18-asrning birinchi yarmida Londonning xarobalarida mastlik epidemiyasi avj olgan edi. 1730 yilga kelib 7000 dan ortiq jin do'konlari bo'lganligi sababli, har bir ko'cha burchagida jin sotib olish mumkin edi.

Yorgan qonunchilikdagi norozilik zamonaviy giyohvandlik urushlari bilan taqqoslandi. Xo'sh, Gannoverlik London qanday qilib bunchalik buzuqlik darajasiga erishdi?

Konyak taqiqi

1688 yilgi shonli inqilob davrida Orange Uilyam Britaniya taxtiga o'tirganida, Britaniya Frantsiyaning ashaddiy dushmani. Ularning qat'iy katolikligi va Lui XIVning absolyutizmi qo'rqib, nafratlanardi. 1685 yilda Lui frantsuz protestantlariga nisbatan bag'rikenglikni bekor qildi va katolik aksil-islohoti qo'rquvini kuchaytirdi.

Fransuzlarga qarshi tuyg'u bo'lgan bu davrda Britaniya hukumati kanal bo'ylab dushmanga bosim o'tkazishga harakat qildi va importni chekladi. Frantsuz brendi. Albatta, konyak taqiqlanganidan so'ng, muqobilni taqdim etish kerak edi. Shunday qilib, jin yangi tanlanadigan ichimlik sifatida ilgari surildi.

1689-1697 yillar orasida hukumat konyak importini oldini olish va jin ishlab chiqarish va iste'mol qilishni rag'batlantirish to'g'risida qonun qabul qildi. 1690 yilda London distillyatorlar gildiyasining monopoliyasi buzildi, bu esa jin distillash bozorini ochib berdi.

Spirtli ichimliklarni distillash uchun soliqlar kamaydi va litsenziyalar olib tashlandi,shuning uchun distillyatorlar kichikroq, oddiyroq ustaxonalarga ega bo'lishi mumkin edi. Bundan farqli o'laroq, pivo ishlab chiqaruvchilari oziq-ovqat va boshpana bilan ta'minlashlari kerak edi.

Bu konyakdan uzoqlashishni Daniel Defo ta'kidlab o'tdi, u "Distillachilar kambag'allarning ta'mini urish yo'lini topdilar. Oddiy odamlar frantsuz brendini odatdagidek qadrlamasliklari va hatto buni xohlamasliklari uchun Jeneva deb nomlangan yangi modali Uoter birikmasi.”

Godfri tomonidan Daniel Defo portreti. Kneller. Rasm krediti: Royal Museums Greenwich / CC.

"Madam Jeneva" ning ko'tarilishi

Oziq-ovqat narxi tushib, daromadlar oshgani sayin iste'molchilar pul sarflash imkoniyatiga ega bo'ldilar. ruhlar ustida. Jin ishlab chiqarish va iste'mol qilish keskinlashdi va u tez orada vahshiyona qo'ldan ketdi. Bu katta ijtimoiy muammolarni keltirib chiqara boshladi, chunki Londonning qashshoq hududlari keng tarqalgan mastlikdan aziyat chekdi.

Bu bekorchilik, jinoyatchilik va axloqiy tanazzulning asosiy sababi deb e'lon qilindi. 1721 yilda Middlesex magistraturasi jinni "barcha yomonliklarning asosiy sababi" deb e'lon qildi. past toifadagi odamlar o'rtasida sodir etilgan buzuqlik."

Hukumat jin iste'molini faol ravishda rag'batlantirganidan ko'p o'tmay, u o'zi yaratgan yirtqich hayvonni to'xtatish uchun qonun ishlab chiqdi va 1729, 1736, 1743 yillarda to'rtta muvaffaqiyatsiz harakatni qabul qildi. 1747.

1736 yilgi Jin qonuni jin sotishni iqtisodiy jihatdan nomaqbul qilishga harakat qildi. Unda chakana savdodan soliq joriy etildi vachakana sotuvchilardan bugungi pul bilan taxminan 8000 funt sterling miqdorida yillik litsenziya olishlari kerak edi. Faqat ikkita litsenziya olib tashlanganidan so'ng, savdo noqonuniy deb topildi.

Jin hali ham ommaviy ishlab chiqarilardi, lekin ancha ishonchli va shuning uchun xavfli bo'lib qoldi - zaharlanish odatiy hol edi. Hukumat noqonuniy jin do'konlarining qayerda ekanligini aniqlash uchun informatorlarga 5 funt sterling miqdorida munosib pul to'lay boshladi, bu shunchalik zo'ravonliklarni qo'zg'atdiki, taqiq bekor qilindi.

1743 yilga kelib, har bir kishi uchun o'rtacha jin iste'moli har yili 10 dona edi. litrni tashkil etdi va bu miqdor ortib bordi. Uyushtirilgan xayriya kampaniyalari paydo bo'ldi. Daniel Defo mast onalarni bolalarning "nozik shpindelli avlodni" etishtirishda aybladi va Genri Fildingning 1751 yildagi hisobotida jin iste'moli jinoyat va sog'lig'ining yomonligi uchun ayblangan.

Asl jin ichgan Britaniya Gollandiyadan kelgan va bu "Jenever" 30% da zaifroq ruh edi. London jinini muz yoki limon qo'shib ichish uchun botanikaga oid ichimlik emas, balki kundalik hayotdan tomoq og'riydigan, ko'zni qizartiruvchi arzon quti edi.

Ba'zilar uchun bu og'riqni engillashtirishning yagona yo'li edi. ochlik yoki qattiq sovuqdan xalos bo'lishni ta'minlang. Turpentin spirti va sulfat kislota tez-tez qo'shilgan, bu ko'pincha ko'rlikka olib keladi. Do‘konlardagi yozuvlar “Bir tiyinga mast; ikki tiyinga mast bo'lgan o'lik; toza somon uchun hech narsa emas' - toza somon somon to'shagida hushidan ketishni nazarda tutadi.

Hogarth's Gin Lane va PivoKo'cha

Ehtimol, Jin Craze atrofidagi eng mashhur tasvir Xogartning "Jin yo'li" bo'lib, jin tomonidan vayron qilingan jamoani tasvirlaydi. Mast ona chaqalog'ining yiqilib o'lishi mumkinligini bilmaydi.

Bu onaning tashlab ketilishi Hogartning zamondoshlariga tanish bo'lgan va jin shahar ayollarining o'ziga xos illati hisoblanib, "Xonimlar zavqi" nomini olgan. , 'Madam Jeneva' va 'Ona Jin'.

Uilyam Xogartning Jin Leyn, c. 1750. Rasm krediti: Public Domain.

1734 yilda Judit Dufour o'zining go'dak bolasini ishxonadan yangi kiyimlar to'plami bilan to'liq olib chiqdi. Bolani bo'g'ib o'ldirib, ariqda tashlab ketganidan so'ng, u

“Palto va Stayni bir Shillingga, Petticoat va Paypoqni esa krupga sotdi... Pulni bo'lib, chorak jinga qo'shildi. ”

Boshqa bir holatda, Meri Estvik shunchalik ko'p jin ichganki, u chaqaloqning kuyib o'lib ketishiga yo'l qo'ygan.

Jin iste'moliga qarshi xayrli kampaniyaning aksariyati milliy farovonlik haqidagi umumiy tashvishlardan kelib chiqqan - bu savdo-sotiq, farovonlik va tozalashni buzdi. Misol uchun, Britaniya baliqchilik sxemasining bir qancha tarafdorlari Foundling Hospital va Worcester va Bristol kasalxonalari tarafdorlari ham bo'lgan.

Genri Filding kampaniyalarida u "vulgarning hashamati" - ya'ni jinni olib tashlashni aniqladi. qo'rquv va sharmandalik ishchilarni, askarlar va dengizchilarni kuchsizlantirdiBritaniya millatining salomatligi uchun muhim ahamiyatga ega.

Hogarthning muqobil qiyofasi "Pivo ko'chasi" rassom tomonidan tasvirlangan, u "bu erda hamma narsa quvonch va gullab-yashnamoqda. Sanoat va quvnoqlik yonma-yon ketadi."

Hogarth's Beer Street, c. 1751. Rasm krediti: Jamoat mulki.

Bu jinning milliy farovonlik hisobiga iste'mol qilinishining bevosita dalilidir. Garchi ikkala rasmda ham ichish tasvirlangan bo'lsa-da, "Pivo ko'chasi" dagilar mehnatdan tiklanayotgan ishchilar. Biroq, "Jin Leyn" da ichimlik mehnat o'rnini egallaydi.

Nihoyat, asrning o'rtalarida jin iste'moli pasayganga o'xshardi. 1751 yilgi Jin qonuni litsenziya to'lovlarini pasaytirdi, ammo "hurmatli" jinni rag'batlantirdi. Biroq, bu qonunchilikning natijasi emas, balki g'alla narxining ko'tarilishi, natijada ish haqining pasayishi va oziq-ovqat narxining oshishi edi.

Jin ishlab chiqarish 1751 yildagi 7 million imperial gallondan 4,25 million imperial gallongacha kamaydi. 1752 yilda - yigirma yil davomida eng past daraja.

Yarim asrlik halokatli jin iste'molidan so'ng, 1757 yilga kelib, u deyarli yo'q bo'lib ketdi. Yangi aysh vaqti keldi – choy.