Artikel ieu mangrupa transkrip nu diédit tina The Ancient Romans with Mary Beard, sadia dina History Hit TV.

Média mindeng nyieun babandingan gampang antara kajadian jaman kiwari jeung Roma kuno jeung aya godaan. Pikeun mikir yén padamelan sejarawan nyaéta pikeun nyocogkeun Roma sareng pelajaranna sareng dunya politik modern.

Jigana éta menawan, amis sareng pikaresepeun sareng, kanyataanna, kuring ngalakukeun éta unggal waktos. Tapi kuring mikir yén anu langkung penting nyaéta dunya kuno ngabantosan urang pikeun mikirkeun diri urang sorangan.

Jalma-jalma nyarios yén upami urang terang kumaha susahna bangsa Romawi di Irak, urang moal kantos angkat ka dinya. Nyatana, aya jutaan alesan sanés pikeun henteu angkat ka Irak. Urang teu kedah terang ngeunaan masalah bangsa Romawi. Pamikiran sapertos kitu tiasa janten sapertos ngaliwat.

Bangsa Romawi terang yén anjeun tiasa janten warga dua tempat. Anjeun tiasa janten warga nagara Aquinum di Italia atanapi Aphrodisias anu ayeuna urang sebut Turki, sareng warga Roma, sareng teu aya konflik.

Tapi kuring nyangka yén urang Romawi ngabantosan urang tingali sababaraha masalah urang ti luar, aranjeunna ngabantu urang nempo hal dina cara béda.

Bangsa Romawi mantuan urang mikir ngeunaan aturan dasar tina budaya liberal barat modern. Urang bisa, misalna, nanya "Naon hartina kawarganagaraan?"

Urang Romawi boga pamadegan béda pisan ngeunaan kawarganagaraan ti urang. Urang teu kudu nuturkeun eta, tapi méréKami cara séjén ningali hal.

Bangsa Romawi terang yén anjeun tiasa janten warga dua tempat. Anjeun tiasa janten warga Aquinum di Italia atanapi Aphrodisias anu ayeuna urang sebut Turki, sareng warga Roma sareng teu aya konflik.

Ayeuna urang tiasa ngabantah ngeunaan éta, tapi saleresna. maranehna ngalakukeun jenis balikkeun patarosan ka urang. Naha urang jadi yakin kana kumaha urang ngalakukeun naon urang ngalakukeun?

Jigana sajarah ngeunaan nangtang kapastian. Éta ngeunaan ngabantosan anjeun ningali diri anjeun dina samaran anu béda - ningali diri anjeun ti luar.

Sajarah ngeunaan jaman baheula, tapi ogé ngeunaan ngabayangkeun kumaha kahirupan anjeun bakal katingali ti hareup.

Éta ngajarkeun urang pikeun ningali naon anu sigana anéh ngeunaan bangsa Romawi, tapi ogé ngabantosan urang ningali naon anu sigana anéh ngeunaan urang 200 taun ti ayeuna.

Upami murid anu bakal datang diajar sajarah Inggris dina abad ka-21 naon bakal aranjeunna nulis ngeunaan?

Naha Roma? Naha ieu leres upami anjeun diajar Kakaisaran Ottoman?

Dina sababaraha cara, éta leres dina jaman naon waé. Ngan meunang di luar kotak anjeun sarta jadi jenis antropolog budaya sejen tur diri anjeun salawasna mangpaat.

Alesan Roma penting pisan yén éta téh lain ngan budaya sejen, tapi ogé budaya ngaliwatan leluhur urang. , ti abad ka-19, 18 jeung 17 , geus diajar mikir.

Urang diajar mikir ngeunaan pulitik, ngeunaan bener jeung salah, ngeunaanmasalah janten manusa, ngeunaan naon éta janten alus, ngeunaan naon éta kudu ditangtoskeun dina forum, atawa di ranjang. Urang diajar sadayana ti Roma.

Roma mangrupikeun paradigma anu saé pikeun urang sabab éta duanana béda pisan sareng ngajadikeun urang mikir ngeunaan bédana anu nyata. Éta ogé budaya anu parantos nunjukkeun ka urang kumaha diajar ngeunaan naon éta kabébasan sareng naon hak-hak warga nagara. Urang duanana leuwih hade tinimbang Roma kuno jeung turunan Roma kuno.

Aya bit literatur Romawi nu duanana gerak jeung akut politis - anjeun teu bisa malire aranjeunna. Tapi aya ogé anu pikaresepeun pikeun ngahijikeun wawasan sastra sapertos kitu sareng kahirupan urang Romawi anu biasa.

Aya sababaraha literatur kuna anu kuring kantos maca anu ngajantenkeun kuring mikir deui saha Abdi sareng ngaevaluasi deui politik kuring. Hiji conto nyaéta sejarawan Romawi Tacitus ventriloquising hiji jalma dielehkeun di Skotlandia Selatan sarta nempo naon dampak aturan Romawi. Anjeunna nyarios, "Aranjeunna ngadamel gurun pasir sareng aranjeunna nyebatna karapihan."

Naha aya kasimpulan anu langkung pikasieuneun ngeunaan penaklukan militér?

Tacitus bakal seuri di kuburanna sabab anjeunna nunjukkeun ka urang naon dasar perang sareng ngadamel perdamaian.

Abdi mimiti maca éta nalika kuring di sakola, sareng kuring émut ngadadak mikir, "Ieu urang Romawi nyarios ka kuring!"

Aya. mangrupakeun bit tina literatur Romawi nu duanana gerak jeung pulitikakut - anjeun moal bisa malire aranjeunna. Tapi aya ogé anu pikaresepeun pikeun ngahijikeun wawasan sastra sapertos kitu sareng kahirupan urang Romawi anu biasa.

Penting pikeun mikirkeun kumaha kahirupan biasa.

Sejarawan Romawi Tacitus "nunjukkeun ka urang naon dasarna perang sareng perdamaian".