Ky artikull është një transkript i redaktuar i Romakëve të lashtë me Mary Beard, i disponueshëm në History Hit TV.

Media shpesh bën krahasime të lehta midis ngjarjeve të sotme dhe Romës së lashtë dhe ka një tundim të mendosh se puna e historianit është të përputhë Romën dhe mësimet e saj me botën e politikës moderne.

Mendoj se kjo është simpatike, e ëmbël dhe argëtuese dhe, në fakt, e bëj atë gjatë gjithë kohës. Por unë mendoj se ajo që është më e rëndësishme është se bota e lashtë na ndihmon të mendojmë më shumë për veten tonë.

Njerëzit kanë thënë se po ta dinim se çfarë kohe të vështirë kishin romakët në Irak, nuk do të kishim shkuar kurrë atje. Në fakt, kishte miliona arsye të tjera për të mos shkuar në Irak. Ne nuk kemi nevojë të dimë për problemet e romakëve. Ky lloj të menduari mund të duket si të kalosh paratë.

Romakët e dinin se mund të jesh qytetar i dy vendeve. Mund të jesh qytetar i Aquinum-it në Itali ose i Afrodizias në atë që ne do ta quajmë tani Turqi, dhe një qytetar i Romës, dhe nuk ka pasur ndonjë konflikt.

Por unë mendoj se romakët na ndihmojnë të i shohim disa nga problemet tona nga jashtë, ato na ndihmojnë t'i shikojmë gjërat në një mënyrë tjetër.

Romakët na ndihmojnë të mendojmë për rregullat bazë të kulturës moderne perëndimore liberale. Ne, për shembull, mund të pyesim “Çfarë do të thotë shtetësia?”

Romakët kanë një pikëpamje shumë të ndryshme për shtetësinë nga ne. Nuk kemi nevojë ta ndjekim, por na jepne një mënyrë tjetër për t'i parë gjërat.

Romakët e dinin që mund të jesh qytetar i dy vendeve. Mund të jesh qytetar i Aquinum-it në Itali ose i Aphrodisias në atë që ne do ta quajmë tani Turqi, dhe një qytetar i Romës dhe nuk ka pasur ndonjë konflikt.

Tani mund të debatojmë me ta për këtë, por në fakt ata e kthejnë pyetjen nga ne. Pse jemi kaq të sigurt se si e bëjmë atë që bëjmë?

Unë mendoj se historia ka të bëjë me sfidimin e sigurisë. Bëhet fjalë për t'ju ndihmuar që ta shihni veten në një mbulesë tjetër – duke e parë veten nga jashtë.

Historia ka të bëjë me të kaluarën, por ka të bëjë gjithashtu me të imagjinuar se si do të dukej jeta juaj nga e ardhmja.

Ajo na mëson të shohim atë që duket kaq e çuditshme për romakët, por gjithashtu na ndihmon të shohim se çfarë do të duket kaq e çuditshme për ne 200 vjet nga tani.

Nëse studentët e ardhshëm studiojnë historinë e Britanisë në shekullin e 21-të çfarë do të shkruajnë për?

Pse për Romën? A do të ishte e vërtetë kjo nëse do të studionit Perandorinë Osmane?

Në disa mënyra, është e vërtetë për çdo periudhë. Thjesht të dalësh jashtë kutisë tënde dhe të bëhesh një lloj antropologu i kulturave të tjera dhe vetes është gjithmonë i dobishëm.

Arsyeja pse Roma ka kaq shumë rëndësi është se ajo nuk është vetëm një kulturë tjetër, është gjithashtu një kulturë përmes së cilës paraardhësit tanë , nga shekujt 19, 18 dhe 17, kemi mësuar të mendojmë.

Ne mësuam të mendojmë për politikën, për të drejtën dhe të gabuarën, përproblemet e të qenit njeri, për atë që është të jesh i mirë, për atë që është e duhura në një forum apo në shtrat. Ne i mësuam të gjitha këto nga Roma.

Roma është një paradigmë e shkëlqyer për ne, sepse është krejtësisht e ndryshme dhe na bën të mendojmë për ndryshimin e vërtetë. Është gjithashtu një kulturë që na ka treguar se si të mësojmë se çfarë është liria dhe cilat janë të drejtat e një qytetari. Ne jemi të dy shumë më të mirë se Roma e lashtë dhe pasardhësit e Romës së lashtë.

Ka pjesë të literaturës romake që janë edhe lëvizëse edhe politikisht akute – nuk mund t'i injorosh ato. Por është gjithashtu kënaqësi të kesh vënien e atij lloji të njohurive letrare së bashku me jetën e përditshme të zakonshme romake.

Ka disa pjesë të letërsisë antike që kam lexuar që më kanë bërë të rimendoj se kush Unë jam dhe e rivlerësoj politikën time. Një shembull është historiani romak Tacitus duke folur për një person të mundur në Skocinë e Jugut dhe duke parë se cili është ndikimi i sundimit romak. Ai thotë, "Ata bëjnë një shkretëtirë dhe e quajnë paqe."

A ka pasur ndonjëherë një përmbledhje më të saktë se çfarë është pushtimi ushtarak?

Tacitus do të buzëqeshte në varrin e tij sepse ai na tregoi se çfarë është thelbi i luftës dhe krijimit të paqes.

E lexova për herë të parë kur isha në shkollë dhe mbaj mend që papritmas mendova: "Këta romakë po më flasin!"

Atje janë copa të letërsisë romake që janë edhe lëvizëse edhe politikishtakute - nuk mund t'i injoroni ato. Por është gjithashtu kënaqësi të kesh vënien e këtij lloji të njohurive letrare së bashku me jetën e zakonshme të përditshme romake.

Është e rëndësishme të mendosh se si ishte jeta e zakonshme.

Historiani romak Tacitus "na tregoi se çfarë është thelbi i luftës dhe krijimit të paqes".