Çfarë ishte mania e xhinit?

Harold Jones 18-10-2023
Harold Jones
Një karikaturë nga William Cruikshank me titull "Dyqani i xhinave", 1829. Kredia e imazhit: Biblioteka Britanike / CC.

Në gjysmën e parë të shekullit të 18-të, lagjet e varfra të Londrës ishin të mbushura me një epidemi dehjeje. Me mbi 7,000 dyqane xhinsh deri në vitin 1730, xhini ishte i disponueshëm për t'u blerë në çdo cep të rrugës.

Reagimi legjislativ që u ngrit është krahasuar me luftërat moderne të drogës. Pra, si arriti Londra Hanoveriane në nivele të tilla shthurjeje?

Ndalimi i rakisë

Kur Uilliam i Oranzhit u ngjit në fronin britanik gjatë Revolucionit të Lavdishëm të 1688, Britania ishte një armik i fortë i Francës. Katolicizmi i tyre i rreptë dhe absolutizmi i Luigjit XIV ishte i frikësuar dhe i urryer. Në 1685, Louis hoqi tolerancën për protestantët francezë dhe nxiti frikën e një kundërreformimi katolik.

Gjatë kësaj kohe të ndjenjës antifranceze, qeveria britanike u përpoq të ushtronte presion mbi armikun në të gjithë kanalin, duke kufizuar importet e Raki franceze. Sigurisht, pasi të ndalohej rakia, do të duhej të sigurohej një alternativë. Kështu, xhini u mbrojt si pija e re e zgjedhur.

Midis 1689 dhe 1697, qeveria miratoi legjislacionin që parandalonte importet e rakisë dhe inkurajonte prodhimin dhe konsumin e xhinit. Në vitin 1690, monopoli i Guild of Distillers në Londër u thye, duke hapur tregun e distilimit të xhinit.

Taksat për distilimin e pijeve alkoolike u ulën dhe licencat u hoqën.kështu që distiluesit mund të kishin punishte më të vogla dhe më të thjeshta. Në të kundërt, prodhuesve të birrës u kërkohej të shërbenin ushqim dhe të siguronin strehim.

Kjo largim nga rakia u vërejt nga Daniel Defoe, i cili shkroi "Distillerët kanë gjetur një mënyrë për të goditur qiellzën e të varfërve, nga Kompleksi i tyre i ri në modë e quajti Waters Gjenevë, kështu që njerëzit e thjeshtë duket se nuk e vlerësojnë rakinë franceze si zakonisht, madje as nuk e dëshirojnë atë.”

Një portret i Daniel Defoe nga Godfrey Kneller. Kredia e imazhit: Royal Museums Greenwich / CC.

Rritja e 'Madam Geneva'

Ndërsa çmimet e ushqimit ranë dhe të ardhurat u rritën, konsumatorët patën mundësinë të shpenzonin mbi shpirtrat. Prodhimi dhe konsumi i xhinit u rrit, dhe shumë shpejt ai doli jashtë kontrollit. Filloi të shkaktonte probleme masive sociale pasi zonat më të varfra të Londrës vuanin nga dehja e përhapur.

Shiko gjithashtu: 10 të jashtëligjshëm të famshëm të Perëndimit të egër

U shpall shkaku kryesor i përtacisë, kriminalitetit dhe rënies morale. Në 1721, magjistratët e Middlesex deklaruan xhinin si "shkaku kryesor i të gjithë veseve & shthurja e kryer mes njerëzve më të ulët.”

Menjëherë pasi qeveria kishte inkurajuar në mënyrë aktive konsumin e xhinit, ajo po nxirrte legjislacionin për të ndaluar përbindëshin që kishte krijuar, duke miratuar katër akte të pasuksesshme në 1729, 1736, 1743, 1747.

Akti i xhinit i 1736-ës u përpoq ta bënte shitjen e xhinit të pamundur ekonomikisht. Ajo vendosi një taksë për shitjet me pakicë dheu kërkoi shitësve me pakicë të merrnin një licencë vjetore prej rreth 8,000 £ në paratë e sotme. Pasi u morën vetëm dy licenca, tregtia u bë e paligjshme.

Xhin-i ishte ende i prodhuar në masë, por u bë shumë më pak i besueshëm dhe për këtë arsye i rrezikshëm - helmimi ishte i zakonshëm. Qeveria filloi t'u paguante informatorëve një shumë të mirë prej 5 £ për të zbuluar vendndodhjen e dyqaneve të paligjshme të xhinave, duke provokuar trazira aq të dhunshme sa ndalimi u shfuqizua.

Në 1743, konsumi mesatar i xhinit për person çdo vit ishte 10 litra, dhe kjo sasi ishte në rritje. U shfaqën fushata të organizuara filantropike. Daniel Defoe fajësoi nënat e dehura për prodhimin e një 'brez të hollë me gishtin' e fëmijëve, dhe raporti i Henry Fielding në 1751 fajësoi konsumin e xhinit për krim dhe shëndet të dobët.

Xhinori origjinal që piu Britania erdhi nga Holanda, dhe kjo 'Xhenever' ishte një shpirt më i dobët në 30%. Xhini i Londrës nuk ishte një pije botanike për t'u shijuar me akull ose limon, por ishte një arratisje e lirë nga jeta e përditshme. uria, ose të sigurojë lehtësim nga i ftohti i hidhur. Shpirti terpentine dhe acidi sulfurik shtoheshin shpesh, duke çuar shpesh në verbëri. Tabelat në dyqane shkruanin "I dehur për një qindarkë; i vdekur i dehur për dy qindarka; kashtë e pastër për asgjë' - kashtë e pastër që i referohet të biesh jashtë në një shtrat me kashtë.

Hogarth's Gin Lane and BeerRruga

Ndoshta imazhet më të famshme rreth manisë së xhinit ishte 'Gin Lane' e Hogarth, që përshkruan një komunitet të shkatërruar nga xhini. Një nënë e dehur është injorante që foshnja e saj të bjerë deri në vdekjen e saj të mundshme më poshtë.

Kjo skenë e braktisjes së nënës ishte e njohur për bashkëkohësit e Hogarth dhe xhini konsiderohej një ves i veçantë i grave urbane, duke fituar emrat 'Ladies Delight' , 'Madam Geneva', dhe 'Mother Gin'.

William Hogarth's Gin Lane, shek. 1750. Krediti i imazhit: Public Domain.

Në 1734, Judith Dufour mori fëmijën e saj të mitur nga shtëpia e punës të kompletuar me një grup të ri rrobash. Pasi e mbyti dhe e braktisi fëmijën në një hendek, ajo

“shiti pallton dhe qëndrimin për një monedhë, dhe mantelet dhe çorapet për një drithë … ndau paratë dhe u bashkua për një çerek xhin. "

Në një rast tjetër, Mary Estwick piu aq shumë xhin sa lejoi një foshnjë të digjej deri në vdekje.

Pjesa më e madhe e fushatës dashamirëse kundër konsumit të xhinit u drejtua nga shqetësimet e përgjithshme të prosperitetit kombëtar. tregtia, pasuria dhe përsosja e komprometuar. Për shembull, disa përkrahës të skemës britanike të peshkimit ishin gjithashtu mbështetës të Spitalit Foundling dhe infermiereve Worcester dhe Bristol.

Në fushatat e Henry Fielding, ai identifikoi 'luksin e vulgares' – domethënë heqjen e xhinit të frikë dhe turp që dobësoi punëtorët, ushtarët dhe marinarëtthelbësor për shëndetin e kombit britanik.

Imazhi alternativ i Hogarth, "Rruga e Birrës", u përshkrua nga artisti, i cili shkroi "këtu gjithçka është e gëzueshme dhe e lulëzuar. Industria dhe gëzimi shkojnë dorë për dore.”

Hogarth’s Beer Street, shek. 1751. Kredia e imazhit: Public Domain.

Është një argument i drejtpërdrejtë i konsumimit të xhinit në kurriz të prosperitetit kombëtar. Edhe pse të dyja imazhet përshkruajnë pirjen, ato në ‘Beer Street’ janë punëtorë që po shërohen nga sforcimet e punës. Megjithatë, në "Gin Lane", pirja zëvendëson punën.

Më në fund, në mesin e shekullit, u duk se konsumi i xhinit po binte. Akti i xhinit i vitit 1751 uli tarifat e licencës, por inkurajoi xhinin "të respektueshëm". Megjithatë, duket se kjo nuk ishte rezultat i legjislacionit, por rritja e kostos së drithit, duke rezultuar në paga më të ulëta dhe rritje të çmimeve të ushqimit.

Prodhimi i xhinit ra nga 7 milion gallon perandorake në 1751, në 4.25 milion gallon perandorak në 1752 – niveli më i ulët për dy dekada.

Shiko gjithashtu: Çfarë ndodhi në betejën e Bulge & Pse ishte i rëndësishëm?

Pas gjysmë shekulli të konsumit katastrofik të xhinit, deri në vitin 1757, ai pothuajse ishte zhdukur. Pikërisht në kohë për maninë e re – çajin.

Tags:William of Orange

Harold Jones

Harold Jones është një shkrimtar dhe historian me përvojë, me pasion për të eksploruar historitë e pasura që kanë formësuar botën tonë. Me mbi një dekadë përvojë në gazetari, ai ka një sy të mprehtë për detaje dhe një talent të vërtetë për të sjellë në jetë të kaluarën. Duke udhëtuar gjerësisht dhe duke punuar me muzeume dhe institucione kulturore kryesore, Harold është i përkushtuar për të zbuluar historitë më magjepsëse nga historia dhe për t'i ndarë ato me botën. Nëpërmjet punës së tij, ai shpreson të frymëzojë një dashuri për të mësuar dhe një kuptim më të thellë të njerëzve dhe ngjarjeve që kanë formësuar botën tonë. Kur ai nuk është i zënë me kërkime dhe shkrime, Haroldit i pëlqen të ecë, të luajë kitarë dhe të kalojë kohë me familjen e tij.