प्राचीन मिस्र की वर्णमाला: चित्रलिपि क्या हैं?

Harold Jones 18-10-2023
Harold Jones
कर्णक मंदिर परिसर में मिस्र के चित्रलिपि इमेज क्रेडिट: WML इमेज / शटरस्टॉक.कॉम

प्राचीन मिस्र में विशाल पिरामिड, धूल भरी ममी और चित्रलिपि में ढकी दीवारें - लोगों, जानवरों और एलियन-दिखने वाली वस्तुओं को दर्शाने वाले प्रतीक हैं। ये प्राचीन प्रतीक - प्राचीन मिस्र की वर्णमाला - रोमन वर्णमाला से थोड़ी समानता रखते हैं जिससे हम आज परिचित हैं। फ्रांसीसी विद्वान जीन-फ्रांकोइस चैंपोलियन रहस्यमयी भाषा को समझने में सक्षम थे। लेकिन दुनिया के सबसे प्रतिष्ठित और सबसे पुराने लेखन रूपों में से एक कहां से आया, और हम इसका अर्थ कैसे समझते हैं?

यहाँ चित्रलिपि का एक संक्षिप्त इतिहास है।

यह सभी देखें: स्कॉटलैंड में 20 सर्वश्रेष्ठ महल

की उत्पत्ति क्या है चित्रलिपि?

4,000 ईसा पूर्व से, मनुष्य संवाद करने के लिए खींचे गए प्रतीकों का उपयोग कर रहे थे। कुलीन मकबरों में नील नदी के किनारे पाए गए बर्तनों या मिट्टी के लेबल पर खुदे हुए ये प्रतीक, नाकादा या 'बिच्छू I' नामक एक पूर्व-वंशवादी शासक के समय के हैं और मिस्र में लेखन के शुरुआती रूपों में से थे।

हालांकि मिस्र लिखित संचार के लिए पहला स्थान नहीं था। मेसोपोटामिया में पहले से ही 8,000 ईसा पूर्व से टोकन में प्रतीकों का उपयोग करने का एक लंबा इतिहास रहा है। बहरहाल, जबकि इतिहासकारों ने विरोध किया है कि मिस्रियों को विकसित करने का विचार आया या नहींउनके मेसोपोटामिया के पड़ोसियों से एक वर्णमाला, चित्रलिपि विशिष्ट रूप से मिस्री हैं और मिस्र के जीवन की देशी वनस्पतियों, जीवों और छवियों को दर्शाती हैं।

परिपक्व चित्रलिपि में लिखा गया सबसे पुराना ज्ञात पूर्ण वाक्य। सेठ-पेरीबसेन (द्वितीय राजवंश, 28-27वीं शताब्दी ईसा पूर्व) की मुहर छाप

छवि क्रेडिट: ब्रिटिश संग्रहालय, सीसी बाय-एसए 3.0, विकिमीडिया कॉमन्स के माध्यम से

पहला ज्ञात पूर्ण वाक्य चित्रलिपि में लिखा गया एक सील छाप पर पता लगाया गया था, जो दूसरे राजवंश (28 वीं या 27 वीं शताब्दी ईसा पूर्व) से डेटिंग उम्म अल-क़ाब में एक प्रारंभिक शासक, सेठ-पेरीबसेन की कब्र में दफन था। 2,500 ईसा पूर्व से मिस्र के पुराने और मध्य साम्राज्यों की शुरुआत के साथ, चित्रलिपि की संख्या लगभग 800 थी। जब तक यूनानी और रोमन मिस्र में पहुंचे, तब तक 5,000 से अधिक चित्रलिपि उपयोग में थीं।

कैसे करते हैं चित्रलिपि काम करती है?

चित्रलिपि में, तीन मुख्य प्रकार के ग्लिफ़ हैं। पहले ध्वन्यात्मक ग्लिफ़ हैं, जिनमें एकल वर्ण शामिल हैं जो अंग्रेजी वर्णमाला के अक्षरों की तरह काम करते हैं। दूसरा लोगोग्राफ है, जो एक शब्द का प्रतिनिधित्व करने वाले लिखित अक्षर हैं, चीनी अक्षरों की तरह। तीसरा टैक्सोग्राम है, जो अन्य ग्लिफ के साथ संयुक्त होने पर अर्थ बदल सकता है।

जैसे-जैसे अधिक से अधिक मिस्रवासी चित्रलिपि का उपयोग करने लगे, दो लिपियाँ उभरीं: पदानुक्रम (पुजारी) और राक्षसी (लोकप्रिय)। चित्रलिपि को पत्थर में तराशना मुश्किल और महंगा था, और इसकी आवश्यकता थीलेखन का एक आसान घसीट प्रकार।

पपीरस पर नरकट और स्याही से लिखने के लिए हिएरेटिक चित्रलिपि बेहतर थे, और वे ज्यादातर मिस्र के पुजारियों द्वारा धर्म के बारे में लिखने के लिए उपयोग किए जाते थे, इतना ही नहीं यूनानी शब्द जिसने वर्णमाला दी थी इसका नाम; hieroglyphikos का अर्थ है 'पवित्र नक्काशी'।

अन्य दस्तावेजों या पत्र लेखन में उपयोग के लिए 800 ईसा पूर्व के आसपास डेमोटिक स्क्रिप्ट विकसित की गई थी। यह 1,000 वर्षों के लिए इस्तेमाल किया गया था और अरबी की तरह दाएं से बाएं लिखा और पढ़ा गया था, पहले के चित्रलिपि के विपरीत, जिनके बीच रिक्त स्थान नहीं था और ऊपर से नीचे तक पढ़ा जा सकता था। चित्रलिपि के संदर्भ को समझना महत्वपूर्ण था। विकिमीडिया कॉमन्स

यह सभी देखें: सैन्य उद्देश्यों के लिए प्रयुक्त 10 जानवर

चित्रलिपि का पतन

6वीं और 5वीं शताब्दी ईसा पूर्व और सिकंदर महान की मिस्र पर विजय के बाद भी चित्रलिपि फारसी शासन के तहत उपयोग में थी। ग्रीक और रोमन काल के दौरान, समकालीन विद्वानों ने सुझाव दिया कि चित्रलिपि मिस्रियों द्वारा 'असली' मिस्रियों को उनके विजेताओं से अलग करने की कोशिश में उपयोग में रखी गई थी, हालांकि यह ग्रीक और रोमन विजेताओं का अधिक प्रतिबिंब हो सकता है जो भाषा नहीं सीखना पसंद करते हैं। उनके नए जीते हुए क्षेत्र में।

फिर भी, कई यूनानियों और रोमनों ने सोचा कि चित्रलिपि को छिपा कर रखा गया है, यहां तक ​​किजादुई ज्ञान, मिस्र के धार्मिक अभ्यास में उनके निरंतर उपयोग के कारण। फिर भी चौथी शताब्दी ईस्वी तक, कुछ मिस्रवासी चित्रलिपि पढ़ने में सक्षम थे। बीजान्टिन सम्राट थियोडोसियस I ने 391 में सभी गैर-ईसाई मंदिरों को बंद कर दिया, जिससे स्मारकीय इमारतों पर चित्रलिपि का उपयोग समाप्त हो गया। -विदेशी प्रतीक। हालाँकि, उनकी प्रगति इस गलत धारणा पर आधारित थी कि चित्रलिपि विचारों का प्रतिनिधित्व करती है और बोली जाने वाली ध्वनियों का नहीं।

रोसेटा स्टोन

रोसेटा स्टोन, ब्रिटिश संग्रहालय

छवि क्रेडिट: क्लाउडियो डिविज़िया, शटरस्टॉक डॉट कॉम (बाएं); गुइलेर्मो गोंजालेज, शटरस्टॉक.कॉम (दाएं)

चित्रलिपि को समझने में सफलता मिस्र पर एक और आक्रमण के साथ आई, इस बार नेपोलियन ने। सम्राट की सेना, वैज्ञानिकों और सांस्कृतिक विशेषज्ञों सहित एक बड़ी सेना, जुलाई 1798 में अलेक्जेंड्रिया में उतरी। रोसेटा शहर के पास एक फ्रांसीसी-कब्जे वाले शिविर फोर्ट जूलियन में संरचना के हिस्से के रूप में ग्लिफ़्स के साथ पत्थर की एक पटिया की खोज की गई थी। .

पत्थर की सतह को ढंकना 196 ईसा पूर्व में मिस्र के राजा टॉलेमी वी एपिफेन्स द्वारा मेम्फिस में जारी किए गए एक फरमान के 3 संस्करण हैं। शीर्ष और मध्य ग्रंथ प्राचीन मिस्र की चित्रलिपि और राक्षसी लिपियों में हैं, जबकि नीचे प्राचीन ग्रीक है। 1822 और 1824 के बीच, फ्रांसीसी भाषाविद् जीन-फ्रेंकोइस चैंपोलियनपता चला कि 3 संस्करण केवल थोड़े से भिन्न हैं, और रोसेटा स्टोन (अब ब्रिटिश संग्रहालय में आयोजित) मिस्र की लिपियों को समझने के लिए महत्वपूर्ण बन गया।

Harold Jones

हेरोल्ड जोन्स एक अनुभवी लेखक और इतिहासकार हैं, जो हमारी दुनिया को आकार देने वाली समृद्ध कहानियों की खोज करने के जुनून के साथ हैं। पत्रकारिता में एक दशक से अधिक के अनुभव के साथ, उनके पास अतीत को जीवंत करने के लिए विस्तार और वास्तविक प्रतिभा के लिए गहरी नजर है। बड़े पैमाने पर यात्रा करने और प्रमुख संग्रहालयों और सांस्कृतिक संस्थानों के साथ काम करने के बाद, हेरोल्ड इतिहास की सबसे आकर्षक कहानियों का पता लगाने और उन्हें दुनिया के साथ साझा करने के लिए समर्पित है। अपने काम के माध्यम से, वह सीखने के प्यार और लोगों और घटनाओं की गहरी समझ को प्रेरित करने की उम्मीद करते हैं जिन्होंने हमारी दुनिया को आकार दिया है। जब वह शोध और लेखन में व्यस्त नहीं होता है, तो हेरोल्ड को लंबी पैदल यात्रा, गिटार बजाना और अपने परिवार के साथ समय बिताना अच्छा लगता है।