The Rainbow Portrait is one among those many English word which urdu meaning is isac Oliver, isac Oliver, an portrait miniature painter, portrait of the half life size of Queen Elizabeth فنکار کا اب تک کا سب سے بڑا زندہ کام۔

حقیقی ٹیوڈر انداز میں، پورٹریٹ سائفرز، علامت اور خفیہ معانی سے بھرا ہوا ہے، اور یہ ملکہ کی ایک بہت ہی حسابی تصویر بنانے کا کام کرتا ہے۔ ایک قوس قزح کو تھام کر، مثال کے طور پر، الزبتھ کو تقریباً الہی، افسانوی وجود کے طور پر دکھایا گیا ہے۔ دریں اثنا، اس کی جوان جلد اور موتیوں کے پردے – جو پاکیزگی سے وابستہ ہیں – الزبتھ کے کنواری پن کو فروغ دینے میں مدد کرتے ہیں۔

رینبو پورٹریٹ اب بھی ہیٹ فیلڈ ہاؤس کی شاندار ترتیب میں، عظیم الشان پینٹنگز، عمدہ فرنیچر اور نازک ٹیپیسٹریز کے درمیان لٹکا ہوا ہے۔

یہاں رینبو پورٹریٹ کی تاریخ اور اس کے بہت سے چھپے ہوئے پیغامات ہیں۔

یہ شاید آئزک اولیور کا سب سے مشہور کام ہے، "ینگ مین سیٹڈ انڈر اے ٹری"، جو 1590 اور اس کے درمیان پینٹ کیا گیا تھا۔ 1595۔ اب یہ رائل کلیکشن ٹرسٹ میں رکھا گیا ہے۔

شان و شوکت کا نظارہ

الزبتھ اول اپنی ذاتی ظاہری شکل کے بارے میں خاص طور پر ہوش میں تھی اور دولت کو پہنچانے کے لیے ایک تصویر بنانے میں بہت خیال رکھتی تھی،اختیار اور طاقت. اس پورٹریٹ کو دیکھ کر ایسا لگتا ہے کہ اولیور اپنے سرپرست کو ناراض کرنے کے موڈ میں نہیں تھا۔

اولیور جوانی کے پھول میں ایک خوبصورت عورت کو پیش کرتا ہے، خوبصورت خصوصیات اور بے داغ جلد کے ساتھ۔ حقیقت میں، الزبتھ کی عمر تقریباً 70 سال تھی جب یہ پینٹنگ 1600 میں بنائی گئی۔ صریح چاپلوسی کے علاوہ، پیغام واضح تھا: یہ الزبتھ تھی، لافانی ملکہ۔

الزبتھ اول کے 'رینبو پورٹریٹ' کے کلوز اپس۔ مارکس گریارٹس دی ینگر یا آئزک اولیور سے منسوب۔

تصویری کریڈٹ: ہیٹ فیلڈ ہاؤس بذریعہ Wikimedia Commons/Public Domain

ایک بار پھر، الزبتھ نے اپنی شاہی حیثیت کے مطابق غیر معمولی لباس پہنا۔ وہ زیورات اور شاندار کپڑوں سے ٹپک رہی ہے، یہ سب کچھ عظمت اور شان و شوکت کی طرف اشارہ کر رہا ہے۔ اس کی چولی نازک پھولوں سے مزین ہے اور وہ زیورات سے ڈھکی ہوئی ہے - موتیوں کے تین ہار، کڑے کی کئی قطاریں اور کراس کی شکل میں ایک وزنی بروچ۔

اس کے بال اور کان کے لوتھڑے بھی قیمتی پتھروں سے چمک رہے ہیں۔ درحقیقت، الزبتھ فیشن سے اپنی محبت کے لیے مشہور تھی۔ 1587 میں مرتب کردہ ایک انوینٹری میں بتایا گیا کہ وہ 628 زیورات کی مالک تھیں، اور ان کی موت کے وقت، شاہی الماری میں 2000 سے زیادہ گاؤن ریکارڈ کیے گئے تھے۔

لیکن یہ صرف انتہا پسندی نہیں تھی۔ 16 ویں صدی ایک ایسا دور تھا جہاں لباس کے ضابطوں کو سختی سے نافذ کیا گیا تھا: ہنری ہشتم کے ذریعہ متعارف کرائے گئے 'مکمل قوانین' 1600 تک جاری رہے۔اسٹیٹس کو نافذ کرنے کے لیے بصری ٹول، جس سے ولی عہد کی فرمانبرداری اور آرڈر کو نافذ کرنے کی امید تھی۔

قواعد یہ بتا سکتے ہیں کہ صرف ڈچیسس، مارچونیس، اور کاؤنٹیس ہی اپنے گاؤن، کرٹلز، پارٹلیٹس اور آستین میں سونے کا کپڑا، ٹشو اور سیبل کی کھال پہن سکتے ہیں۔ لہٰذا الزبتھ کے پرتعیش کپڑے نہ صرف ایک بڑی دولت کی حامل عورت کی نشاندہی کرتے ہیں، بلکہ وہ اس کی اعلیٰ حیثیت اور اہمیت کی بھی نشاندہی کرتے ہیں۔

علامت کی ایک بھولبلییا

الزبیتھن آرٹ اور فن تعمیر سیفرز اور پوشیدہ معانی سے بھرا ہوا تھا، اور رینبو پورٹریٹ بھی اس سے مستثنیٰ نہیں ہے۔ یہ علامت اور تمثیل کا ایک بھولبلییا ہے، جو ملکہ کی عظمت کی طرف اشارہ کرتا ہے۔

الزبتھ کے دائیں ہاتھ میں اس نے قوس قزح پکڑی ہوئی ہے، اس کے علاوہ ایک لاطینی نعرہ لکھا ہوا ہے "NON SINE SOLE IRIS"، جس کا مطلب ہے "سورج کے بغیر اندردخش نہیں"۔ پیغام؟ الزبتھ انگلینڈ کا سورج ہے، فضل اور فضیلت کی الہی روشنی۔

16ویں صدیایڈمنڈ اسپینسر کی تصویر، انگلش نشاۃ ثانیہ کے شاعر اور دی فیری کوئین کے مصنف۔

تصویری کریڈٹ: Wikimedia Commons / Public Domain

الزبتھ کے بائیں ہاتھ میں، اس کی انگلیاں اس کی جلتی ہوئی نارنجی چادر کے ہیم کا سراغ لگاتی ہیں۔ ، اس کی چمکتی ہوئی چمک کو اولیور کے گولڈ لیف کے ڈبوں نے زندہ کیا۔ سب سے عجیب بات یہ ہے کہ یہ چادر انسانی آنکھوں اور کانوں سے مزین ہے، جس سے پتہ چلتا ہے کہ الزبتھ سب کچھ دیکھنے اور سننے والی تھی۔

یہ شاید بہت سی بغاوتوں، سازشوں اور سازشوں کی منظوری تھی جنہیں اس کی زندگی بھر کچل دیا گیا یا ناکام بنایا گیا (بہت سے اس کے شاندار جاسوس فرانسس والسنگھم نے)۔ اس کی بائیں آستین پر موجود مخلوق گھر پر ہتھوڑے مارتی ہے - یہ جواہر ناگ الزبتھ کی چالاک اور حکمت کی نمائندگی کرتا ہے۔

ورجن کوئین

شاید الزبتھ کی پورٹریٹ کی سب سے زیادہ پائیدار میراث ورجن کوئین کی کلٹ تھی، جس کی رینبو پورٹریٹ میں بہت زیادہ تجویز دی گئی ہے۔ موتی جو اس کے جسم کو لپیٹتے ہیں وہ پاکیزگی کی طرف اشارہ کرتے ہیں۔ گانٹھوں کا ہار کنوارہ پن کی نشاندہی کرتا ہے۔ اس کا پیلا، چمکتا ہوا چہرہ - سفید لیڈ سے پینٹ کیا گیا ہے - جوانی کی معصومیت کی عورت کا پتہ دیتا ہے۔

الزبتھ کی وارث پیدا کرنے اور ملک کے استحکام کو یقینی بنانے میں ناکامی کی روشنی میں حوصلہ افزائی کرنا شاید ایک حیران کن فرقہ ہے۔ درحقیقت، الزبتھ کی عورتیت کے کسی بھی پہلو پر زور دینا ایک جرات مندانہ اقدام تھا، کیونکہ خواتین کو کمزور سمجھا جاتا تھا، فطرت کے حیاتیاتی تغیرات، حیاتیاتی اعتبار سے کمتر،فکری اور سماجی طور پر.

صدی کے شروع میں، سکاٹ لینڈ کے وزیر اور ماہر الہیات جان ناکس نے اپنے مقالے میں خواتین کی بادشاہت کے خلاف سخت بحث کی، خواتین کی مونسٹروس رجمنٹ کے خلاف ٹرمپیٹ کا پہلا دھماکہ ۔ اس نے اعلان کیا:

"کسی عورت کو کسی بھی ملک، قوم یا شہر سے بالاتر حکمرانی، برتری، تسلط یا سلطنت کو فروغ دینا ہے:

A. فطرت کے خلاف

B۔ خدا کی رضامندی سے

سی۔ اچھی ترتیب کی خلاف ورزی، تمام مساوات اور انصاف کی"

ناکس کے لیے، یہ صرف اتنا ہی واضح تھا کہ "عورت کو اس کے سب سے بڑے کمال میں مرد کی خدمت اور اطاعت کرنے کے لیے بنایا گیا تھا، نہ کہ اس پر حکومت کرنے اور حکم دینے کے لیے۔"

جان ناکس کی تصویر بذریعہ ولیم ہول، سی۔ 1860۔

تصویری کریڈٹ: نیشنل لائبریری آف ویلز بذریعہ Wikimedia Commons/Public Domain

اس کی روشنی میں، الزبتھ کی اپنے کلٹ آف ورجنٹی پر ملکیت اور بھی زیادہ متاثر کن ہے۔ کچھ مورخین نے یہاں تک کہا ہے کہ صدی میں ہونے والی ہنگامہ خیز مذہبی تبدیلیوں نے اس پوزیشن کے لیے راہ ہموار کی ہے۔ پروٹسٹنٹ اصلاحات نے انگلینڈ کو کیتھولک تصویروں اور ثقافت سے دور ہوتے دیکھا۔

جیسا کہ کنواری مریم کی تصویر کو قومی شعور سے مٹا دیا گیا تھا، شاید اسے کنواری کے ایک نئے فرقے نے ہٹا دیا تھا: خود الزبتھ۔