මෙම ලිපිය, The Ancient Romans with Mary Beard හි සංස්කරණය කරන ලද පිටපතකි, එය History Hit TV හි ඇත.

මාධ්‍ය බොහෝ විට අද සහ පුරාණ රෝමයේ සිදුවීම් අතර පහසු සැසඳීම් සිදු කරන අතර පෙළඹවීමක් ඇත. ඉතිහාසඥයාගේ කාර්යය වන්නේ රෝමය සහ එහි පාඩම් නූතන දේශපාලන ලෝකය සමඟ ගැලපීමයි නමුත් මම සිතන්නේ වඩා වැදගත් දෙය නම් පැරණි ලෝකය අප ගැන දැඩි ලෙස සිතීමට අපට උපකාර කිරීමයි.

රෝමානුවන් ඉරාකයේ ගත කළ කටුක කාලයක් අප දැන සිටියේ නම්, අපි කිසි විටෙකත් එහි නොයනු ඇතැයි මිනිසුන් පවසා ඇත. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඉරාකයට නොයෑමට තවත් හේතු මිලියන ගණනක් තිබුණි. රෝමවරුන්ගේ ගැටළු ගැන අපට දැන ගැනීමට අවශ්ය නැත. මෙවන් සිතුවිල්ලක් මුදල් පසුකර යන්නාක් මෙන් දැනිය හැක.

ඔබට ස්ථාන දෙකක පුරවැසියෙකු විය හැකි බව රෝමවරුන් දැන සිටියා. ඔබ ඉතාලියේ Aquinum හි පුරවැසියෙකු හෝ අපි දැන් තුර්කිය ලෙස හඳුන්වන Aphrodisias හි පුරවැසියෙකු විය හැකි අතර රෝමයේ පුරවැසියෙකු විය හැකි අතර ගැටුමක් නොතිබුණි.

නමුත් මම හිතන්නේ රෝමවරුන් අපට උදව් කරයි අපගේ සමහර ගැටලු පිටතින් බලන්න, ඒවා අපට දේවල් දෙස වෙනස් ආකාරයකින් බැලීමට උපකාර කරයි.

නූතන බටහිර ලිබරල් සංස්කෘතියේ මූලික මූලික නීති ගැන සිතීමට රෝමවරුන් අපට උපකාර කරයි. නිදසුනක් වශයෙන්, අපට "පුරවැසිභාවය යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද?"

රෝමානුවන්ට පුරවැසිභාවය පිළිබඳව අපට වඩා වෙනස් මතයක් ඇත. අපි එය අනුගමනය කිරීමට අවශ්ය නැත, නමුත් එය ලබා දෙයිඅපට දේවල් දෙස බැලීමේ තවත් ආකාරයකි.

ඔබට ස්ථාන දෙකක පුරවැසියෙකු විය හැකි බව රෝමවරු දැන සිටියහ. ඔබ ඉතාලියේ Aquinum හි පුරවැසියෙකු හෝ අපි දැන් තුර්කිය ලෙස හඳුන්වන Aphrodisias හි පුරවැසියෙකු විය හැකි අතර රෝමයේ පුරවැසියෙකු විය හැකි අතර ගැටුමක් නොතිබුණි.

දැන් අපට ඒ ගැන ඔවුන් සමඟ තර්ක කළ හැකිය, නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම ඔවුන් යම් ආකාරයකට ප්‍රශ්නය අප වෙත හරවයි. අප කරන දේ කරන්නේ කෙසේද යන්න ගැන අපට එතරම් විශ්වාසයක් ඇත්තේ ඇයි?

ඉතිහාසය යනු නිශ්චිතභාවයට අභියෝග කිරීම ගැනයි. එය ඔබට වෙනත් මුහුණුවරකින් ඔබව දැකීමට උපකාර කිරීමකි - පිටතින් ඔබව දැකීම.

ඉතිහාසය යනු අතීතය ගැන ය, නමුත් එය අනාගතයේ සිට ඔබේ ජීවිතය පෙනෙන්නේ කෙසේදැයි සිතීම ද වේ.

එය රෝමවරුන් ගැන එතරම් අමුතු දෙයක් ලෙස පෙනෙන දේ දැකීමට අපට උගන්වයි, නමුත් වසර 200 කට පසු අප ගැන එතරම් අමුතු දෙයක් ලෙස පෙනෙන දේ බැලීමටද එය අපට උපකාර කරයි.

අනාගත සිසුන් 21 වන සියවසේ බ්‍රිතාන්‍යයේ ඉතිහාසය අධ්‍යයනය කරන්නේ නම් කුමක් කළ යුතුද? ඔවුන් ලියන්නේ?

ඇයි රෝමය? ඔබ ඔටෝමාන් අධිරාජ්‍යය අධ්‍යයනය කරන්නේ නම් මෙය සත්‍ය වේද?

යම් ආකාරයකින්, එය ඕනෑම කාල පරිච්ඡේදයකට සත්‍ය වේ. ඔබේ පෙට්ටියෙන් බැහැරව ගොස් වෙනත් සංස්කෘතීන්ගේ සහ ඔබම මානව විද්‍යාඥයෙකු වීම සැමවිටම ප්‍රයෝජනවත් වේ.

රෝමය මෙතරම් වැදගත් වීමට හේතුව එය තවත් සංස්කෘතියක් පමණක් නොව එය අපගේ පූර්වගාමීන් කරන සංස්කෘතියක් වීමයි. .මිනිසෙකු වීමේ ගැටළු, එය හොඳ විය යුතු දේ, සංසදයේ හෝ ඇඳේ නිසි විය යුතු දේ ගැන. අපි ඒ සියල්ල ඉගෙන ගත්තේ රෝමයෙන්.

රෝමය අපට විශිෂ්ට ආදර්ශයක් වන්නේ එය සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් නිසාත් එය සැබෑ වෙනස ගැන සිතීමට අපව පොළඹවන නිසාත් ය. නිදහස යනු කුමක්ද සහ පුරවැසියෙකුගේ අයිතිවාසිකම් මොනවාද යන්න පිළිබඳව ඉගෙන ගන්නේ කෙසේද යන්න අපට පෙන්වා දුන් සංස්කෘතියකි. අපි දෙදෙනාම පුරාණ රෝමයට සහ පුරාණ රෝමයේ පැවතෙන්නන්ට වඩා ඉතා හොඳ ය.

චලනය වන සහ දේශපාලනික වශයෙන් තියුණු වන රෝමානු සාහිත්‍යයේ කොටස් තිබේ - ඔබට ඒවා නොසලකා හැරිය නොහැක. නමුත් එවැනි සාහිත්‍යමය තීක්ෂ්ණ බුද්ධියක් රෝමානු ජීවිතයේ සාමාන්‍ය එදිනෙදා ජීවිතය සමඟ එක් කිරීම විනෝදයක් ද ඇත.

මම කියවා ඇති පැරණි සාහිත්‍ය කොටස් කිහිපයක් මා නැවත සිතා බැලීමට හේතු විය. මම මගේ දේශපාලනය නැවත ඇගයීමට ලක් කරනවා. එක් උදාහරණයක් නම් රෝමානු ඉතිහාසඥ Tacitus ventriloquising දකුණු ස්කොට්ලන්තයේ පරාජිත පුද්ගලයෙකු සහ රෝම පාලනයේ බලපෑම කුමක්ද යන්න සොයා බැලීමයි. ඔහු කියනවා, “ඔවුන් කාන්තාරයක් හදනවා, ඒකට සාමය කියනවා.”

මිලිටරි ආක්‍රමණය යනු කුමක්ද යන්න ගැන මීට වඩා ශෝකජනක සාරාංශයක් කවදා හෝ තිබී තිබේද?

ටැසිටස් ඔහුගේ සොහොන තුළ සිනාසෙනු ඇත. යුද්ධයේ සහ සාමය ඇතිකිරීමේ යටිපෙළ කුමක්දැයි අපට පෙන්වා දුන්නේය.

මම ඉස්කෝලේ යන කාලේ ඒක මුලින්ම කියෙව්වා මට මතකයි එකපාරටම හිතුවා “මේ රෝමවරු මට කතා කරනවා!”

ඔන්න චලනය වන සහ දේශපාලනික වශයෙන් රෝම සාහිත්‍යයේ කොටස් වේඋග්ර - ඔබට ඒවා නොසලකා හැරිය නොහැක. නමුත් එවැනි සාහිත්‍යමය තීක්ෂ්ණ බුද්ධියක් රෝමානු ජීවිතයේ සාමාන්‍ය එදිනෙදා ජීවිතය සමඟ එක් කිරීම විනෝදයක් ද ඇත.

සාමාන්‍ය ජීවිතය කෙබඳුද යන්න සිතා බැලීම වැදගත්ය.

රෝමානු ඉතිහාසඥ ටැසිටස් "යුද්ධය සහ සාමය ඇතිකිරීමේ යටිපෙළ කුමක්දැයි අපට පෙන්වා දුන්නේය".