Кемпірқосақ портреті - Елизавета І-нің ең қызықты суреттерінің бірі. Ағылшын   портреттік миниатюра суретшісі Исаак Оливерге тиесілі, патшайым Елизаветаның жарты өлшемдегі портреті суретшінің әлі күнге дейін сақталған ең үлкен жұмысы.

Нағыз Тюдор стилінде портрет шифрлармен, символизммен және құпия мағыналармен толтырылған және ол патшайымның өте есептелген бейнесін жасау үшін жұмыс істейді. Кемпірқосақты ұстау арқылы, мысалы, Элизабет дерлік құдайлық, мифтік тіршілік иесі ретінде бейнеленген. Сонымен қатар, оның жас терісі мен інжу жабындары - тазалықпен байланысты - Элизабеттің пәктік культін насихаттауға көмектеседі.

Кемпірқосақ портреті әлі күнге дейін Хэтфилд үйінің сән-салтанатында, көптеген керемет картиналар, әдемі жиһаздар мен нәзік гобелендер арасында ілулі тұр.

Кемпірқосақ портретінің тарихы және оның көптеген жасырын хабарлары.

Бұл Исаак Оливердің 1590-1590 жылдар аралығында салынған «Ағаш түбінде отырған жас жігіт» атты ең танымал жұмысы болуы мүмкін. 1595. Ол қазір Royal Collection Trust қорында сақтаулы.

Әсемдік туралы көзқарас

Елизавета I өзінің жеке келбетін ерекше сезініп, байлықты жеткізу үшін сурет салуға үлкен мән берді.билік пен билік. Бұл портретке қарап, Оливер меценатының ренжітетін көңіл-күйі болмаған сияқты.

Оливер жастық шақтағы әдемі әйелді, сымбатты келбеті мен мінсіз терісін ұсынады. Шындығында, картина 1600 жылы жасалған кезде Элизабет 70 жаста еді. Ашық мақтаудан басқа, хабар анық болды: бұл Елизавета, өлмейтін патшайым еді.

Елизабет I-дің «Кемпірқосақ портретінің» жақыннан түсірілген суреттері. Кіші Маркус Гиераерцке немесе Исаак Оливерге тиесілі.

Кредиттік сурет: Хатфилд үйі Wikimedia Commons / Public Domain

Тағы да Элизабет өзінің корольдік мәртебесіне сай ерекше киім киеді. Ол әсемдік пен әсемдікті меңзейтін асыл тастар мен әсем маталарды тамшылайды. Оның кеудесі нәзік гүлдермен безендірілген және зергерлік бұйымдармен қапталған - үш інжу алқа, бірнеше қатар білезіктер және крест түріндегі салмақты брошь.

Оның шашы мен құлағы да асыл тастармен жарқырайды. Шынында да, Элизабет сәнге деген сүйіспеншілігімен танымал болды. 1587 жылы жасалған тізімде оның 628 зергерлік бұйымдары болғаны және ол қайтыс болған кезде корольдік гардеробта 2000-нан астам көйлектердің                                   |

Бірақ бұл жай ғана экстремалды сарторлық емес еді. 16 ғасыр дресс-кодтардың қатаң түрде орындалатын дәуірі болды: Генрих VIII енгізген «жеңіл заңдары» 1600 жылға дейін жалғасты. Бұл ережелертәртіп пен тәжге мойынсұнуды қамтамасыз етуге үміттенген мәртебені жүзеге асыруға арналған көрнекі құрал.

Ережелерде тек герцогинялар, маршионерлер және графинялар алтыннан жасалған мата, маталар мен бұлғындардың жүнін халаттарына, төбелеріне, жеңдеріне және жеңдеріне кие алатынын көрсетуі мүмкін. Сонымен, Элизабеттің сәнді маталары үлкен бай әйелді ғана емес, оның жоғары мәртебесі мен маңыздылығын көрсетеді.

Символизм лабиринті

Элизабет дәуірінің өнері мен сәулеті шифрлар мен жасырын мағыналарға толы болды, ал Радуга портреті де ерекшелік емес. Бұл патшайымның ұлылығын меңзейтін символизм мен аллегорияның лабиринті.

Элизабеттің оң қолында ол кемпірқосақ ұстайды, оған қоса латын ұраны «НОН SINE SOLE IRIS», яғни «күнсіз кемпірқосақ жоқ» деген жазу бар. Хабарлама? Элизабет - Англияның күні, рақым мен ізгіліктің құдай нұры.

Элизабеттің мифтік, құдайға ұқсас фигура ретіндегі идеясына сүйене отырып, оның мөлдір жамылғысы мен жалпақ шілтерлі кестеленген жағасы оған басқа дүниенің ауасын береді. Бәлкім, Оливердің санасында Эдмунд Спенсердің Фэйри Квин эпикалық поэмасы болған шығар, ол осыдан он жыл бұрын, 1590 жылы жарияланған. Бұл Елизавета I-ді мадақтайтын және Элизабет дәуірінің ізгілік туралы түсініктерін қолдайтын аллегориялық шығарма болды. Спенсердің айтуынша, бұл «ізгілікті және жұмсақ шәкірттегі джентльменді немесе асыл адамды сәндеуге» арналған.

16 ғасырЭдмунд Спенсердің портреті, ағылшын Ренессанс ақыны және «Фери ханшайымы» кітабының авторы.

Сурет несиесі: Wikimedia Commons / Public Domain

Элизабеттің сол қолында саусақтары  оның жанып тұрған қызғылт сары плащының етегінде. , оның жарқыраған жарқырауы Оливердің алтын жапырақшалары арқылы өмірге әкелді. Ең қызығы, бұл жадағай адамның көзімен және құлағымен безендірілген, бұл Элизабеттің бәрін көретін және еститін екенін білдіреді.

Бұл оның өмір бойы талқандалған немесе жолын кескен көптеген көтерілістерге, қастандықтарға және қастандықтарға (көбіне оның тамаша тыңшы Фрэнсис Уолсингем) бас игені болса керек. Оның сол жеңіндегі жаратылыс нүктені соғады - бұл зергерлік жылан Элизабеттің айласы мен даналығын бейнелейді.

Богородицы патшайым

Елизавета портретінің ең мәңгілік мұрасы Кемпірқосақ портретінде кеңінен ұсынылған Бикеш патшайымға табыну болды. Оның денесін жауып тұрған інжу-маржандар тазалықты меңзейді. Түйінді алқа қыздықты білдіреді. Оның бозарған, жарқыраған жүзі - ақ жарықпен боялған - жастық пәк әйелді елестетеді.

Елизаветаның мұрагер туып, ел үшін тұрақтылықты қамтамасыз ете алмағанына байланысты ынталандыру таңқаларлық культ болуы мүмкін. Шынында да, Элизабеттің әйелдігінің кез келген аспектісін атап өту батыл қадам болды, өйткені әйелдер әлсіз, табиғаттың биологиялық мутациялары, биологиялық жағынан төмен,интеллектуалдық және әлеуметтік.

Ғасырдың басында Шотландияның министрі және теологы Джон Нокс өзінің Әйелдердің сұмдық полкіне қарсы кернейдің алғашқы жарылуы трактатында әйел монархиясына қарсы қатты дау айтқан болатын. Онда:

«Әйелді кез келген патшалықтан, ұлттан немесе қаладан жоғары билік, үстемдік, үстемдік немесе империя ұстауға ықпал ету:

А. Табиғатқа қарсы

Б. Құдайға жалбарыну

C. Жақсы тәртіпті, барлық әділеттілік пен әділетті бұзу»

Нокс үшін «ең кемелділігі бар әйел еркекке билік ету және бұйрық беру үшін емес, оған қызмет ету және оған мойынсұну үшін жаратылғаны» тым анық болды.

Джон Нокстың портреті Уильям Холл, б. 1860.

Кредит кескіні: Уэльс ұлттық кітапханасы Wikimedia Commons арқылы / Қоғамдық домен

Осыған байланысты Элизабеттің өзінің пәктік культіне иелігі одан да әсерлі. Кейбір тарихшылар тіпті ғасырдағы турбулентті діни өзгерістер бұл ұстанымға жол ашқан болуы мүмкін деп болжайды. Протестанттық реформа Англияның католиктік бейнелер мен мәдениеттен алшақтап кеткенін көрді.

Мәриям бейнесі ұлттық санадан жойылғандықтан, оны жаңа Бикеш культі: Елизаветаның өзі ығыстырған болуы мүмкін.