandishi ya maandishi yanawakilisha mawazo na si sauti zinazozungumzwa.

The Rosetta Stone

The Rosetta Stone, The British Museum

Mkopo wa Picha: Claudio Divizia, Shutterstock.com (kushoto); Guillermo Gonzalez, Shutterstock.com (kulia)

Mafanikio katika kufafanua maandishi ya maandishi yalikuja na uvamizi mwingine wa Misri, wakati huu uliofanywa na Napoleon. Majeshi ya Mfalme, jeshi kubwa likiwemo wanasayansi na wataalamu wa kitamaduni, lilitua Alexandria mnamo Julai 1798. Bamba la mawe, lililoandikwa glyphs, liligunduliwa kama sehemu ya muundo huko Fort Julien, kambi iliyokaliwa na Wafaransa karibu na jiji la Rosetta. .

Kufunika uso wa jiwe ni matoleo 3 ya amri iliyotolewa huko Memphis na Mfalme wa Misri Ptolemy V Epiphanes mwaka wa 196 KK. Maandishi ya juu na ya kati yamo katika maandishi ya kale ya Misri ya hieroglyphic na demotic, wakati chini ni Kigiriki cha kale. Kati ya 1822 na 1824, mwanaisimu wa Kifaransa Jean-Francois Champollioniligundua matoleo 3 yanatofautiana kidogo tu, na Jiwe la Rosetta (sasa linashikiliwa katika Jumba la Makumbusho la Uingereza) likawa ufunguo wa kuchambua maandishi ya Kimisri.

Angalia pia: 'Vijana Wang'avu': Masista 6 wa ajabu wa Mitford

Licha ya ugunduzi wa Jiwe la Rosetta, leo kutafsiri maandishi ya maandishi bado ni changamoto hata kwa wataalamu wa Misri wenye uzoefu.

Harold Jones

Harold Jones ni mwandishi na mwanahistoria mwenye uzoefu, mwenye shauku ya kuchunguza hadithi tajiri ambazo zimeunda ulimwengu wetu. Akiwa na tajriba ya zaidi ya muongo mmoja katika uandishi wa habari, ana jicho pevu kwa undani na kipaji halisi cha kuleta maisha ya zamani. Baada ya kusafiri sana na kufanya kazi na makumbusho na taasisi maarufu za kitamaduni, Harold amejitolea kugundua hadithi zinazovutia zaidi kutoka kwa historia na kuzishiriki na ulimwengu. Kupitia kazi yake, anatumai kuhamasisha upendo wa kujifunza na uelewa wa kina wa watu na matukio ambayo yameunda ulimwengu wetu. Wakati hana shughuli nyingi za kutafiti na kuandika, Harold hufurahia kupanda milima, kucheza gitaa, na kutumia wakati pamoja na familia yake.