এই প্ৰবন্ধটো হিষ্ট্ৰী হিট টিভিত উপলব্ধ দ্য এন্সিয়েণ্ট ৰোমানছ উইথ মেৰী বিয়াৰ্ডৰ সম্পাদিত প্ৰতিলিপি।

সংবাদ মাধ্যমে প্ৰায়ে আজিৰ আৰু প্ৰাচীন ৰোমৰ পৰিঘটনাৰ মাজত সহজ তুলনা কৰে আৰু ইয়াৰ এটা প্ৰলোভন থাকে ইতিহাসবিদৰ কাম হ'ল ৰোম আৰু ইয়াৰ পাঠসমূহক আধুনিক ৰাজনীতিৰ জগতখনৰ সৈতে মিলাই দিয়া।

মই ভাবো যে সেইটো মনোমোহা, মিঠা আৰু মজাৰ আৰু, আচলতে, মই সকলো সময়তে কৰি থাকোঁ। কিন্তু মই ভাবো ইয়াতকৈও গুৰুত্বপূৰ্ণ কথাটো হ’ল প্ৰাচীন পৃথিৱীখনে আমাক নিজৰ বিষয়ে অধিক কঠোৰভাৱে চিন্তা কৰাত সহায় কৰে।

মানুহে কৈছে যে আমি জানিলেহেঁতেন যে ইৰাকত ৰোমানসকলৰ কিমান ৰুক্ষ সময় আছিল, আমি কেতিয়াও তালৈ নাযালোহেঁতেন। আচলতে ইৰাকলৈ নোযোৱাৰ আন লাখ লাখ কাৰণ আছিল। ৰোমানসকলৰ সমস্যাৰ বিষয়ে আমি জনাটো প্ৰয়োজন নাই। এই ধৰণৰ চিন্তাধাৰাই বাক পাছ কৰাৰ দৰে অনুভৱ কৰিব পাৰে।

ৰোমানসকলে জানিছিল যে আপুনি দুটা ঠাইৰ নাগৰিক হ’ব পাৰে। আপুনি ইটালীৰ একুইনামৰ নাগৰিক হ'ব পাৰে বা আমি এতিয়া তুৰস্ক বুলি ক'ব পৰা আফ্ৰ'ডিচিয়াছৰ নাগৰিক হ'ব পাৰে, আৰু ৰোমৰ নাগৰিক হ'ব পাৰে, আৰু কোনো সংঘাত হোৱা নাছিল।

কিন্তু মই ভাবো যে ৰোমানসকলে আমাক সহায় কৰে আমাৰ কিছুমান সমস্যা বাহিৰৰ পৰা চালে, ই আমাক কথাবোৰক বেলেগ ধৰণে চাবলৈ সহায় কৰে।

ৰোমানসকলে আমাক আধুনিক পশ্চিমীয়া উদাৰ সংস্কৃতিৰ মৌলিক ভিত্তি নিয়মৰ বিষয়ে চিন্তা কৰাত সহায় কৰে। উদাহৰণস্বৰূপে আমি সুধিব পাৰো যে “নাগৰিকত্বৰ অৰ্থ কি?”

ৰোমানসকলৰ নাগৰিকত্বৰ প্ৰতি আমাৰ পৰা বহুত বেলেগ দৃষ্টিভংগী। আমি ইয়াক অনুসৰণ কৰাৰ প্ৰয়োজন নাই, কিন্তু ই দিয়েআমাক কথাবোৰ চোৱাৰ আন এটা ধৰণেৰে।

ৰোমানসকলে জানিছিল যে আপুনি দুটা ঠাইৰ নাগৰিক হ'ব পাৰে। আপুনি ইটালীৰ একুইনামৰ নাগৰিক হ'ব পাৰে বা আমি এতিয়া তুৰস্ক বুলি ক'ব পৰা আফ্ৰ'ডিচিয়াছৰ নাগৰিক হ'ব পাৰে, আৰু ৰোমৰ নাগৰিক হ'ব পাৰে আৰু তাত কোনো সংঘাত নাছিল।

এতিয়া আমি হয়তো তেওঁলোকৰ সৈতে সেই বিষয়ে তৰ্ক কৰিম, কিন্তু আচলতে তেওঁলোকে প্ৰশ্নটো আমাৰ ওপৰত একপ্ৰকাৰ ঘূৰাই দিয়ে। আমি যি কাম কৰো সেই বিষয়ে আমি ইমান নিশ্চিত কিয়?

মই ভাবো ইতিহাস হৈছে নিশ্চয়তাক প্ৰত্যাহ্বান জনোৱা। ই আপোনাক নিজকে বেলেগ ৰূপত চাবলৈ সহায় কৰা – বাহিৰৰ পৰা নিজকে দেখা।

ইতিহাস অতীতৰ বিষয়ে, কিন্তু ভৱিষ্যতৰ পৰা আপোনাৰ জীৱনটো কেনেকুৱা হ’ব সেইটো কল্পনা কৰাটোও।

ই আমাক ৰোমানসকলৰ বিষয়ে ইমান অদ্ভুত যেন লগা কথাবোৰ চাবলৈ শিকাই, কিন্তু ইয়াৰ দ্বাৰা ২০০ বছৰৰ পিছত আমাৰ বিষয়ে কি ইমান অদ্ভুত যেন লাগিব সেয়াও চাবলৈ সহায় কৰে।

যদি ভৱিষ্যতৰ ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলে একবিংশ শতিকাত ব্ৰিটেইনৰ ইতিহাস অধ্যয়ন কৰে তেন্তে কি হ’ব তেওঁলোকে লিখিবনে?

ৰোমৰ বিষয়ে কিয়? যদি আপুনি অট্টোমান সাম্ৰাজ্যৰ বিষয়ে অধ্যয়ন কৰি আছে তেন্তে এই কথা সঁচা হ’বনে?

কিছুমান দিশত যিকোনো সময়ৰ ক্ষেত্ৰতে ই সঁচা। মাত্ৰ নিজৰ বাকচৰ বাহিৰলৈ ওলাই আহি আন সংস্কৃতি আৰু নিজৰ এক প্ৰকাৰৰ নৃতত্ত্ববিদ হোৱাটো সদায় উপযোগী।

ৰোমৰ ইমান গুৰুত্বপূৰ্ণ কাৰণটো হ'ল ই কেৱল আন এটা সংস্কৃতি নহয়, ই এটা সংস্কৃতিও যাৰ জৰিয়তে আমাৰ পূৰ্বপুৰুষসকলে , ১৯, ১৮ আৰু ১৭ শতিকাৰ পৰা, চিন্তা কৰিবলৈ শিকিছে।

আমি ৰাজনীতিৰ বিষয়ে, সঠিক আৰু ভুলৰ বিষয়ে, বিষয়ে চিন্তা কৰিবলৈ শিকিছোমানুহ হোৱাৰ সমস্যা, ভাল হোৱাটো কি, মঞ্চত বা বিচনাত সঠিক হোৱাটো কি সেই বিষয়ে। আমি সেই সকলোবোৰ ৰোমৰ পৰা শিকিলোঁ।

ৰোম আমাৰ বাবে এক উজ্জ্বল আৰ্হি কাৰণ ই দুয়োটা একেবাৰে বেলেগ আৰু ই আমাক প্ৰকৃত পাৰ্থক্যৰ বিষয়ে চিন্তা কৰিবলৈ বাধ্য কৰে। স্বাধীনতা কি আৰু নাগৰিকৰ অধিকাৰ কি সেই বিষয়েও কেনেকৈ জানিব পাৰি সেই বিষয়েও ই এক সংস্কৃতিয়ে আমাক দেখুৱাইছে। আমি দুয়ো প্ৰাচীন ৰোম আৰু প্ৰাচীন ৰোমৰ বংশধৰতকৈ বহুত ভাল।

ৰোমান সাহিত্যৰ কিছুমান অংশ আছে যিবোৰ চলন্ত আৰু ৰাজনৈতিকভাৱে তীক্ষ্ণ দুয়োটা – আপুনি সেইবোৰক আওকাণ কৰিব নোৱাৰে। কিন্তু সেই ধৰণৰ সাহিত্যিক অন্তৰ্দৃষ্টিক ৰোমান জীৱনৰ সাধাৰণ দৈনন্দিন জীৱনৰ সৈতে একেলগে ৰাখিলেও মজা লাগে।

মই পঢ়া প্ৰাচীন সাহিত্যৰ কিছুমান অংশই মোক কোনক পুনৰ চিন্তা কৰিবলৈ বাধ্য কৰাইছে মই আছো আৰু মোৰ ৰাজনীতিৰ পুনৰ মূল্যায়ন কৰিছো। এটা উদাহৰণ হ’ল ৰোমান ইতিহাসবিদ টেচিটাছে দক্ষিণ স্কটলেণ্ডত এজন পৰাজিত ব্যক্তিক ভেণ্টিল’কুইজ কৰি ৰোমান শাসনৰ প্ৰভাৱ কি তাক চোৱা। তেওঁ কয়, “তেওঁলোকে মৰুভূমি তৈয়াৰ কৰে আৰু ইয়াক শান্তি বুলি কয়।”

সামৰিক বিজয় কি তাৰ ইয়াতকৈ সুক্ষ্ম সাৰাংশ কেতিয়াবা হৈছেনে?

টেচিটাছে নিজৰ কবৰত হাঁহিব কাৰণ তেওঁ... যুদ্ধ আৰু শান্তি-নিৰ্মাণৰ পেটৰ তলৰ অংশ কি সেয়া আমাক দেখুৱাই দিলে।

মই প্ৰথমে সেইটো পঢ়িছিলো যেতিয়া মই স্কুলত আছিলো আৰু মোৰ মনত আছে হঠাতে ভাবিছিলো, “এই ৰোমানসকলে মোৰ লগত কথা পাতিছে!”

তাত ৰোমান সাহিত্যৰ অংশ যিবোৰ গতিশীল আৰু ৰাজনৈতিক দুয়োটা দিশতেacute – আপুনি সেইবোৰক আওকাণ কৰিব নোৱাৰে৷ কিন্তু সেই ধৰণৰ সাহিত্যিক অন্তৰ্দৃষ্টিক ৰোমান জীৱনৰ সাধাৰণ দৈনন্দিন জীৱনৰ সৈতে একেলগে ৰাখিলেও মজা পোৱা যায়।

সাধাৰণ জীৱনটো কেনেকুৱা আছিল সেই বিষয়ে চিন্তা কৰাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ।

ৰোমান ইতিহাসবিদ টেচিটাছে “আমাক দেখুৱাইছিল যে যুদ্ধ আৰু শান্তি নিৰ্মাণৰ অন্তৰ্ভাগ কি”।