Raja Richard III polarisasi pamadegan kiwari: sanajan 570 taun sanggeus lahirna di 1452, sarta 537 taun sanggeus maotna di Battle of Bosworth, anjeunna masih ngabakar imajinasi jeung nyelapkeun perdebatan panas di sakuliah dunya.

Pikeun saurang lalaki anu ngan ukur jadi Raja Inggris salila dua taun leuwih, antara 26 Juni 1483 jeung 22 Agustus 1485, matak pikaheraneun yén manéhna masih kénéh mikaresep. Acan, éta kedah janten sakedik kejutan. Pamarentahanana mangrupa carita ngeunaan pulitik luhur, pemberontakan, maot di medan perang, jeung nasib dua ponakan ngora-Na, inget ku sajarah salaku Pangeran di Menara.

Richard III geus ganti inget salaku tiran kejam. sareng daulat anu pantes. Kusabab kakurangan bukti sareng masalah sareng bahan anu sayogi, sengketa sigana bakal terus sababaraha waktos.

Jadi, naha Richard III kontroversial?

Sumber-sumberna.

Patengahan kadua abad ka-15 mangrupa jurang taringgul, taringgul antara basisir euyeub ngeunaan babad biarawan abad-abad saméméhna jeung dataran subur catetan pamaréntahan nu mekar dina pamaréntahan Henry VIII di handapeun Thomas Cromwell. . Aya sababaraha babad warga, sapertos Warkworth, anu lekasan dina 1474, sareng Gregory, anu nyimpulkeun langkung awal taun 1470. Aranjeunna nyayogikeun inpormasi anu mangpaat tapi eureun sateuacan Richard janten atokoh sentral.

Biksu umumna henteu deui nyimpen laporan kajadian lokal atawa nasional. Aranjeunna geus scribbled jauh di cloisters maranéhanana dina abad saméméhna tur datang jeung set sorangan masalah. Leungit, aranjeunna sering cukup terang sareng sahenteuna nyimpen catetan jangka panjang ngeunaan kajadian penting dina karajaan. Nyaho masalah sumber sok penting pisan pikeun ngamangpaatkeunana.

King Richard III

Kredit Gambar: Galeri Potret Nasional, domain publik, via Wikimedia Commons

Éta sumber anu ngarujuk kana digentos sareng pamaréntahan Richard III sering disusun engké, saatosna, sareng nalika kakawasaan kulawarga Tudor, anu ngéléhkeun Richard. Éta ogé sering nyarios dina hal gosip, sabab sigana bahkan anu hirup dina sababaraha kajadian ieu henteu kantos yakin persis naon anu lumangsung.

The Crowland Chronicler mangrupikeun salah sahiji komentator anu paling terang sacara politis tapi nyerat. anonim dina 1486, sanggeus Bosworth. Sanaos kabébasan anu katingali ieu pikeun nyempad Richard sareng nguatkeun rezim Tudor anu énggal, anjeunna saleresna gaduh sababaraha hal anu saé pikeun nyarios ngeunaan Richard. Paling nétélakeun sadayana, hiji-hijina koméntar na ngeunaan Pangeran di Menara nyaéta salaku bagian tina Pemberontakan Oktober di 1483, "gosip sumebar yén putra raja Edward sateuacan namina parantos maot maot anu telenges, tapi henteu pasti kumaha. ”.

Panulis henteu pernah nawiskeun pamadegananatina naon anu lumangsung ka putra Edward IV, ngan éta hiji rumor maot maranéhanana dimimitian ngabareuhan rojongan pikeun pemberontakan ngalawan Richard. Upami Crowland henteu terang naon anu kajantenan, sigana moal aya komentator sanés.

Mancini: Mata-mata Perancis?

"Kuring teu acan terang nami-nami na. anu bakal dijelaskeun, interval waktu jeung rarancang rusiah lalaki dina sakabeh urusan ieu. "

Ieu kumaha Domenico Mancini dimimitian akun-Na ngeunaan kajadian 1483. Anjeunna ngajelaskeun yén patron-Na, Uskup Agung Angelo Cato. , Geus twisted panangan na nulis handap naon sigana geus populér sanggeus-dinner omongan Mancini kungsi méré. Ku kituna, manéhna nulis:

"... Anjeun teu kedah nyangka ti kuring ngaran individu jeung tempat, atawa yén akun ieu lengkep dina sakabéh specifics: malah bakal nyarupaan sasaruaan hiji lalaki, nu lacks sababaraha anggota awak, tapi nu ningali jelas nunjuk eta salaku lalaki. patron, Angelo Cato, éta dina layanan Louis XI Perancis. Mancini nyerat rekeningna dina bulan Désémber 1483, nalika Louis maot, ninggalkeun putrana anu umurna 13 taun. Taun 1485, Perancis kalibet dina Perang Mad, perang sipil pikeun kabupatén anu lumangsung nepi ka taun 1487.

Perancis geus di ambang renewing mumusuhan jeung Inggris nalika Edward IV maot,teu lila dituturkeun ku Louis XI. Mungkin Mancini aya di Inggris salaku mata-mata Perancis dina musim semi 1483, sareng pastina, anjeunna nyaluyukeun caritana ngeunaan Inggris anu dahsyat pikeun narik perhatian Perancis. Henteu nyarios basa Inggris sareng gaduh agenda politik anu poténsial, Mancini leres ngadesek urang pikeun ati-ati dina ngandelkeun kasaksianna.

Sir Thomas More

Salah sahiji sumber anu paling seueur. mindeng dicutat pikeun condemning Richard III nyaeta Sajarah Raja Richard III ku Sir Thomas More. Leuwih ti éta, hiji pangacara anu naék luhur dina layanan Henry VIII, ngan ragrag foul tina kampak algojo urang nalika anjeunna nampik ngarojong putus Henry urang jeung Roma, mangrupakeun inohong matak.

Loba nganggap kasaksian na ampir unquestionable: anjeunna pasti bakal pariksa fakta-Na salaku pangacara sarta engké santo a, teu boga alesan pikeun bohong sarta anjeunna miboga aksés ka jalma anu kungsi hirup ngaliwatan kajadian. Dilahirkeun di 1478, More yuswa lima dina waktu kajadian 1483. Manéhna nulis akun na ti ngeunaan 1512, ninggalkeun eta tacan beres, sarta pernah diterbitkeun eta. Langkung nyalira henteu hartosna urang maca éta. Keponakanna ngabéréskeun éta sareng diterbitkeun taun-taun saatos dieksekusi More.

Akun More ngeunaan Richard parantos sohor langkung salaku karya sastra anu hébat tibatan akurasi sajarah. Sir Thomas More (1527) ku Hans Holbein the Younger.

Kredit Gambar: Wikimedia Commons / Domain Publik

Dina abad ka-16, sajarah mangrupa cabang tinarétorika. Éta sanés panalungtikan sareng nyarioskeun deui kanyataan sapertos urang ngartos sajarah ayeuna. More urang Richard III sigana karya allegory. Anjeunna nunjuk ka ieu dina kalimah pisan kahijina. "Raja Edward nu ngaranna Kaopat, sanggeus anjeunna ngalaman hirup lima puluh tilu taun, tujuh bulan, jeung genep poe, sarta eta maréntah dua puluh taun, sabulan, jeung dalapan poé, pupus di Westminster dinten kasalapan April". Edward IV sabenerna maot 19 poé pondok tina ulang 41 taun na. Janten seueur pikeun parios fakta.

Narikna, Henry VII maot dina yuswa 52. Upami More Edward IV dimaksudkeun pikeun dibaca salaku Henry VII, maka Edward V mangrupikeun jangji raja ngora anu énggal, anu mana dulur ekspektasi Henry VIII di 1509. Richard III ngagambarkeun karuksakan eta jangji jeung turunan kana tirani, nu bisa ditempo dina lampah mimiti Henry urang, kaasup executions of Richard Empson jeung Edmund Dudley. Maranéhna dipaéhan pikeun ngalakonan sakumaha anu diparentahkeun ku Henry VII, dikorbankeun pikeun popularitas pangadilan.

Panginten More dieureunkeun nulis nalika manéhna naék dina palayanan karajaan, percaya yén manéhna bisa mangaruhan parobahan ti jero. Nalika urang nganggap kaandalan More, sapertos Mancini, kecap-kecapna nyalira kedah masihan urang jeda pikeun pamikiran.

Shakespeare

Kapercayaan yén Shakespeare kedah ditampi salaku akun sajarah ngeunaan naon waé. sajarah sami sareng ningali Downton Abbey sareng nyandak éta salaku akun anu akurat ngeunaan Crawleykulawarga di awal abad ka-20. Sapertos More, aya interpretasi tina Richard III Shakespeare anu ngagaduhan anjeunna ngagantung pesen politik kontemporer dina mannequin Richard III. Lamun Shakespeare tetep Katolik staunch, sakumaha sababaraha téori nyarankeun, anjeunna bisa geus nunjuk ka Robert Cecil, putra William Cecil, Lord Burghley, kapala menteri Elizabeth I urang.

Robert dipikawanoh geus ngalaman ti kyphosis, nu curvature maju tina tulang tonggong nu penjahat Shakespeare urang ditampilkeun. Rorongkong Richard III parantos nunjukkeun yén anjeunna ngagaduhan scoliosis, tapi sanés panangan anu leuleus atanapi layu. Panongton ningali nalika Richard ngajelaskeun rencanana pikeun ngaganggu suksesi sareng maehan saha waé anu aya dina jalanna, sapertos Robert Cecil ngarencanakeun suksesi Protestan James VI ti Skotlandia.

Gambaran William Hogarth ngeunaan aktor David Garrick sakumaha Shakespeare urang Richard III. Anjeunna ditingalikeun hudang tina ngimpina hantu jalma-jalma anu dibunuhna.

Kredit Gambar: Galeri Seni Walker via Wikimedia Commons / Domain Publik

Jadi, sabagéan ageung alesan perdebatan diteruskeun. ngeunaan reputasi Richard III sarta acara 1483, hususna, kurangna bahan sumber pikeun mantuan ngahontal kacindekan definitif. Ieu nyiptakeun rohangan anu ngan ukur tiasa dieusi ku penilaian subjektif.

Kaseueuran jalma ngadeukeutan carita Richard III kalayan pra-konsepsi anu caket, sareng kurangnabukti hartina sagala sisi carita na bisa pamadegan convincingly, bari euweuh bisa dibuktikeun conclusively. Kacuali bukti anyar teu katutup, debat sigana bakal diteruskeun.