Ev gotar ji romanên kevnar ên bi Mary Beard re transkrîpteke guhertî ye, ku li ser History Hit TV-yê heye.

Medya gelek caran di navbera bûyerên îroyîn û Romaya kevn de berawirdkirina hêsan dike û ceribandinek heye bifikire ku karê dîroknas ew e ku Roma û dersên wê bi cîhana siyaseta nûjen re li hev bîne.

Ez wisa difikirim ku ev yek balkêş, şîrîn û kêfxweş e û bi rastî jî ez her dem wiya dikim. Lê ez difikirim ku ya girîngtir ew e ku cîhana kevnar ji me re dibe alîkar ku em bêtir li ser xwe bifikirin.

Mirovan digotin ku heke me bizaniya ku Romiyan li Iraqê çi demek dijwar derbas kirin, em ê qet neçûn wir. Bi rastî jî bi milyonan sedemên din hebûn ku neçûn Iraqê. Ne hewce ye ku em li ser pirsgirêkên Romayiyan zanibin. Ev cûre fikirîn dikare wekî xerckirinê be.

Romiyan dizanibû ku hûn dikarin bibin hemwelatiyê du deveran. Hûn dikarin bibin hemwelatiyê Aquinum li Italytalya an Aphrodisias ya ku em ê niha jê re dibêjin Tirkiye, û hemwelatiyê Romayê, û pevçûnek çênebû.

Lê ez difikirim ku Romayî alîkariya me dikin ku hin pirsgirêkên xwe ji derve dibînin, ew ji me re dibin alîkar ku em bi rengekî din li tiştan binêrin.

Roman ji me re dibe alîkar ku em li ser qaîdeyên bingehîn ên çanda lîberal a rojavayî ya nûjen bifikirin. Mînakî, em dikarin bipirsin "Wateya hemwelatîbûnê çi ye?" Ne hewce ye ku em wê bişopînin, lê ew dideem bi awayekî din li tiştan dinêrin.

Roman dizanibû ku hûn dikarin bibin hemwelatiyê du deveran. Hûn dikarin bibin hemwelatiyê Aquinum li Italytalya an Aphrodisias ya ku em niha jê re dibêjin Tirkiye, û hemwelatiyê Romayê û li wir pevçûnek çênebûye.

Niha dibe ku em bi wan re li ser vê yekê nîqaş bikin, lê bi rastî ew bi rengekî pirsê li me vedigerînin. Çima em ew qas piştrast in ku em çi dikin ku em çi dikin?

Ez difikirim ku dîrok li ser pêbaweriya dijwar e. Ew ji bo alîkariya we ye ku hûn xwe bi rengek cûda bibînin - xwe ji derve bibînin.

Dîrok li ser paşerojê ye, lê ew di heman demê de ew e ku hûn xeyal bikin ka jiyana we dê ji pêşerojê çawa xuya bike.

Ew fêrî me dike ku em bibînin ka li ser Romayiyan çi ecêb xuya dike, lê ew di heman demê de ji me re dibe alîkar ku em bibînin ku dê 200 sal şûnda li ser me çi ecêb xuya bike.

Eger xwendekarên pêşerojê dîroka Brîtanya di sedsala 21-an de lêkolîn bikin çi ew ê li ser binivîsin?

Çima Roma? Ger we li ser Împaratoriya Osmanî dixwend gelo dê ev rast be?

Di hin awayan de, ew ji bo her serdemê rast e. Tenê ku hûn ji qutiya xwe derkevin û bibin celebek antropologê çandên din û xwe her gav bikêr e.

Sedema ku Roma pir girîng e ev e ku ew ne tenê çandek din e, ew di heman demê de çandek e ku pêşiyên me bi saya wê , ji sedsalên 19., 18. û 17. de, em fêrî ramanê bûne.

Em fêr bûn ku li ser siyasetê, li ser rast û xelet, li ser bifikirin.Pirsgirêkên mirovbûnê, li ser wê yekê ku baş be, di forumê de, an di nav nivînan de rast be. Em van hemûyan ji Romayê fêr bûn.

Rom ji bo me paradîgmayek birûmet e ji ber ku hem bi tevahî cûda ye hem jî me dike ku em li ser cûdahiya rastîn bifikirin. Her weha ew çandek e ku nîşanî me daye ka meriv çawa fêrî azadî çi ye û mafên hemwelatî çi ne. Em hem ji Romaya kevnar û hem jî ji neviyên Romaya kevn gelek çêtir in.

Piştikên edebiyata Romayê hene ku hem tevgerî ne û hem jî ji hêla siyasî ve - hûn nikarin wan paşguh bikin. Lê di heman demê de kêfxweşiyek heye ku meriv wî cûre têgihîştina edebî ligel jiyana asayî ya rojane ya Romayê bide hev.

Hin beçên edebiyata kevnare hene ku min xwendiye ku min hişt ku ez ji nû ve bifikirim ka kî Ez im û siyaseta xwe ji nû ve dinirxînim. Mînakek dîroknasê Romayî Tacitus ventrilook e ku li başûrê Skotlandê kesek têkçûyî diaxive û li bandora desthilatdariya Romayê dinêre. Ew dibêje, "Ew çolê çêdikin û jê re dibêjin aştî."

Gelo çu carî kurtebirek ji fetha leşkerî çi ye? nîşanî me da ku bindestiya şer û aşitiyê çi ye.

Min yekem car dema ku ez li dibistanê bûm xwend û tê bîra min ku ji nişkê ve fikirîm, "Ev Romayî bi min re dipeyivin!"

Li wir perçeyên wêjeya Romayê ne ku hem diherike û hem jî ji hêla siyasî veakût - hûn nikarin wan paşguh bikin. Lê di heman demê de kêfxweşiyek heye ku meriv wî cûreyê têgihîştina edebî ligel jiyana asayî ya rojane ya Romayê bide hev.

Girîng e ku em bifikirin ka jiyana asayî çawa bû.

Dîroknasê Romayî Tacitus "nîşanî me da ku binê şer û aştiyê çi ye".