Mae'r erthygl hon yn drawsgrifiad wedi'i olygu o The Ancient Romans with Mary Beard, sydd ar gael ar History Hit TV.

Mae'r cyfryngau yn aml yn gwneud cymariaethau hawdd rhwng digwyddiadau heddiw a Rhufain hynafol ac mae yna demtasiwn i feddwl mai swydd yr hanesydd yw paru Rhufain a'i gwersi â byd gwleidyddiaeth fodern.

Rwy'n meddwl bod hynny'n swynol, yn felys ac yn hwyl ac, yn wir, rwy'n ei wneud drwy'r amser. Ond rwy’n meddwl mai’r hyn sy’n bwysicach yw bod y byd hynafol yn ein helpu i feddwl yn galetach amdanom ein hunain.

Mae pobl wedi dweud petaem yn gwybod pa amser garw a gafodd y Rhufeiniaid yn Irac, ni fyddem byth wedi mynd yno. Yn wir, roedd miliynau o resymau eraill i beidio â mynd i Irac. Nid oes angen i ni wybod am broblemau’r Rhufeiniaid. Gall y math hwn o feddwl deimlo fel mynd heibio'r bwch.

Roedd y Rhufeiniaid yn gwybod y gallech chi fod yn ddinesydd dau le. Gallet ti fod yn ddinesydd o Aquinum yn yr Eidal neu o Aphrodisias yn yr hyn y bydden ni'n ei alw'n awr yn Twrci, ac yn ddinesydd Rhufain, ac nid oedd gwrthdaro.

Ond rwy'n meddwl bod y Rhufeiniaid yn ein helpu i gweld rhai o'n problemau o'r tu allan, maent yn ein helpu i edrych ar bethau mewn ffordd wahanol.

Mae'r Rhufeiniaid yn ein helpu i feddwl am reolau sylfaenol diwylliant rhyddfrydol gorllewinol modern. Er enghraifft, efallai y byddwn yn gofyn “Beth mae dinasyddiaeth yn ei olygu?”

Mae gan y Rhufeiniaid olwg wahanol iawn ar ddinasyddiaeth i ni. Nid oes angen i ni ei ddilyn, ond mae'n rhoiffordd arall i ni edrych ar bethau.

Gwyddai'r Rhufeiniaid y gallech fod yn ddinesydd o ddau le. Fe allech chi fod yn ddinesydd o Aquinum yn yr Eidal neu o Aphrodisias yn yr hyn y bydden ni'n ei alw'n awr yn Twrci, ac yn ddinesydd Rhufain ac nid oedd gwrthdaro.

Nawr efallai y byddwn ni'n dadlau â nhw am hynny, ond mewn gwirionedd maen nhw'n troi'r cwestiwn yn ôl arnom ni. Pam rydyn ni mor sicr ynglŷn â sut rydyn ni'n gwneud yr hyn rydyn ni'n ei wneud?

Rwy'n meddwl bod hanes yn ymwneud â herio sicrwydd. Mae'n ymwneud â'ch helpu chi i weld eich hun mewn ffurf wahanol – gweld eich hun o'r tu allan.

Mae hanes yn ymwneud â'r gorffennol, ond mae hefyd yn ymwneud â dychmygu sut y byddai eich bywyd yn edrych o'r dyfodol.

Mae'n ein dysgu i weld beth sy'n ymddangos mor rhyfedd am y Rhufeiniaid, ond mae hefyd yn ein helpu i weld beth fydd yn ymddangos mor rhyfedd amdanom 200 mlynedd o nawr.

Os bydd myfyrwyr y dyfodol yn astudio hanes Prydain yn yr 21ain ganrif beth a fyddan nhw'n ysgrifennu am?

Pam Rhufain? A fyddai hyn yn wir pe baech chi'n astudio'r Ymerodraeth Otomanaidd?

Mewn rhai ffyrdd, mae'n wir am unrhyw gyfnod. Mae mynd y tu allan i'ch bocs a dod yn fath o anthropolegydd diwylliannau eraill a chi'ch hun bob amser yn ddefnyddiol.

Y rheswm mae Rhufain mor bwysig yw nad diwylliant arall yn unig mohoni, mae hefyd yn ddiwylliant y mae ein cyndeidiau yn ei ddefnyddio. , o’r 19eg, 18fed a’r 17eg ganrif, wedi dysgu meddwl.

Dysgon ni feddwl am wleidyddiaeth, da a drwg, amproblemau bod yn ddynol, beth oedd i fod yn dda, beth oedd i fod yn iawn mewn fforwm, neu yn y gwely. Fe wnaethon ni ddysgu hynny i gyd o Rufain.

Mae Rhufain yn batrwm gwych i ni oherwydd mae'n hollol wahanol ac mae'n gwneud i ni feddwl am wahaniaeth go iawn. Mae hefyd yn ddiwylliant sydd wedi dangos i ni sut i ddysgu beth yw rhyddid a beth yw hawliau dinesydd. Rydyn ni'n dau yn llawer gwell na Rhufain hynafol a disgynyddion Rhufain hynafol.

Mae yna ddarnau o lenyddiaeth Rufeinig sy'n deimladwy ac yn wleidyddol aciwt - allwch chi ddim eu hanwybyddu. Ond y mae hwyl hefyd i'w gael wrth osod y math yna o ddirnadaeth lenyddol ynghyd a'r cyffredin o ddydd-i-ddydd bywyd y Rhufeiniaid.

Y mae rhai darnau o hen lenyddiaeth yr wyf wedi eu darllen sydd wedi peri i mi ailfeddwl pwy Rwyf yn ac yn ail-werthuso fy ngwleidyddiaeth. Un enghraifft yw'r hanesydd Rhufeinig Tacitus ventriloquising person sydd wedi'i drechu yn Ne'r Alban ac edrych ar beth yw effaith rheolaeth Rufeinig. Mae'n dweud, “Gwnânt anialwch a'i alw'n heddwch.”

A fu erioed grynodeb mwy pigog o beth yw concwest milwrol?

Byddai Tacitus yn gwenu yn ei fedd oherwydd ei fod dangos i ni beth yw is-foledd rhyfela a heddwch.

Darllenais gyntaf pan oeddwn yn yr ysgol a chofiaf feddwl yn ddisymwth, “Mae'r Rhufeiniaid yma yn siarad â mi!”

Mae yn ddarnau o lenyddiaeth Rufeinig sy'n deimladwy ac yn wleidyddolacíwt - ni allwch eu hanwybyddu. Ond y mae hwyl hefyd i'w gael wrth gyfuno'r math yna o fewnwelediad llenyddol â bywyd arferol y Rhufeiniaid o ddydd i ddydd.

Mae'n bwysig meddwl sut beth oedd bywyd cyffredin.

Dangosodd yr hanesydd Rhufeinig Tacitus i ni “beth yw gwaelod bol rhyfela a gwneud heddwch”.